Ainult mu surnukeha kohal: Miks valmistada ette surma ette
"TULEB TULE KASUTATAVA SOUSI ja ma tahan, et sa oleksid ka mugavad - sest nüüd arutame teie vältimatutÜPP JA LÕPETAMINE! "- Nii hakkab Kaitlin Douty, progressiivse matusekodu omanik, hea surma ordu kirjanik ja asutaja, alustama ühte tema esimestest videodest. Douti, liikumise positiivne suhtumine surma positiivsesse suhtumisse: "Küsi Mortician" blogis, vastab ta igasugustele küsimustele surma, surnud ja matuste kohta, räägib nalju, hajutab müüte rituaalse äriga ja juhib publikut tunnistama, et surm on see on nii palju osa elust, nagu läheb kolledži või hammaste harjamine. Ainult ühe erinevusega: sa ei saa paari käia, sa ei saa hambaid harjata, kuid keegi ei saa surma vältida.
Sellest hoolimata ei ole tänapäeva kultuuris surmast rääkimine tavaline: teemat peetakse "süngeks" ja huvi selle vastu on "ebatervislik". Surm ilmub televiisoris iga päev, mis muudab selle kaugemaks ja ebareaalseks. Selle tulemusena oleme armastatud inimese surma korral kadunud, me nõustume kõigi matusekorraldustega, pidades neid vältimatuks kurjaks, ei tea, kuidas leina kogeda, ja me eelistame mitte mõelda oma surmale. Kuigi kõigis teistes eluvaldkondades on teadlikkus muutunud normiks, vahetame oma keha hoolitsust kergelt teistele teistega - see on vaid üks vaikimise tagajärgedest, mida surmade positiivsuse liikumine võitleb.
Me kõik sureme - ja ärge muretsege
Toetajad ja positiivse suhtumise pooldajad surma vastu ei arva üldse, et teise maailma saabumine on peamine sündmus elus ja nad ei kummarda surma kui tuntud Mehhiko kultuse toetajaid. Nad vaid väidavad, et selle teema tabude ja konventsioonide süsteem on ühiskonnale kahjulik ja sellega tuleb midagi ette võtta.
Surmahirm toidab noore ja vanusekultuuri, ebarealistlikke ilu standardeid ja kosmeetika ja plastilise kirurgia multimiljoni dollari tööstust ning soodustab ka infantilismi: teie enda suremuse mõtted keelavad teil lõputult edasi lükata tõsiseid otsuseid ja ebameeldivaid vestlusi, hellitada ja uputada väikeste igapäevaste asjade hirm. Füsioloogia seisukohast on surmahirm normaalne - see teeb meid hoolitseks meie enda ohutuse eest, unusta magada ja süüa, reageerida ohu korral kiiresti. Siiski on oluline eristada surmavat ratsionaalset hirmu, kaitsta meid reaalsete ohtude eest ja hirmu surma idee ees: mõistmine, et te ei ole igavene, on kasvamise oluline osa, see motiveerib meid loovust tegema, lapsi ja tegema ühiskonnale midagi kasulikku.
„Positiivne suhtumine surmani ei tähenda, et te peaksite õnnelikult reageerima oma ema surmale,” selgitab Douchi. “See tähendab, et on normaalne olla huvitatud surma teemast. On tavaline, et planeerige oma matused, mõelda alternatiivsetele matmis- või tuhastamisviisidele. "Ja ei häbene."
Mis on rituaalse äriga valesti
Matusetööstust vaadeldakse kahtlusega ja mitte ilma põhjuseta. Obsessive rituaalagendid, kes pumbavad raha välja kurnavast perekonnast, ebamugavad tseremooniad, arvukad formaalsused ja juriidilised üksikasjad, mis on seotud inimese käitumisega teisele maailmale, on kõik matused, mis on seotud surmaõpetamise kultuuriga. Hea surma ordu juurde kuuluvad teadlased märgivad, et enne 20. sajandi alguses asuvate spetsialistide ilmumist, kes olid valmis võtma kõik keha hooldused ja matused, oli inimeste suhe surmaga palju lihtsam: surnud perekonnaliige jäi maja juurde matustele, sugulased valmistusid matmiseks ja surnukeha ei põhjustanud sellist hirmu nagu tänapäeva linnarahvas.
Hirmu peamine põhjus on sageli teabe puudumine. Doughty on sellega raskustes, räägides üksikasjalikult sellest, mis juhtub pärast surma kehaga ja kultuuridega, kus surnud sugulasi ravitakse mitte vähem soojusega kui nende eluajal.
Paljud on veendunud, et surnukeha muutub ohtlikuks ja sa saad sellest midagi, kuid see ei ole nii: WHO eksperdid kinnitavad, et surnukeha ei ole ohtlikum kui elav inimene, ja pole mingit põhjust kiirendada matmisele julgeoleku huvides. Enamik surnukeha patogeenidest sureb paari tunni jooksul ja tõesti ohtlikud haigused, mida surnuist võib elada, on väga haruldased: üks neist on Ebola, kelle sümptomeid ei saa unustada.
Hõõrdumine on paljude küsimuste küsimus - tegelikult kosmeetiline protseduur keha säilitamiseks: kogu veri pumbatakse välja, asendades selle formaldehüüdi lahusega - ja kui keha poolt eritatavad kehavedelikud ei ole tavaliselt ohtlikud, siis formaldehüüd ja teised emalmeeride kasutatavad ained on mürgised ja põhjustavad tõsist kahju (ja tõenäoliselt kantserogeensed).
Võtke surm enda kätte
Tervislik suhtumine surmani eeldab, et te ei tegutse vastavalt põhimõttele „pärast mind isegi üleujutuseks” ja veedan väikese osa oma elust, et lahkuda. Surmanuhtluse toetajatel soovitatakse alustada väikest: võite ette kujutada, milline on "hea surm" teie jaoks ja milliseid samme saate sellise tulemuse saavutamiseks teha. "See on lihtsalt väärtuste küsimus. Kas sa tahad surmata ilma valu, kodus, nii et teie rahandus on korras ja teie tuhk on metsas hajutatud? See ei juhtu iseenesest. Selleks, et neid soove täita, on planeerimine ja avatud vestlus vajalik," rõhutab Douchi .
Vene seadusandluses on mõiste "inimese tahe inimväärse suhtumise kohta oma kehasse pärast surma" - see tülikas sõnastus tähendab ainult paberil kirjutatud või tunnistajate juuresolekul väljendatud soovi. Sellel on õiguslik jõud, see tähendab, et te saate oma sõpradele öelda, mida su kehaga teie surma korral teha, ja seadusega peavad nad teid nii matma, välja arvatud juhul, kui on muud põhjust.
Tahte väljendamine hõlbustab suuresti teie lähedaste ülesannet: nad ei pea ära arvama, millist matmise viisi te valida, ja kulutada raha valikulistele rituaalidele, kui olete täiesti vastu paelad, pärjad ja muud kaunistused. Mõnikord võib probleem olla väljendusrikkus: näiteks laialdaselt arutatud juhtum Jennifer Gable, transseksuaalne naine, kes LGBT kogukonna pahameele peale maeti mehe nime alla, lühikese soenguga, ei meik ega meeste ülikond. See juhtus sellepärast, et tahte puudumisel sai surnud isa õiguse oma keha käsutada konservatiivse isana, kes ei võtnud vastu tema tütre transseksuaalset olemust.
Matmise meetodi teadlik valik võib olla väljendusvahend ja jätkata elus järgitavaid põhimõtteid. Lääneriikides on rohelised matused üha populaarsemaks muutunud: kehad ei ole embalmeeritud, vaid lihtsalt maetud madalatesse haudadesse ilma betoonikaarteta kusagil metsas, nii et laip võib loomulikul teel laguneda. Inimesed, kes soovivad teadlikkust ja ratsionaalset tarbimist elus, on lõpuni nende põhimõtete suhtes ustavad - on loogiline, et nad ei taha loodusele isegi pärast surma kahjustada.
Surm ja feminism
„Kuna feminism on vaid mõte, et mehed ja naised on võrdsed, selgub, et surm on otseselt seotud feminismiga: kui sa sured, laguneb ja muutub keha tundmatute luude hunnikuks ja see juhtub absoluutselt igaühega. "- selgitab Doughty. See on koomiline teooria, kuid liikumise soolist tähelepanu on lihtne märkida: enamik hea surma ordu liikmeid on naised ja nad domineerivad ka väikeste mittestandardsete matuseteenuste turul, kuigi enamik traditsioonilisi asutusi on mehed. Death & the Maiden Assotsiatsiooni (Death and the Maiden) osalejad ütlevad, et nende jaoks on surma teemaks töö aktivism: "Nii et me kuulutame oma õigused isiklikule ruumile, oma kehale, oma elule ja endile." Samuti märgivad nad, et „hea surm” pole kaugeltki kõigile kättesaadav: igal aastal langeb vägivalla ohvriteks tuhanded naised, LGBT-inimesed ja etnilised vähemused ning transseksuaalsed inimesed ähvardavad Jennifer Gable'i saatus. Surm ja selle arutelu on seotud paljude probleemidega, mida surma toetajad keelduvad ignoreerimast: see on vägivalla kultuur, sotsiaalne segregatsioon ja sisserändajate probleemid ning suhtumine eakatesse ja poliitikute manipuleerivad avaldused.
Rituaalne äri on väga suletud ja konservatiivne ala, kus naistel on raske aeg. Ajalooliselt olid naised surnute käes: nad pesta ja riietasid keha, tegutsesid leinajatena, keedetud toiduks mälestuseks ja mõnikord läksid nad koos surnud meestega järgmisesse maailma. Loomulikult ei kaasnenud kõik maksmisega - aga kui matused muutusid ettevõtluseks, loodi seal kohe meeste domineerimine. Tänapäeval soovivad üha enam tüdrukuid, keda inspireerivad surmade positiivsus, selles valdkonnas töötada ja seda paremaks muuta, kuid kõigepealt peavad nad seisma silmitsi sugulaste nördimustega ("Kas te töötate surnukehadega, kes abielluvad?" tavalisele kohale ") ja seejärel kolleegide, kes usuvad, et matusekodu naine võib panna ainult postmumiinse meik või kummipunjeid, tagasilükkava suhtumisega. Tervisliku suhtumise toetajad surmale reageerivad sellele: "Patriarhaadi võit? Ainult minu surnukeha kaudu."
Kate: Parameetri pildid
