"Shining ass püha naiste ees": Miks ma postitan fotosid ilma riieteta
Foto alasti kehast tüdruku isiklikul lehel Paljude jaoks tundub see provokatsioonina. Näiteks pärast Tanya kindlustuse mõrva ja vägistamise uudiseid tõlgendasid Facebooki ja VKontakte foorumi külastajad ja kommentaatorid alasti pilte ohvri profiilis kui vägistamise ja mõrva eest. Või nad esitasid, mida nad tegid kui karistust selle eest, et tüdruk on "mitte nii süütu", - mõned väljaanded toimivad selle fraasiga.
Nude fotosid Instagramis peetakse assotsiaalseks, sest me ei ole harjunud sellega, et naine saab riietuda ja olla seksikas. Sest naine, kes teeb midagi isiklikuks rõõmuks ja ei karda seda öelda, juba provotseerib.
Foto paremale
Iga kahe kuu tagant, hommikul, enne magamaminekut pärast riiete vahetamist valin ma korteri vahel asuva koha. Panin kaamera iseavajale, pildistan ja postitan selle instagram. Varem küsisin ma endalt üllatavalt: "Noh, miks teha avalikkusele midagi ja öelda, et see on" enda jaoks "?" Minu mõttes hukka ma tüdrukud, kes ise riideid pildistavad - naisele ei ole kunagi juhtunud, et ta võiks sellise foto postitada lihtsalt sellepärast, et ta ise meeldis. Tundub, et need pildid võeti otseste otseste entusiastlike ametikohtade huvides, et täita oma hind edukalt tekitatud ja tühi enesehinnang kleepuvate kiiduväärtustega. Teadlikult, ma ei arvanud, et tüdrukud olid isekad jahimehed edukate meeste jaoks, kuid enamik valesti mõistetud müüte on märkamata.
Mulle tundus olevat tuttav vabadust armastavale karmile. Kuid tegelikult hoidsin ma alati „korraliku tüdruku” kontseptsiooni raames: ma ei vannunud ega nüri, kui kuulsin rääkida sugu või peeniseist. See oli ebamugav isegi panna pilk paljaste õlgadega. Järsku arvavad tuttavad, et ma olen rumal ja tahan tähelepanu? Kas mul pole veel midagi näidata, rääkimata? Nagu siis, kui laadite oma keha fotosid, vajutate samal ajal mälu kustutamise nuppu, nagu “Mees mustas” - ja keegi ei mäleta, et olete inimene. Ma arvasin, et instagramis asuvad alasti fotod tugevdavad tüütuid objekte.
Nüüd ma arvan teisiti. Hoolimata asjaolust, et sõiduautod, tolmuimejad ja laenud, mis on kaunistatud alasti tüdrukutega, näevad välja igast küljest ja keegi ei ole šokeeriv - meie kehad ei kuulu meile. Ettevõtted kasutavad reklaamis naisvorme ja neid ei süüdistata, kuid keha näitavat tüdrukut tabab peaaegu alati ebameeldiv silt. Meie kehad kuuluvad meestele tumedates magamistubades või muutuvad avalikuks omandiks ja viisiks müüa kaupu. Me arvasime, et kui laadite ilma riieteta foto, tähendab see, et soovite midagi müüa. Näiteks ise kui atraktiivne inimene.
Ajakirjanik Anya Chesova ütleb, et tema instagram oli kaks aastat tagasi „vääritu”. „Mäletan, et see juhtus pärast lahutust: ma hakkasin lubama endale palju asju, mida ma ei lubanud oma abielu ajal. Ma panin ka fotosid instagramile - aluspesu, ilma aluspesuta. Ma ei ütle täpselt, mis mind liigutas - iseenesest esitamise janu hüsteeria, uudishimu, kirg vastumeelsuse vastu, soov seksuaalsuse ümber mõtlema, tõenäoliselt kõik korraga.Mõju oli hetkeline: mitmed tuttavad kohe minust loobusid ja ma sain maine sellise „instagrami“ tüdrukuna minu perse! ") th arv sissetulev ühemõtteline ettepanekuid meeste sõbrad ja seal. Ja see ja teine ja kolmas I ignoreerida. "
Väärikuse illusioon
Pärast halba aastat, täis täisravi ja lähedasi, läksin psühhoterapeutile; Samal ajal uurisin tähelepanelikult feministlikku teooriat. Pärast mõnda liitrit pisaraid minu osast mõtlesin „naissoost“ mustrite halastamatusele: selgus, et ma ei olnud mitte ainult "väärt tüdruk", vaid ka "tark patsient". Seda, kui ma juhindun väärikuse ja vaoshoituse mõistetest, ma suhtun suhetes manipuleerimisega ja abyuziga. Ja need skeemid andsid mulle mu ema ja vanaema, kelle saatus lubas mitte korduda.
Vaid pool sajandit tagasi abiellus mu vanaema kolmeteistkümne aasta vanuselt - mu vanaisa oli kolmkümmend kolm. Viisteist aastat sünnitas ta mu ema ja kannatas palju perevägivalda. Ema abiellus kahekümne kaheaastase vanusena - tahtis, kuid ta võttis endiselt perekonna skeemi: papa oli autoritaarne inimene, andis meile mõlemat armu, hoidis peaaegu sõjalist rangust ja isegi ei lubanud mul haigestuda. Ma püüdsin kontrolli alt väljuda ja teismeliseina sain kohe ühest abuzzalist teise. Ravi ajal selgus, et olen harjunud vägivallaga ja et minu seksuaalsus kuulus alati kellelegi - lapsevanematele, poistele, kommentaatoritele Internetis - kuid mitte mulle.
Õigus kehale
Lapsena pani mu ema voodisse ja läks seejärel ruumi iga viieteistkümne minuti järel. Ma avasin kergelt ukse, et näha ühel silmal, mida ma tegin - ja kui mu käed ei olnud tekil, tekiks skandaal. Ma olen alati proovinud, isegi oma magamises, valetada sõduri kujutises, et nad ei süüdistaks mind: patrull võib laskuda igal ajal. Kui veetsin vannitoas kauem kui pool tundi, oli uksel koputus: "Mida sa seal teed?" Kõik meie salajased sõbrannad koos oma sõpradega, peidetud tema laua taga, leidsid „kogemata“ ja ema avaldasid neid iga sõna eest, mis talle tundus olevat ebamugav.
Järelevalve ja süüdistuste tõttu olin kindel, et ma olin väärt "halb haigus" ja kui ma ise puudutasin, algavad mu kehas pöördumatud muutused ja ma sureksin. Loomulikult ei rääkinud keegi seksist ja menstruatsioonist. Tänu sellele kasvatusele ei mõista ma kuni kahekümne kolmeaastaseks ajaks, kuidas hoolitseda seksist, hoolimata suurest libiido ja tegevusest. Kõik tuli alla, et leiutada "midagi uut", mida mees tahaks - läikivad ajakirjad seda mulle õpetasid. Ma ei teadnud, mis võiks olla erinev.
Minu partnerid vihjasid, et see oli rumal, et see oli ilus, et see oli stiilne, et see oli seksikas, ja et sellest, mida kandsin, oli “gopoteka”, kuigi kandsin tavalisi T-särgid ja teksad, kampsunid ja seelikud. Et mulle õpetada, kuidas vaadata “õigesti”, anti mulle maitsele riided ja kosmeetika, teades ette, et need asjad ei ole minu jaoks väga head - selline heldus kingituste jaoks tundus muret tekitav. Üks mees, kui ta tahtis seksida, kui ma ei tahtnud, tõi mitu korda liikme oma näole ja lõpetas temaga või padi kõrval. Hetkest, kui keeldusin, tundus mulle kohutav emane ja tundsin talle kahju. Ma kannatan muidugi.
Seksvalguse keelamine
Pärast kuut kuud kestnud ravi sain aru, et teiste ideed "inimväärse tüdruku" kohta lämmatavad mind, ja tahan särada oma perset pühade silmis oma hääldamata seadustega selle kohta, mis on tüdrukule hea ja mis on talle halb.
Mitte ükski füüsiline kriteerium, kaasa arvatud alastioleku määr, määrab meie moraalsed omadused. Alasti - ei tähenda kaugel. Tagasivõtmine ja tagasihoidlikkus piiravad julgust ja usaldust, mis aitavad vastu vägivallale, samuti uskuda ennast ja saavutada eesmärke. Minu jaoks on väga oluline öelda kõigepealt iseendale: ma ei ole tagasihoidlik. Viimane asi, mida ma tahan, on vastata väärikuse ideaalile, mis on vajalik tulevastele groomidele, aga mitte minu jaoks. Väärikus ei ole puhtuse illusioon, mis paneb sind väärtuslikuks naissoost turul.
Miks midagi avalikkusele teha ja öelda, et see on sinu jaoks? Oluline on näidata maailmale, mis on teie ja teiste tüdrukute jaoks alati ebaloogilised reeglid välja toonud, et te ei mängi oma reeglitega. Sülita seksuaalvahekorra keelustamise ja hämmastava tüdruku pildi suunas. Simone de Beauvoir kirjutas ka, kuidas mehed on sajandeid kandnud pikad seelikud ja varrukad naistele ning tulevad välja teiste mõistlikkuse eeskirjadega, et hoida „saladust”, paljastades, mida nad tunnevad. Ma ei pea vallutama - mina ise ei huvita kedagi vallutada.
Mõnikord jõuavad inimesed kommentaaridesse, kes ütlevad, et olen "sh ***" - aga ma ei hooli. Teised nõuavad, et postitan foto, sest see on “õhuke”. Sest banaalne idee tüdruk, kes teenib tähelepanu oma keha, kriitikud ei märka post, kuidas ma olin mures minu väike rinnus ja kokkuhoid kuni operatsiooni suurendada. Ja need fotod on samad tunnustused õigusele oma keha ilma sekkumiseta armastada. Samas ei huvita mulle komplimente: mulle ei ole oluline, kas võõrad peavad minu keha ilusaks või vastupidi, mitte. Diivan psühholoogid kirjutavad, et foto näitab: mul on depressioon ja enesehinnanguga seotud probleemid. Lõppude lõpuks, kui tüdruk, kes postitas fotot ilma riieteta, on midagi valesti, vajab ta probleemide lahendamiseks abi. Ma naeran nende psühhoterapeutiga.
Chesova sõnul aitavad alasti fotod, kui mitte võidelda, siis muuta ilu standardeid: „Tegelikult ei ole keha steriilne. Enamik meist (jah, peaaegu kõik, et juba) ei ole täiesti siledad tuharad ja habras kõht, juuksed tihti kasvavad seal vajaduse korral pigmenteeritud laigudega nahk - ja nii edasi .. Kui me räägime normist kui kõige tavalisemast, siis norm on pigem mitte-ideaalne mitte-läikiv keha kui tselluliidita perse, kuid fotos üritate varjata oma mitte-ideaalsust perspektiiv, filter, valgus, olin ka seal: o instituudi alternatiivne erootiline pilt, püüdsin kongressi jõuda, luua mu keha müüt - ja tegelikkus on palju proosalilisem.
Jah, nn bodipositive kontod on lõpuks hakanud ilmuma internetis, mis püüavad seda lõputut teravate põsesarnade, uppunud abdomeenide ja kitsaste puusade voolu lahjendada, kuid enamik tajub neid endiselt eksootilistena. Ja ma arvan, et see on nii kaua aega. Seepärast teab kurat: jah, me võime öelda, et erootilised fotod aitavad teie keha näha ja te võite öelda, et nad aitavad teie keha näha, sest see pole lõppude lõpuks täielikult. Enesearmastus või soov pulbida reaalsust? Kuid mul on hea meel, et standardite läbivaatamise protsess on endiselt käimas - ja me kõik osaleme selles, kas me tahame seda või mitte. "
Sellised fotod on hea iseravi. Eriti meile, neile, kes elavad ühiskonnas, kus naissoost sihtkohtade reklaam kuulutab igast peatusest: "Olles rase, sünnita." Kui seksuaalne valgustus on teadlaste asemel seotud nunnade ja preestritega. Ja kus meie moraal kuulub kellelegi - vanematele, poistele, jumalatele psühholoogidele, vene õigeusu kirikule, Angarski maniakile, kuid mitte meile.
