Kuidas sõitsin 33 päeva jooksul Hispaanias tuhat kilomeetrit

Kord Himaalaja ma vaatasin palverändurite rongkäiku. Igal kaheksakümnendal aastal võtab kogu küla väikestest suurte suurte asjade, torude ja trummide vastu ja läbib mägikülasid püha kevadeni, mis valatakse kuue voolu alla tuhande kilomeetri kaugusel oma kodukülast. Riietatud indiaanlased reisivad ööpäevas kakskümmend kolmkümmend kilomeetrit, veedavad öö metsas ja Himaalaja kõrbes hajutatud majade külalislahke omanikele. Muusikud teatavad rongi meloodiatega rongkäigu lähenemisest. Naised ja mehed panevad kellad jaladesse, et kõik teaksid, et palverändurid on lähedal. Siis vaatasin neid küla palverändureid nagu uudishimu. "Kus ja miks nad lähevad? Mida nad ei saa kodus istuda?" - Ma arvasin. Ja neli aastat hiljem sai ta ise palveränduriks. Kuidas see juhtus?

Camino de Santiago

Kui ma Moskvas elasin, tundsin, et mul ei ole üksi üksi aega. Kõikjal olin ümbritsetud inimestega, kellega pidin suhtlema: kolleegid, kliendid, sõbrad, perekond. Mõnikord tundsin, et mu süda oli mind vihane. Lapse hääl ütles: "Mis minuga? Räägi minuga." Ma hakkasin mediteerima ja kui ma oma igapäevast rutiini oluliselt muutsin. Umbes kolm kuud läksin ma koidikul ja läksin magama üheksa õhtul. Ma veetsin hommikul üksi ja tegin oma lemmik asju. See mõjutas minu seisundit soodsalt, kuid tundus, et sellest ei piisa. Ma lubasin endale, et veedan aega üksi iseendaga ja elasin selle ootusega aasta. Kuumad 2016. aasta Hispaania talvel, ma pakkusin oma seljakoti, panin oma tossud ja läksin üksinda jalgsi mööda Camino de Santiago Sevillast, tundes kõiki Hispaania tuule pähe.

Kamino on hispaaniakeelne sõna "tee"; sõna otseses mõttes Camino de Santiago - "Santiago tee". Santiago on katoliku pühak, palverändurite patroon. Tema säilmed asuvad katedraalis Santiago de Compostelas Põhja-Hispaanias. See linn on kõigi palverändurite ja marsruudi viimase punkti eesmärk. Võite jõuda isegi "maa otsteni" - Fisterra, kuid see on veel üks lugu. Palverännaku marsruut Santiago linna ei ole üks: kui vaatate Kamino kaarti, näete kogu marsruutide võrgustikku. Palverändurid algavad Hispaanias, Portugalis, Prantsusmaal, Itaalias, mõnel jalutuskäigul otse Venemaalt. Üldiselt, iidsetel aegadel, sajandil XI-XII-s, inimesed lihtsalt sõid oma hommikusööki, võtsid kimp, tühja kõrvits vee jaoks ja kõndisid Santiago linnale, juhindudes Linnutee. Me magasime seal, kus see oli vajalik, sõime, mis meil oli, jõgedes vannis. Linnade ja külade elanikud hoolitsevad palverändurite eest, andes neile puhkust ja toitu. Ja iga hüvasti karjus palverändurile pärast: "Buen camino!" - nii, et need, kes alustavad reisi, peavad olema elusad ja terved.

Nüüd on kõik palju lihtsam: marsruut on tähistatud kollaste noolte ja kestadega, see on kadunud peaaegu võimatu. Esimesel palverändurilinnas, kus palverändur algab marsruudi, saad sa palveränduripassi - hispaania keeles "krediidi". Minu pass oli Sevilla, katedraali pitseriga. Pass annab õiguse magada varjupaikades, mida nimetatakse Albergiks. Enamik Albergist meenutab odavaid hosteleid: suur tuba, paljud voodid, iseteenindav. Kuid hind on madal: 6-10 eurot Alberga munitsipaalettevõtetele, eraisikud on veidi kallimad; Mõned töötavad põhimõttel, et "kui palju te lahkute." Viimane, kummalisel kombel, oli parim: sooja tervitusega, kamin, ühine õhtusöök ja palverändurite puudutav mure.

Rajad kulgevad läbi maalilise looduse ja päris külade ja linnade. Iga tee on omal moel ilus. Näiteks, kuidas Norte ulatub ookeani ja mägede vahele. Prantsuse keeles on mägede ja linnade arvukalt keskaegse kunsti meistriteoseid. Portugali keeles on külad, nagu Hobbit, madalate katustega, samblikasvatusega, kaminate suitsu korstnad. Itaalia liin, mis on üks pikemaid, ühendab kahte palverännaku linna - Rooma ja Santiago de Compostelat. Igaüks valib tee teie maitsele, ta kutsub paljude jaoks teist ja kolmandat korda.

Ettevalmistus matkaks

Kampaania ettevalmistamisel toetasin ma tervet mõistust ja kättesaadavaid materjale. Teil peab olema rajale hea seljakott ja head kingad: see säästab valusatest kogemustest, mis piisavad teel. Ülejäänud ei ole nii tähtis, ma arvasin, ja osutus õigeks. Kui midagi on puudu, võite seda teelt osta või palveränduritelt küsida. Minu arsenalis olid teksad, säärised ja fliisist püksid, kaks fliisist jakki, paar T-särgid, neli paari sokke, müts, sall, veekindel tuulekate, esmaabikomplekt, suurte pakendite rull vihma korral, magamiskott, võrkkiik, köis, kleeplint, taskulamp, köis, kleeplint, taskulamp, köis, kleeplint, taskulamp, köis, kleeplint, taskulamp Thermocup - see on kõik. Mõned palverändurid viisid vihma, veekindlate pükside, eemaldatavate jalatsite, vihmavari, trekkide, soojade riiete ja söögiriistade puhul ponšot. Kindlasti tegi see nende reisi mugavamaks, kuid ma jäin oma pagasi vahele. Kui temperatuur langes alla nulli, kandsin just teksad, millel on säärised ja tuulekindel jope. Kui sajab vihma, tegi ta kotist kott ja pani seljakott teisele kotile. Kõigi kolmekümne kolme päeva jooksul, mis kestis mu palverännaku ajal, kasutasin ainult nelja paketti.

Ma arvan, et selline reis ei nõua erilist koolitust ja isegi head füüsilist vormi ei ole vaja (kuigi muidugi ei tohiks teil olla terviseprobleeme). Iga palverändur läheb oma tempos. Palverännak ei ole maraton, see on võimalus reisida, kui te ei kiirusta kiiresti maapinnast või maapinnast, vaid mõõtke vahemaad oma sammudega. See ei puuduta dokumente ega ribasid, vaid rahu ja liikumise naudingut, mis on aeglane, kuid nii loomulik. Ma ei valmistanud ette, kuid kogu marsruudil tegin hommikul ja õhtul spetsiaalseid harjutusi selja ja jalgade jaoks, see aitas palju. Keha harjub koormustega umbes nädal. Teie õlad, jalad, seljatükid, peitsitud sordid, põlved, vasikad, midagi muud, haiget teile. Mõnikord kahjustavad mu lihased, mille olemasolu ma enne reisi algust ei arvanud. Kui te kannatate sel nädalal, siis muutub see tõesti lihtsamaks, keha valutab, kuid mitte nii intensiivne, ja see ei häiri marssi.

Peamised palverändurite valu allikad on jalad, eriti jalad ja seljaosa. Kui seljakott on hea, siis võite kuidagi seljaga kokku panna, kuid vähesed inimesed ei suuda maisi ära hoida. Keegi kasutab kipsi, ma kasutasin vatit, valuvaigisteid ja linti. Sa peaksid ka põlvede ja Achilleuse kõõluse eest hoolitsema. Põlvede tugevdamiseks on sobivad harjutused mittetäielike squatsidega, Achilleuse kõõluse jaoks peate seisma treppidel varvastel, nii et kontsad on madalamad kui algasendis olevad sokid. See on minimaalne harjutus, kuid see oli minu jaoks piisav. Ülejäänud sõltub organismi omadustest ja palveränduri perfektionismist. Mõned installitud rakendused, millel on nutitelefonid pärast raja lõppu, on ka suurepärane valik.

Hõbe marsruut

Tavaliselt muutub ka ainevahetus. Kui inimene ei ole professionaalne sportlane, siis kiirendab teekonna ajal ainevahetus, keha kulutab rohkem ressursse uute rakkude loomiseks, lihased kasvavad. Selleks vajab keha valku. Liha sööjad on lihtsamad: nad söövad tavaliselt nii nagu enne, lisades toiduvalmistamise süsivesikuid. Taimetoitlased on raskemad. Ma võtsin valke pähklitest, oadest ja läätsedest, püüdsin mitte süüa leiba ja suhkrut, va vilja. Kui ma tundsin, et minus tuli tulekahju, põletasin kõike, mis selles sattus, ma sõin muna - see oli minu valgu nälja lõpp. Loomulikult on iga organism individuaalne. Kui palverändur tunneb hästi oma keha, siis ei ole tal raske kohaneda, kui ta seda ei tee, tunneb ta seda praktiliselt.

Sevillast pärit marsruuti, kus ma käisin, nimetatakse hõbedaks. See on üks pikimaid (umbes tuhat kilomeetrit), keeruline (mägede läbisõiduga) ja halvasti asustatud (Alberge ei ole niivõrd teel, et populaarses Prantsuse liinil ei ole seljakottide kohaletoimetamisteenust). See tee läheb lõunast Hispaania põhjaosas peaaegu sirgjooneliseks, pöörates Atlandi ookeani suunas viimase 300 kilomeetri kaugusele. Niipea, kui te lahkute Sevillast, leiate end Hispaanias metsas, oliivipaksudega, mandariiniaiadega, roheluse ookeaniga, lehmade ja lammaste karjadega, unustatud külade jumalaga, valgustatud kividega katusekividega, mis on kasvanud samblast. Linnad veidi teed: Merida, Cáceres, Salamanca, Zamora, Ourense ja ihaldatud Santiago de Compostela.

Sevillast kaugel, väljaspool Castilblanco linna, kulgeb tee läbi Sierra Norte rahvuspargi. Kui sa oled õnnelik, ületab teed hirved ja haarab männi värskust kogu päeva jooksul. Pärast mõnda päeva vilgasid samme leidub end Merida linnas, kus on Rooma sild, mis on säilinud keisri aegadest. Kui minna vanalt linnalt uuele, siis tundub, et viis minutit tagasi läks siia leegionäride rügement. Rooma elanikest on siiani säilinud akvedukt. Selles kohas ja kaugemal, umbes Salamanca lähedal, kattub Camino de Santiago iidse Rooma teega. Ühel kuumal päeval, kui päike, ehkki talvine, oli halastamatult kõrvetatud, tuli metsa poole minema rooma leegioni kuldne vormiriietus koos haugiga. Ma arvasin, et mul oli kuumarabandus. Siis ilmusid veel üks nahkliivade armastuspaar, nad heitsid kätt ja läksid kaugemale, et rüüstada. Ma ei tea, milline Dulcinea nad enne seda päästsid, kuid nende jaoks oli ilmselt raskem minna kui minu jaoks. Samal päeval veetsin öö kloostris. Kolmekümne viie kilomeetri kaugusel Merida küla Alquéscar, varjupaik on korraldatud õigus rakke. Siin ei palu mungad mitte ainult palvetada, vaid ka vabatahtlikult hoolitseda vaimse haigusega inimeste eest. Mungad on väga positiivsed, pidevalt naeratavad ja nalja.

Caceres, Salamanca ja Zamora

Järgmine suur linn teedel oli Cáceres. See on huvitav oma keskaegsete losside ja katedraalide jaoks. Linna ajaloolist kesklinna saab vaadata üsna kiiresti: katedraal, peaväljak, värav ja paleed - peaaegu kõik asub vanalinna keskel. Caceres tundus mulle väga hubane, nagu imeline linn piparkoogidega. Kolme kilomeetri kaugusel Cáceresist on linn Cazar de Cáceres, seal on suurepärane Alberga. See asub vanas mõisas, seinale ripub poiin, millel on luuletus Kamino sõpruse kohta, ja seal saab asju tasuta pesta ja kuivada - pärast peaaegu kahe nädala reisi on palju väärt.

Pärast Cáceresit peate kindlasti külastama Fuenteroble'i küla, kus elab rõõmsameelne padre Blas. Padre aktsepteerib palverändureid oma sugulaste lastena, hoolitseb nende eest, toidab, veetab ja õnnistab neid reisi jätkamiseks. Kui ma läksin Fuenteoblle, oli tee kõik ojades ja siis hakkasin vihma saama; Ma olin nahka, väsinud ja külm. Padre majas tundsin ma kohe, et olin õiges kohas. Diakoni abikaasa viskas oma käed ja kaks minutit hiljem istusin kamina ääres, mähkisin tekki, jooges teed ja mu märjad riided pöörlesid pesumasinas. Pastor Blaz võttis mind koos Massiga järgmise külla juurde. Masside lõpus kutsus ta mind altari juurde ja õnnistas mind kogu koguduse ees. Ma seisin altari juures ja vaatasin, kuidas sada inimest, kes ühel ajal massile tulid, varjutasid mind ristiga. Ma ei saa öelda, et olen väga religioosne, kuid see puudutav õnnistus aitas rasketel päevadel teel.

50 kilomeetri kaugusel Padre Blaza majast on Salamanca, siin on hea jääda paar päeva. See linn on täis noorte energiat, see on üks Hispaania keskusi. Ülikooli hoone on vanim Hispaanias. Paarid euromünte on võimalik istuda pingil, kus õpilased loengud 700 aastat tagasi. Ja hoone fassaadil tuhandete teiste skulptuuride vahel kaotas konn: usutakse, et need, kes seda leiavad, lähevad ülikooli. Salamancal on palju keskaegseid losse ja kahte katedraali, vanu ja uusi. Pärast restaureerimist leiate gargoyleside, deemonite ja inglite seas astronauti ja draakonihoone, millel fassaadil on klaas jäätis. Sa ei pea isegi rääkima kirikutest ja katedraalidest: kui palju väravaid saab mähkida, kõikjal leiate UNESCO märgiga kiriku.

Salamanca järel kulgeb tee läbi tasase. Paar päeva, sest tuul, kõndisin kummardudes nagu Pisa torn. Mõnikord oli tuul nii tugev, et see oleks nii, nagu oleks sa selle peale valetanud, paar korda ma tundsin end linduna. Järgmises linnas Zamora, külalislahke hostelid, kes hoolivad palverändurite vabatahtlikust Albergis. Kui ma sinna jõudsin, oli mul käes kooritud oranž. Haigla ei lubanud mul seda süüa enne, kui nad mind õhtusöögiga toitsid ja ei olnud veendunud, et olen täis ja rahul. Linn on väga ilus. Douro jõgi ei ole seotud graniidiga, see jookseb mööda Zamorat, kividega sillutatud. Katedraal Bütsantsi kupoliga, tuttav vene silmad - linna kõnekaart. Kloostrite tänavate, arvukate katoliku kirikute, Momos palee - seal on ka midagi näha.

Tee Santiago de Compostelasse

On hea minna Sevilla, Salamanca ja Zamora poole Semana Santa ajal - nädal enne katoliku lihavõtted. Inimesed, kes kannavad sinist, valget, violetist, punast lilled silmade silmadega, paljajalu jalutavad linna, kannavad tohutuid küünlaid ja riste. Ja läbi kõigi tänavate kannavad orkestri helid Kristuse, Neitsi Maarja ja apostlite kujud. Hispaanlased valmistuvad seda puhkust aastaringselt: nad õpivad kandma õrnalt ja sujuvalt tugevaid püstikuid kujuga, õpivad meloodiat kogu orkestriga. Need, kes tegevuses ei osale, lähevad tänavatesse, et vaadata rongkäike, lapsed kapslites annavad maiustusi ja küpsiseid. Sellel nädalal tundus tänavatel puudutus ühtsust.

Zamora ja Orense'i järel muutub tee mägiseks ja jahedaks. Ma hakkasin mägedes lumi, nulltemperatuurid, sulanud lumi taga valati välja metsajõed, mis pidid ilma jalatsite, lumetormide, mägipiiride, mägede vahele jäävate järvede vangistama. Üks päikesepaisteline päev mäel, kohtasin oma sünnipäeva üksi seljakotiga. See oli üks minu parimaid sünnipäevi, mis kindlasti jääb mu mällu.

Teel Zamorast Orense'is saab ööbida Tabar külas, Albergis on väga sõbralik õhkkond, peaaegu nagu pastor Blaz. Haigla ise läks läbi Camino ja avaldas mitmeid fotosid sisaldavaid raamatuid. See säilitab külalislahkuse traditsiooni: see toidab palverändureid õhtusöögi ja hommikusöögiga, ei paigalda Albergasse WiFi-ühendust, et palverändurid üksteisega suhelda, tasuta pesumasin.

Pärast Tabara on veel üks suur linn - Orense, Galicia tööstuskeskus. Tee kulgeb peamiselt mägede kaudu. Orense'is on säilinud Rooma ehituse suur kivisild, olemas on kaasaegse kunsti muuseum ja katedraal. Alberg asub siin kalmistu kõrval, kuid magab hästi. Ourenseist Santiago de Compostelasse mõnesaja kilomeetri kaugusel.

Santiago juurde tulles on peamine katedraali leida. Seda võib näha kaugelt, aga kui sa lähed talle lähemale, tundub, et ta jookseb ära, lükates edasi koosoleku rõõmu. Katedraalis on apostlite Santiago reliikviad ja hinnaline kujud. Ta on kujutatud palverändurina, koos personali ja kuiva kõrvitsaga veega. Traditsiooniliselt hõlmab iga katedraali saabuv palverändur Santiago hoone. Katedraali jõudmisel oli selles tõsine mass, kuid diakon jäi altari sulgema ja iga nüüd ja siis nägite palverändurite käed, kes kallistasid Santiago mungade taga. Ma naersin iseendale: elu on kõikjal.

Katedraalil on ka kuulus suur tsenseerija, nad ütlevad, et see on valmistatud hõbedast. Seda kasutatakse nüüd suurematel puhkepäevadel: põletage viiruk ja kolm algajat suurte köisvõlli tsenseerija jaoks. Varem aga kasutati seda iga päev: palverändurid, kes olid teed mööda ammendunud, sageli veedavad öö taeva all ja pesesid jõgedes, ei lõhnanud orgu.

Kui soovite, et Santiago de Compostela palverändurite büroo katedraali lähedal ei oleks palverännakute lõpetamistõendit, peate näitama oma passi templitega ja armas tüdruk või poiss, kellel on suur rõõm, väljastab ladina keeles tõendi selle kohta, kui palju kilomeetreid olete sõitnud ja soovinud imesid elus. Ja katoliiklased vähemalt viimase saja kilomeetri läbisõiduks Santiago'le annavad samuti hellitusi. Linnas on palju palverändureid, neid on võimalik jälgida rahvahulga poolt libiseva, painutatud selja, matkarõivaste ja ereda näoga. Saavutatud, jõudnud!

Miks inimesed lähevad palverännakule? On raske üheselt vastata. Keegi tahab midagi unustada, keegi tahab seda ise välja mõelda, keegi satub juhuslikult marsruudile, keegi järgib ettevõtet, keegi lihtsalt vajab värskendamist oma elust. Sõltumata ootustest ja eesmärkidest on reisijate tee täis üllatusi, hoolt, kummalisi vestlusi, huvitavaid kohtumisi, mõtteid. Ja igaüks saab oma unikaalse kogemuse, mida ta vajab siin ja praegu.

Mis oli Kamino minu jaoks? Kui inimesed küsivad minult, kas see on seda väärt, siis ma ei kõhkle vastata: see oli seda väärt! See oli kolmkümmend kolm päeva täis maailma hoolt minu ja minu eest hoolitsemise eest maailmas. Kolmkümmend kolm päeva jälgedes maa peal, põlenud juuksed ja päikesepõletatud nägu. Тридцать три дня разговоров с собой, когда сам себе становишься другом, перестаёшь мучить себя, даёшь себе быть, плакать, радоваться, помнить, шутить, молчать. Тридцать три дня единения с природой. Однажды меня лизнул бычок, переполненный чувством доверия к людям, иногда дорогу перебегали зайцы, и я, как в детстве, смотрела на них с восторгом. Бывало, что целый день пахло сладкими цветами сальвии, или утром паутинки росы покрывали сетью траву и кусты, а в мельчайших каплях воды играло солнце. Иногда на рюкзак садились божьи коровки и, как пассажиры, ехали до следующей остановки.Paremale ja vasakule olid oranžid viljapuuaiad, maapinnast oli võimalik küpsemaid puuvilju valida. Joseph Brodsky teadis, millest ta rääkis. Nüüd ma tean ka.

Ma tahan jagada kasulikke linke reisijuhistele, nõuandele ettevalmistuse kohta, teavet varjupaikade kohta inglise ja hispaania keeles: Camino de Santiago palverännak, Caminoteca ja Albergi infoleht. Need saidid on piisavad, et teada saada, kuidas teiega kaasa võtta ja kus magada. Lingid on vähe, sest ma ei lugenud konkreetselt eelseisvat teekonda, tavaliselt ei teadnud ma täpselt, kus ma öö veetsin - võrkkiiges või albergas. Minu käsutuses olid kaks lehte varjupaikade nimedega ja viide vahemaadele asulates - see on kõik.

Buen camino!

Fotod: 1, 2, 3, 4, 5, 6 Flickri, Wikipedia kaudu