Suffraggerist radfemini: feminismi peamised valdkonnad

Alexandra Savina

feministlik ideoloogia muutus ja laienemine kogu selle olemasolu vältel: oma raamistikus, erinevad suundumused, nii tuntud kui ka vähetuntud. Feminismi esimene laine tuli XIX sajandi keskpaigas - XX sajandi alguses: selle eesmärk oli võidelda naiste valimis- ja muude õiguste eest, nende emantsipatsiooni eest. 1960. – 1970. Aastate lõpus tekkis teine ​​feministliku liikumise laine - võitlus soolise diskrimineerimise vastu, mis mõjutas perekonna, reproduktiivsete õiguste, seksuaalsete, poliitiliste ja majandussuhete küsimusi. Feminismi kolmas laine tekkis 1990-ndatel aastatel ning mõnede teadlaste sõnul jätkub see: lisaks võrdõiguslikkuse küsimustele tekitab see ka probleeme, mis on seotud rassi, klassi, seksuaalse sättumuse ja soolise identiteediga.

Sageli tekitavad feministlikud liikumised, näiteks ökofeminism, küsimusi ka teistes valdkondades. Me räägime feminismi erinevatest suundumustest ja liikumistest ning nende eesmärkidest.

Rassivastane feminism

Kuigi feministlik liikumine püüab rääkida kõigi naiste eest, süüdistatakse seda sageli vähemuste küsimuste eiramisel. Rassismivastane feminismi liikumine rõhutab ideed, et feminism ei tohiks piirduda valge keskklassi naiste õiguste eest võitlemisega ning peaks pöörama tähelepanu erinevate rasside naiste rõhumise probleemile. Rassismivastane feminism hõlmab võitlust seksismi, rassismi ja klassirõhu vastu.

Kirjanik ja luuletaja Alice Walker kasutasid esmalt terminit "naiselik" - alternatiivi mõistele "feminism", mis hõlmab ka erinevate rasside ja taustaga naiste kaitset.

Intersektsiooniline feminism

Intersektsiooniline feminism on tekkinud erinevate vähemuste (LGBT kogukonna, puuetega inimeste ja erinevate rasside inimeste) võitluse tõttu nende õiguste eest. Selle feministliku sotsioloogilise teooria nime andis professor Kimberley Crenshaw 1989. aastal, kuigi mõiste ise oli kindlasti olemas. Risttevahelise feminismi esindajad ütlevad, et puuduvad ühtsed ja universaalsed naiste kogemused ning võitlus naiste õiguste eest on lahutamatu LGBT kogukonna liikmete õiguste eest võitlemisest ning võitlusest rassismi ja tõe vastu.

Kultuuriline feminism

Kultuuriline feminism on radikaalse feminismi suund, mille toetajad ütlevad, et naistel on oma olemuse või naiseliku ajaloolise kogemuse tõttu erilised naiselikud (naiselikud) omadused, mis omakorda on vastupidised maskuliinsetele (maskuliinsetele) omadustele. Naiste omadused on seos teiste inimestega (nii bioloogiline - raseduse ja moraali kaudu), empaatia, ühtsus - kõik need omadused aitavad kaasa "õde" idee kujunemisele.

Kultuurifeminismi teoreetikud hindavad erinevalt, kuidas sidusus teiste inimestega mõjutab naiste elu: mõned usuvad, et raseduse ja sünnitusvõime tõttu on naised rõhutud, teised usuvad, et see võime aitas kujundada naissoost kultuuri nii rikas kui poliitika või teadus. Kuid nad kõik nõustuvad, et patriarhaavast vabas maailmas saavad kõik inimesed üksteist vabalt hoolitseda.

Liberaalne feminism

Liberaalne feminism on tekkinud feminismi teiste suundade ees; ajalooliselt on see seotud suffragistliku liikumisega. Selle eesmärk on anda naistele võrdsed õigused ja võimalused meestega: võimaldada neil saada haridust, tasustada tööd ja osaleda poliitilises elus meestega võrdsetel alustel, tagamaks, et nende roll ühiskonnas ei piirduks koduperenaise ja naise rolliga. Liberaalne feminism peab seadusandlikke reforme, mis takistavad naiste diskrimineerimist peamise vahendina selle eesmärgi saavutamiseks.

Nüüd on liberaalse feminismi peamised meetodid lobitööd naiste huvides ja asjakohaste seaduste väljatöötamisel, samuti kriisikeskuste ja tugirühmade loomine konkreetsete probleemide vastu võitlemiseks. Liberaalse feminismi ideed olid tänapäeva ühiskonnas kõige levinumad.

Marxistlik feminism

Marxistliku feminismi ideoloogia põhineb Karl Marxi ja Friedrich Engelsi töödel. Ta näeb naiste rõhumist kapitalistliku ja klassi rõhumise eriliseks juhtumiks ning peab mehi naiste domineerivaks klassiks. Naiste rõhumine, marksismi feminismi ideoloogia ühendub eraomandi institutsioonidega ja naiste vabastamist peetakse proletariaadi klassirünnaku osaks.

Meeste domineerimise kõige olulisem mehhanism on naiste seksuaalsuse kontroll („Feminismi seksuaalsus on sama kui marxismi töö”, usub feminist Kathryn McKinnon). Venemaa on andnud olulise panuse marxistliku feminismi ideoloogia arengusse, tänu suuresti Alexandra Kollontai tööle. 1960. ja 1970. aastatel tõstatasid marxistliku feminismi teoreetikud kodumaise naissoost tööjõu olulise probleemi.

Sotsialistlik feminism on marxistliku feminismi lähedal. Ta esitab idee naiste topeltpressioonist - patriarhaadi ja kapitalismi struktuuridest. Sotsialistliku feminismi naiste naasmise süsteemi nimetatakse "kapitalistlikuks patriarhaadiks".

Pop feminism

Popfeminism viitab feministlike ideede tungimisele popkultuurile ja levitab neid laiale publikule kättesaadaval viisil: olgu see siis Beyonce, kes kasutab proovis Nigeeria kirjaniku Chimamanda Ngozi Adichi TED loengust "Me kõik peaksime olema feministid", kes on hea suursaadik ÜRO ja avatava feministliku raamatuklubi või Jennifer Lawrence'i tahe, kes kirjutas essee meeste ja naiste palgaerinevuse kohta. Popfeminism tõstatab laia valikut küsimusi ja muresid, alates soolisest diskrimineerimisest soolise identiteedi küsimustele.

Feministid kritiseerivad tihti popfeminismi, kuid nad näevad ka positiivseid hetki: see võib meelitada vaatajaskonda, kellele feministlikud ideed ei olnud esialgu suletud.

Postmodernne feminism

Postmodernne feminism kritiseerib binaarsüsteemi "naist" / "meest", dekonstrueerib need mõisted ja püüab hägustada piire ja loobuda rangest soolisest süsteemist keerukama ja mitmekülgsema reaalsuse jaoks.

Selle suundumuse puhul on Ameerika filosoof Judith Butleri töö väga oluline: see analüüsib, kuidas soost muutub kultuurimärgiks, tellides keha käituma vastavalt bioloogilisele soost. Ta ütleb, et ühiskond on heteronormatiivne ja keeldub tunnustamast täieõiguslikuks ühiskonnaliikmeks, kes ei vasta soolistele normidele.

Postkoloniaalne feminism

(postkoloniaalne feminism)

Postkoloniaalne feminism tekkis opositsioonis peamiste Lääne feministlike ideede vastu, mis kaitsevad peamiselt valge keskklassi naiste õigusi. Ta juhib tähelepanu kolmanda maailma riikides elavate naiste probleemidele postkoloniaalsetes kultuurides elavate naiste kogemustele.

See teooria juhib paralleele patriarhaalse ja koloniaalse rõhumise vahel: naiste kogemus patriarhaalses ühiskonnas on paljudel viisidel sarnane koloniaalmaade inimeste kogemustega. Kolooniariikides elavad naised seisid silmitsi nii soolise rõhumisega kui ka koloniaalse rõhumisega. Postkoloniaalne feminism juhib tähelepanu erinevate rasside ja taustaga naiste ainulaadsele kogemusele ja ainulaadsetele probleemidele.

Psühhoanalüütiline feminism

Psühhoanalüütiline feminism väidab, et võrdsust ei saa luua üksnes reformide kaudu, sest ebavõrdsus peitub inimese psüühika sügavates kihtides. Psühhoanalüütiline feminism arendab teadvuse teooriat ja kritiseerib neid osi, mis avalikult naisi diskrimineerivad - näiteks naise peenise kadeduse idee ja et naised tunnevad end halvemana. Psühhoanalüütilise feminismi ülesanne on alateadvuse patriarhaalsete struktuuride analüüs.

Psühhoanalüütiline feminism ilmus sageli mitte feministliku liikumise iseseisva haruna, vaid koos teiste valdkondadega, eriti teise laine liikumisega.

Radikaalne feminism

Radikaalse feminismi peamine kontseptsioon on patriarhaat - sotsiaalsete struktuuride ja tavade süsteem, mis alistab ja surub naisi, mis läbib kõiki inimsuhete valdkondi. Radikaalsed feministid leiavad, et naiste patriarhaalsed suhted on naiste rõhumise põhjuseks. Radikaalne feminism võitleb patriarhaarsusega erinevatel tasanditel, sealhulgas seksuaalsuse, perekondlike suhete ja reproduktiivsete õiguste valdkonnas.

Radikaalsed feministid on tuntud oma aktiivsuse poolest. Nad räägivad eranditult naissoost liikumise vajalikkusest ja nõuavad, et kõik mehed oleksid huvitatud naise maha surumisest ja patriarhaadi mehhanismide taastamisest. Samal ajal kritiseeritakse radikaalset feminismi tihti liiga üldise vaatenurga eest, mis ei võta arvesse rassilisi ja klassi erinevusi.

Separatistlik feminism

Separatistlik feminism on radikaalse feminismi vorm, mis sai 1970ndatel suurima arengu. Ta edendab füüsilise, psühholoogilise, emotsionaalse ja vaimse eraldumise ideed meestelt. Separatistlikud feministid on põhimõtteliselt vastu heteroseksuaalsetele suhetele, samuti töö- ja isiklikele suhetele meestega: nad usuvad, et mehed ei saa feministlikule liikumisele mingit kasu ja vaid aitavad kaasa patriarhaalsete suhete loomisele.

Liikumine algas Roxanne Dunbar'i asutatud organisatsiooniga "Cell 16". Organisatsiooni programm hõlmas tseliibati, lahuselu ja enesekaitse koolitust. Lesbi suhted ei kuulunud kunagi raku 16 programmile, kuid see pani aluse lesbi separatismile. Separatistlikud kommuunid tekivad täna.

Seksuaalselt positiivne feminism

Sekspositiivsed feministid leiavad, et nende seisukoha oluline osa on see, et naistel on õigus kontrollida oma seksuaalsust ja nautida nii seksuaalselt kui mehi. Nad propageerivad turvalist ja üksmeelset soo, räägivad seksuaalhariduse tähtsusest ja võitlevad libisemisega. Samuti on nad vastu seksitöö häbimärgistamisele ja kutsuvad seksitöötajaid olema eelkõige üksikisikud, kelle õigusi tuleb kaitsta.

Neid võrreldakse sageli sugu-negatiivsete feministidega: viimased on vastu seksuaalseks tarbimiseks tarbimiseks, nad on kategooriliselt prostitutsiooni, pornograafia ja sugu kasutamisega, et müüa sellega mitteseotud kaupu.

Esimesel pilgul on nende kahe vastu vastupidine: mõlema suuna esindajad on seksuaalse vägivalla ja naiste seksuaalse ärakasutamise vastu, kuid valivad nende probleemide lahendamiseks erinevad meetodid.

Sufragism

Liberaalne feminism pärines suffragistliku liikumise ideedest, mis olid kõige levinumad Suurbritannias ja USAs. Nende eesmärk oli saavutada naiste ja meeste õiguslik ja poliitiline võrdõiguslikkus; nad nõudsid naiste valimisõiguste andmist ning ka naiste diskrimineerimist majanduslikus ja poliitilises valdkonnas.

Esialgu oli sufragistlik liikumine rahulik (näiteks saadeti kirjad parlamendiliikmetele ja organiseeritud komiteedele), kuid pärast seda, kui need meetmed ei andnud õiget tulemust, pidid nad kasutama rohkem jõhkraid meetodeid. Nad murdsid aknad, viskasid kive, tulistasid postkontoreid ja lõid telefoni juhtmeid ning osalesid ka politsei kokkupõrgetes ja läksid näljastreiki. Suffragistide peamine saavutus on üldine valimisõigus (USAs võeti see vastu 1920. aastal ja Suurbritannias 1928. aastal).

Transfeminism

Transfeminism on feminismi trend, mis võitleb transseksuaalide õiguste eest ja tõstatab soolise identiteedi küsimusi, mida mitte kõik feministlikud liikumised ei tegele. Transfeministlik liikumine võitleb seksismi ja transfoobiaga ning toetab teisi inimesi, kes ei sobi binaarsesse soolise süsteemi. Transseksuaalsed naised on diskrimineerivates vormides - transfoobia ja väärarengus; sellist rõhumist kirjeldab üldmõiste transmogoon. Radikaalsete feministide hulgas on transfoobia tase üsna kõrge.

Pildid: WikiArt (1, 2), Wikimedia