Kidsout asutaja Catherine Krongauz umbes lemmik raamatuid

TAUST „RAAMATUKS” küsime ajakirjanikelt, kirjanikelt, teadlastelt, kuraatoritelt ja teistelt kangelannatelt oma kirjanduslikest eelistustest ja väljaannetest, mis omavad oma raamatukapis olulist kohta. Täna jagab oma lemmikraamatut lasteaia otsinguteenuse Kidsout asutaja, lastekirjanik ja ajalehe Medusa ajalehe Ekaterina Krongauz.

Ma olen see isik, kellele intelligentsed vanemad on väga häiritud, et ta üldse ei loe. Mulle ei meeldinud nii lapsepõlves lugemine, et ma lahkusin ruumist, kui mu vanemad lapsi lugesid. Loomulikult tasub selgitada, mida nad loevad, näiteks Iliad, ja selle kuulamine kolmeaastaselt (olen noorim kolmest lapsest) on tõesti talumatu. Tõsi, nad ütlevad, et neljal ma tulin kapist ilma püksideta ja ütlesin: "Ma tulin pimedusest mladaya lilla Eos sõrmedega."

Noh, üldiselt, ma ei lugenud üldse. Aga ma olen alati olnud huvitatud inimestest ja nende lugudest. Ja minu kujutlusvõime, loogika ja fantaasia arenenud üsna hästi - mida veel ma saan teha, kui sa ei kogu aeg lugeda, joonistada ja igavleda? Ma õppisin päris hästi, kuidas lugusid koguda ja isegi teada, kuidas lugemata raamatutest rääkida. Ma olin ka oma sõpradega õnnelik - nad on väga hästi lugenud ja haritud. Seetõttu kirjutasid mu kaaslased koolis mõnikord minu jaoks esseede ja nüüd suured toimetajad. Näiteks, minu tüdruksõber kirjutas minu jaoks suurepärase esseedi, nagu ma mäletan, Bloki „Strangeril”, kuid mulle tundus, et mul oli oluline midagi lisada iseendast, nii et lisasin fraasi „Plokk ei kirjutanud kunagi pikki luuletusi” ja sellest välja andnud.

Aga kui ma mingil põhjusel hakkasin lugema ja ma leian, et see on huvitav, siis mu ülejäänud elu peatub: ma ei saa töötada ega rääkida inimestega enne, kui ma lugemist lõpetan. See on, võin, aga ma pole üldse huvitav. Noh, loogiliselt, saan lugeda raamatuid ainult inimeste kohta ja ainult krundiga. Selles mõttes ei ole mul ühtegi raamatut, mis mõjutaks mind, minu isiksust. Kuid on olemas ka inimtulusid, mis on mind mõjutanud, ja ma ei mäleta alati, kust nad pärit on - elust, raamatust, filmist, ajaloost. Tegelikult tundub, et kõik need raamatud, millest ma siin räägin, tunduvad väga olulised inimloomuse mõistmiseks.

Lugedes muu hulgas oli mingi loll probleem. Ma lugesin valet. Nii et kui sa valetad, nii et see oleks mugav lugeda, peate alati rullima küljelt küljele, et saaksite panna paksu osa raamatust voodile ja mitte hoida kaalu. Ja see on kohutavalt tüütu protsess. See muutub veelgi hullemaks ainult siis, kui tal on külm ja kuna te pöördute küljelt küljele, siis on teil alati üks ninasõõrmest, siis teine. Ja ma fikseerisin selle kogu Kindle olukorra - ma ei mäleta, kust see pärineb, kuid sellest ajast peale on peamine probleem selle muutmisel täielikult lahendatud. Ja ma hakkasin lugema.

Maria kruger

Blue Bead

Minu mälestuste kohaselt on see esimene mõistlik pikk raamat, mida ma ise lugesin. See on Poola lugu väikestest tüdrukutest Karolinkast, kes vanast korterist kolides leiab sinise helmest, maagilisest: ta täidab soove, kuid igast valmiskujutisest muutub kahvatu. Sest ta kohe hakkab jahtima nõidust Philomena. Üldiselt on väga põnev lasteraamat. Selle eriline väärtus on see, et ma arvasin, et keegi, aga mina ei teadnud sellest üldse, aga mõnikord leidsin samad kummalised Poola kirjanduse asjatundjad. Siiski avaldas selle hiljuti Pink Giraffe kirjastuse ja nüüd saavad kõik ka seda lugeda.

Sholem Aleichem

"Verine nali"

Üks minu olulistest lugeja funktsioonidest on see, et ma ei mäleta raamatut raamatust vaid aasta pärast selle lugemist. Nii palju, et ma isegi uuesti lugedes ei mäleta midagi. Võib-olla defineeritakse see peagi geneetiliseks mutatsiooniks ja ma võin lõpetada aruka perekonna häbi. Üldiselt lugesin seda romaani nii kaua aega tagasi, et mäletan ainult krundi. Kahekümnenda sajandi algus, kaks gümnaasiumi lõpetajat - juudi Rabinovitš ja Vene Popov - vahetavad dokumente ja seega ka nende elu. Vene poiss, kes hakkab elama juutide elu, leiab end kuulsas Beilis'i kohtuasjas (see tähendab vene Popov kui Beilis), keda süüdistati kristlike beebide matzohil lubamisel.

Daniel Keyes

"Lilled Algernonile"

Lugu Charlie'i mehest, kellel on arengufunktsioonid, mis on seotud teaduslikus eksperimendis intelligentsuse parandamiseks. Ta tahab eksperimenteerida, sest ta tahab saada targemaks. Ja võta see. Ja ta muutub targemaks hüppeliselt. Ta vallandatakse oma töökohalt, sest ta hakkab kõiki pahandama. Ta saab ise huvitamatuteks inimesteks, sest ta on neid targem. Tema ainsad lähedased on puuetega inimeste koolikool, kus ta on armunud, ja Algernon, hiir, kellele see katse viidi läbi Charlie ees. Kõige dramaatilisemad sündmused hakkavad arenema, kui Algernon hakkab regenereeruma ja Charlie sel hetkel muutus teadlastest palju targemaks ja üritab ennast eksperimenteerida.

Daniel Keyes

"Billy Milligani salapärane lugu"

Uskumatu tõeline lugu mehest, kelle nimi on Billy Milligan, kellel oli mitu isiksuse jagamist. Selgus, et kui ta kolmest vägistamisest kohtu ette ilmus. Sõna sõna eest - on avatud kümme erinevat vanust, välimust, rahvust ja keeli. Esialgu uskusid juristid, et nad neid aretavad, kuid nad uskusid neid kiiresti. Siis uskusid prokurörid, et ta ja advokaadid viskavad nad ära, kuid uskusid ka kiiresti. Ta oli õigeks mõistetud. Seejärel püüdsid nad paarikaupa ühendada sarnaseid isiksusi, peaaegu saavutasid edu, hakkasid suhtlema - kohalikud elanikud olid nördinud ja saatsid ta psühhiaatrilisse haiglasse. Hirmust jagas ta kõik isiksused ja lisas veel veidi. Lühidalt öeldes olid kõik Billy isiksused kakskümmend kuus ja see on väga huvitav.

Abraham Vergese

"Kivi lõikamine"

Addis Abebas asuvas misjonihaiglas sünnitab Ameerika õe õde. Keegi ei mõista, kuidas see on võimalik, kuid keegi ei kahtle, et lapsed on pärit kohalikust Ameerika kirurgist. Sündivad kaks Siiami kaksikut, ema sureb sünnituse ajal, kirurg ühendab. Pärast mõlema venna eraldamist - Marion ja Shiva - võtab paar kohalikku arsti. Täpsemalt, nad ei ole paar, kuid ta armastab teda väga. Kogu romaan suhtlemisest ja kiindumusest. Nagu täiskasvanud õpivad üksteist armastama ja olema perekond. Nagu kaks venda, keda nende peaga liitusid, olid nad kogu elu nende peade vastu, nad eraldusid, kuid nad ei saa hajuda. Ja kõige huvitavamalt, meditsiini kohta, kui puuduvad kõik, eelarvamused, müüdid, anti-teadus ja usk.

John irving

"Siideri maja reeglid"

Selle nimekirja koostamisel selgub, et mulle meeldib see kõik - vulgaarsuse, eetika, pop-vaimsuse ja poppsühholoogia äärel. See lugu räägib võõras majas elavast harvaesinevast Homer Boomist - see on kas lastekodu või haigla ja lisaks selgub, et abordikliinik, kuid ta ei tea sellest. Ja peaarst ja õed hoolitsevad tema eest. Enamik tema elust koosneb mitmetest ebaõnnestunud lapsendamistest, mille järel ta tagastatakse. Cedar tõstab teda pojana. Seejärel õpib Homer, et dr Cedar on kogu aeg aborti teinud. Neil on metsik vastuolu ja Homeri lehed, uskudes, et ta ei tee kunagi kunagi kunagi sellist kohutavat asja. Kuid nagu tihti juhtub, ei ole lahuselu olemasolu korral lahuselu. Kui olete vanemate tõrjutud, siis ühel päeval sa muutuvad samaks.

Dina Kaminska

"Advokaadi märkused"

1965. aasta suvel leiti Peredelkino küla tiigis viieteistkümne-aastase koolitüdruku keha. Küla elanikud kaebasid Nõukogude Liidu Kommunistliku Partei Keskkomiteele ja kaebasid, et nad ei suutnud juhtumit lahendada. Kohe pärast seda arreteeriti kaks poissi, ohvri klassikaaslased, kes väga kiiresti tunnistasid vägistamist ja mõrva. Nõukogude advokaat Dina Kaminskaya sai ühe neist kaitseks (ta on tuntud Bukovski ja teiste dissidentide kaitsmise eest). Sel juhul ei olnud Kaminskil mingeid võimalusi: ülerõhk, viiekümnendad, juhtum tuleb varsti sulgeda, poisid andsid tõendeid, tunnistaja on - surmamehhanism ei jookse ainult, kuid pole mingeid võimalusi, et midagi võib seisata. Kuid Kaminskaya ei usu ülestunnistustesse ja protsess algab.

Selles raamatus kirjeldatakse vastust küsimusele, kuidas korralik inimene võiks töötada advokaadina NSVLi kõige kuratlikuma ebaõiglase kohtu ajal. Kaminsky kinnitas protokolli, sest see süsteem pidi järgima oma enda koostatud reegleid ja võib nende üle komistada. Ta häiris kohtunikku ja tundus, et see näitas vastuseid väiksematele küsimustele, mis sundis seda süsteemi kaebuste esitamiseks. Ta kirjeldab väikseid asju, jama, väikseid võimalusi, mida tõeline õiglus on kasvanud. Lihtsalt kõige põnevam kohtuprotsess, millest ma lugesin.

Nina Pavlova

"Easter Red"

18. aprilli 1993. a. Hommikul hukkus lihavõtted Optina Hermitage'is kolm inimest: hieromonk Basil, munk Trofim ja munk Ferapont. Mungad Ferapont ja Trofim olid kellatornis - nad tapeti esimesena. Hieromonk Basil hakkas kirikule tunnistama, kuulis midagi valesti ja jooksis päästmiseks - kolmas suri. Raamat on pühendatud täiesti erinevatele inimestele - nagu romaan "Saint Louis", kus autor räägib viis inimest, kes surid rippsilla kokkuvarisemise ajal, ja püüab mõista, mis tegi need kõik sattunud silla ajal silla juurde.

See on lugu sellest, milline elu üheksakümnendatel aastatel esindas, nagu kolm erinevat erinevat haridust omavat meest, kirikusse ja seejärel kloostrisse. Ja mis oli nende elu ja usaldus mõrva ajal. See aus väljamõeldis. Noh, see on pühade jaoks nii hämmastav kaasaegne elu.

Evgeny Vodolazkin

"Laurel"

See on viieteistkümnenda sajandi väljamõeldud elu. Herbalist Arseny elab koos vanaisa ja õpib viimistletud, siis pöörab oma armastatud, rasestub ja sureb lapsega sünnituse tõttu, sest Arseny ei võtnud teda haiglasse õigeaegselt. Kogu tema edasine elu on pühendatud selle patu lepitusele - elule väljaspool abielu ja uhkust. Ta saab tervendajaks, püha lolliks, palveränduriks: mingil hetkel te lihtsalt ei mõista, millal see romaan toimub. Selle tulemusena võtab Arsenius vastu kloostri lubadusi ja muutub loorberiks.

Maria Kikot

"Endise algaja tunnustus"

Inimsuhted kiriku ja kiriku sees huvitavad mind väga. See raamat on päeviku, kus on naine, kes jõudis nunnaliiki ja kirjeldab seda naiste vanglas. Hellish kiusatusi, hull, ahne silmakirjalik abbess. Üldiselt on lugu, mis kõige tõenäolisemalt kirjeldab enamiku vene nunnerite elu. See on suures osas tingitud sellest, mis juhtub, kui inimene, kes otsib Jumalat, on sunnitud valitsema inimesi, osaliselt sellega, kuidas Venemaa kiriku süsteem on üles ehitatud. Väikeste gruppide psühholoogia ja vanglaeksperiment, mis on loodud kloostri elus, on minu jaoks kõige huvitavamad.