"Jumala mäng": kuidas inimesed püüavad evolutsiooni kulgu muuta

Vaatamata arengule on inimkeha ebatäiuslik - alates sellest, et naistel on valus sünnitada ja lõpetada jalgade mitte-ergonoomiline struktuur, mille tõttu kannatavad põlved sageli täiskasvanueas. Nii ilmus transhumanism - filosoofiline kontseptsioon ja liikumine, mis toetab teadvuse ja inimkeha võimete parandamist teaduse ja tehnoloogia kaudu. Mõned inimesed näevad meeste kontrollitud arengus suurt edu, sest selliste muutuste eesmärk on kõrvaldada inimese keha puudused ja parandada elukvaliteeti. Teised - ohtlik "Jumala mäng", mis võib põhjustada ettearvamatuid ja traagilisi tagajärgi. Me mõistame, mis on transhumanism, kas see toob meile kasu ja miks paljud inimesed kardavad seda.

Tekst: Alisa Zagryadskaya

Tulevik muutub olevikuks

Inimene erineb planeedil olevatest naabritest, et ta võib keskkonnale ja oma kehale teadlikult mõjutada - see on tegelikult tema evolutsiooni juhtimine teaduse ja tehnoloogia abil. Võib tunduda, et räägime teaduskirjandusest, kuid oleme juba liikide kunstlikult muutnud.

Terapeutilise ja esteetilise meditsiini tavaks on saanud teaduse saavutused, mis võimaldavad keha muutusi ja võimekust parandada. Tänu vaktsiinidele peatusid inimesed haiguste eest, mis olid varem hävitanud terved linnad, hambaimplantaadid on sageli paremad kui tegelikud hambad, ja isegi nende välimust võib tunnustada, et soovida oma ideid ilu kohta.

Tehnoloogiat ja biotehnoloogiat kasutatakse kunstis aktiivselt - näiteks kunstnik Marion Laval-Jante süstis hobuse verest immunoglobuliine (immuunvastuse ajal toodetud valgu molekule) verele - pärast õpinguid suutis ta seda teha ja ei langenud anafülaktilisse šokki. Eelmisel sajandil tegi küberpunkti tegija Stelark enda jaoks kontrollitud kolmanda käe, et kirjutada etenduse raames sõna "evolutsioon".

Kunstnik Marion Laval-Zhante süstis hobuse verele immunoglobuliine - pärast seda, kui ta oli valmis, ei suutnud ta seda teha ega sattunud anafülaktilisse šokki

Paljud viisid, kuidas keha tehnoloogia abil uuendada, lähevad inimestele: keegi kodus implantaatide all nahasilti, mis võimaldavad teil avada elektroonilisi lukke, hallata nutitelefone ja sülearvuteid. Hiljuti käivitati esimene projekt täiskasvanu kehas genoomide redigeerimise kohta (st genoomi muutmine pärilike haiguste tekke ärahoidmiseks), reeglina "muudavad" teadlased embrüote genoomi. Ja kuigi harvaesineva sündroomiga patsiendid on täheldanud paranemist, on teadlased siiani reageerinud katse edukatele piirangutele. Biohackerid kogevad oma toodanguga ravimeid ja see pole veel selge: paar kuud tagasi leiti Aceon Treyvik, Ascendance Biomedicali tegevjuht, surnud sensoorse puuduse kambris. Ta teostas meditsiiniuuringuid ilma farmaatsiaettevõtete ja teadlaste nõusolekuta ning kutsus töötajaid üles otsima uusi tooteid otse enda pealt - ja mõni aeg tagasi süstis ta ise kodus valmistatud ja kinnitamata herpesvaktsiini.

Ühesõnaga on imetletud teaduslikke uudiseid, mis igal aastal põhjustavad üha rohkem resonantsi ja tekitab palju küsimusi.

Teadus kannatuste vastu

Filosoofilist ja sotsiaalset liikumist inimese tahtliku "parandamise" nimel nimetatakse transhumanismiks. Kui traditsioonilisemates mõistetes tajutakse inimest Jumala või looduse loomisena, siis muutub ta transhumanistlikus paradigmas oma loojaks, see tähendab, et ta saab ja peab teadlikult oma evolutsiooni mõjutama. Samal ajal tajutakse keha kui tehnikat, mida saab parandada, parandada ja isegi muuta.

"Looduslikud" kehad lase meid tihti maha: nad haigestuvad, kannatavad allergiate all, koguvad mutatsioone. Mõnikord ei ole nad võimelised seda, mida nende omanikud tahavad, olgu see siis lapse kontseptsioon või lihtsalt võimalus biorütmi taastada. Lisaks on keha kergesti purunev. Seetõttu tundub atraktiivne idee, et keha saab teatud viisil häälestada, tugevdada või asendada "ebapiisavalt täiuslikke" süsteeme ja elundeid.

Antropoloog Alice Roberts lõi BBC-le "ideaalse" naise projekti: ta kasutas oma keha ja erinevate loomade struktuurseid omadusi, et muuta paremini oma organismi mudelit, mis on paremini kohanenud keskkonnatingimustega. "Parendatud" Alice sai sarnaselt lindudele püsivad jalad, nagu kangaroo kott, mis muudab sünnituse valutuks ja koera süda, mis ei ole südamerabandustele altid.

"Loomulikud" kehad lase meid sageli maha: nad haigestuvad, kannatavad allergiate all, koguvad mutatsioone, murduvad kergesti

Võib-olla võivad mõned neist muutustest tõesti meie elu parandada. Sama võib öelda ka viimase Interneti-stari anatoomia kohta, mille on kujundanud insenerid, kirurg ja kunstnik Patricia Piccini Graham. Antropoloogilisest vaatepunktist on paksul koljul ilma kaelata isikul suurem tõenäosus õnnetuse ellujäämiseks kui habras “tavalised” inimesed - kuigi on vaja harjuda Grahami välimusega. Need projektid, mis esmapilgul näivad kergemeelsed, võivad olla inimkonna jaoks väga tõeline tulevik. See ei ole loomulikult pelgalt välimus, vaid sellest, kuidas me tahame olla: tervislik, kestev ja ilus kui osa meie ideedest ilu kohta.

Leiutaja ja futuroloog Ray Kurzweil, kes jagavad transhumanilisi ideaale, on kindel, et varsti nutikad arvutid, mis ei ole suuremad kui elavad rakud, liiguvad meie keha sees, muudavad meie elundeid ja ravivad haigusi ning küberiseerimine leevendab inimesi kannatustest. Tema prognooside kohaselt on 2040ndatel inimestel võimalik nanoorobotide abil sisemiselt minna ja organid asendavad paremad kunstlikud kolleegid. See Kurzweil näeb mitte ainult praktilist, vaid ka eetilist tähendust: "Meie neokortex muutub rohkem. Me oleme naljakamad, me muutume muusikalisemaks. Me oleme seksikamad. Meist saab meie enda väärtuste kehastus." Tõsi, Kurzweili julged ideed on ebaselged.

Veel üks tuntud transhumanismi ideoloog, Fereydun M. Esfendiari, kes muutis oma nime FM-2030-ks, kirjutas oma futuristlike veendumuste rõhutamiseks mitu raamatut inimkonna tulevaste muutuste kohta. Eriti omab ta tööd „Kas sa oled transhuman?”, Mis ütleb, kuidas ühel päeval me muutume transhumaanlasteks, kelle elu reguleerib täielikult teadus ja tehnoloogia. Transhumaanide futuristlikku ideed ei tohiks segi ajada transgendernessiga. Kuid transhumanistlike arusaamade kohaselt on transseksuaalsed inimesed vaid tuleviku tõelised inimesed - lõppude lõpuks, kui nad soovivad, saavad nad transseksuaalide ülemineku tegemiseks pöörduda tänapäevase teaduse saavutuste poole.

Juba 2040ndatel, vastavalt futuroloog Ray Kurzweilile, suudab inimene nanoorobotide abil sisse lülituda ja organid asendavad paremad kunstlikud kolleegid

Transhumanismi lõplik, ambitsioonikam ja vastuolulisem eesmärk on inimese võit mitte ainult kehaliste puuduste ja haiguste üle, vaid ka surma üle. Tõsi, kas seda tehakse reaalsuses ja mida see aitab - küberiseerimist, biotehnoloogiat või teadvuse digiteerimist - ei saa siiani öelda.

Veelgi enam, see lähenemine tekitab juba palju küsimusi. Kas inimene jääb, kui ta asendab kõik oma kehaosad? Kus isik lõpeb ja programm algab? Kuidas lahendada "raske teadvuseprobleem" (st määrata teadvuse sündimise) ja mõista, kust meie ainulaadne kogemus pärineb? Näiteks räägivad sellest manga ja anime "Ghost in Armor": pärast õnnetust saab politsei Motoko Kusanagi täiesti küberneetilise keha ja kogu ajaloos püüab välja selgitada, kas tema isiksus ja olemus jäävad temasse.

Transhumanismi sees on erinevaid liikumisi ja suundi. Näiteks võib seal leida peaaegu budistlikke ideid kõigi elusolendite kannatuste peatamiseks: bioeetiline abolitionism pakub valu igaveseks tegelemiseks, asendades selle tervise ja halva tervise signaalidega, mis ei tekita ebamugavust. Sugu-järgsus näitab, et inimesed saavad õnnelikumaks, kui nad vabatahtlikult loobuvad oma soost, kasutavad reproduktiivtehnoloogiaid, mis muudavad anatoomilised erinevused ebaoluliseks, ja valivad alternatiivsed reprodutseerimismeetodid. Tehnoloogia pooldajad usuvad, et kõrgtehnoloogia peaks olema puhas ja ohutu ning aitama taastada keskkonda. Ühesõnaga võib iga sotsiaalne liikumine leida teaduses ja tehnoloogias midagi enda jaoks ja tõsta need bännerisse.

Samuti on rahvusvaheline transhumanistide organisatsioon Humanity Plus. Selle eesmärgid ja eesmärgid hõlmavad transhumanismi käsitleva teabe levitamist ja inimpotentsiaali parandamise alaste teadusuuringute toetamist. Muide, igaüks võib organisatsiooniga liituda, kuid liikmelisust makstakse.

Kas on ohtlik evolutsiooni mõjutada?

Maailm, kus ei ole kannatuste kohta, näib olevat suurepärane koht. Aga kas see on tõesti? Kuigi Kurzweili sarnased optimistid on kindlad, et tehnoloogia loodud eelised jagunevad ühtlaselt (peaaegu nutitelefonidega), teised kardavad, et sotsiaalne ebavõrdsus kasvab tulevikus. Selle tulemusena saab inimkonda jagada kastidesse, inimelu ajaloos muutub nende elu erinevused karmimaks. HG Wellsil oli juba üks stsenaarium, kus inimesed jagati kaheks eri tüübiks: Eloy ja Morlok, proletariaadi järeltulijad ja kodanikuühiskond, mille vaheline lõhe sai liiga suureks.

Lõpuks on küberpunkti üks peamisi põhimõtteid "kõrgtehnoloogia, madal eluiga", st "kõrgtehnoloogia, madal elatustase", nn Dozua kriteerium (pärast William Gibsoni romaanide ülevaatajaid, kes kasutasid esimest korda sõna "cyberpunk") . See tähendab, et maailmas tulevikus areneb tehnoloogia koos majanduslikult haavatavate inimeste õiguste puudumise, tugeva sotsiaalse kihistumise ja vastuolulise moraaliga. "Peaaegu kõike, mida me rottidega teeme, saab teha inimesega. Ja rottidega saame teha palju. Ei ole kerge mõelda, kuid see on tõsi. See ei kao, kui me sulgeksime oma silmad. ulmekirjandus ja kirjanikukriitik Bruce Sterling essee "Küberpunk 1990ndatel".

Kõige lihtsam on nende hirmude jälgimine popkultuuris. Sageli on transhumanismi ideede ümber ehitatud teosed anti-utoopiad, milles kõik ühiskonnad või kogu planeedi lagunemine tuleneb kontrolli kaotamisest inimese morfi üle. See juhtus Deus Ex -mängude seeria universumis, kus nende „karmide” ja „mehhanismide” vastu võitlevate ja nende vastu võitlevate inimeste karm konflikt viib peaaegu kodusõjani. Olukord oli sarnane Bioshocki mängudes, kus ambitsioonikad teadlased, ebaproportsionaalsed ettevõtjad ja usujuhid jagasid vabalt võimeid inimvõimete suurendamiseks - kõik lõppes rahutustes ja rahvahulgades, mis olid valmis peatama peategelast mis tahes nurga alt. Düstoopias "Gattaka" inimesed, kes on sündinud vanaaegselt, st väljaspool läbimõeldud geneetilist programmeerimist, on diskrimineeritud. Kanada kirjaniku ja neurobioloogi Peter Watti romaanides "Vale pimedus" ja "Ehopraxia" esineb tohutu lõhe muutunud inimeste ja puutumata lähtekoodide vahel. Kuigi loomulikult on positiivseid stsenaariume: näiteks Luc Bessoni teadusfiktsiooni filmide kangelased näevad rahulikult tuleviku mürarikkas ja säravas maailmas ning Marveli tegelased tunnevad end hästi küberneetiliste käte või rindkereaktoriga.

Düstoopias "Gattaka" inimesed, kes on sündinud "vanal viisil", st väljaspool läbimõeldud geneetilist programmeerimist, on diskrimineeritud

Filosoofi Francis Fukuyama sõnul on transhumanism humanistlikust vaatenurgast vastuoluline ideoloogia: soov uuendada toob inimesi pidevasse rassisse, kus igaüks kadestab teisi ja tulemused võivad olla ettearvamatud. Lisaks ei tea me, kuidas need protsessid mõjutavad nii üksikisikute kui ka ühiskonna identiteeti.

Seni põhinevad enamik transhumanismi hirmudest eeldustel: praegusel hetkel ei ole meil põhimõtteliselt nii palju analüüsitavat materjali ja tehnoloogia ei ole veel inimkeha ületanud. Küberneetilised käed ei vasta veel tavalise inimese käe funktsionaalsusele - ja enne, kui hakkate tuleviku pärast muretsema, peaksite seda mõtlema.

Sellegipoolest ei saa inimeste organismide kvalitatiivsed muutused ja elu põhiprintsiibid muuta tavapäraseid ideid inimese kohta, kes on arenenud sajandite ja aastatuhandete jooksul. On ebatõenäoline, et see õnnestub kunstlikult edusamme hoida, nii et esimene asi, mida mõelda, on see, kuidas elada ja tegutseda uues maailmas ja kuidas me muutume, kui tehnoloogia muutub. Ja ka otsuste tegemisel, riskide analüüsimisel ja mitte eelarvamuste alusel.

FOTOD: DmiT - stock.adobe.com (1, 2, 3)