Erandeid ei ole: mida me teame kõikidele kättesaadavast maailmast
Me kõik kuuleme sõnu "kaasamine" või "kaasamine" - põhimõte, mis eeldab, et ühiskonna elus osalevad mitmed inimesed ja ükski neist, olenemata välimusest, päritolust, soost, füüsilistest andmetest, tervislikust seisundist, orientatsioonist või muudest märkidest, ei tunne puudust ja tõrjutust. Kaasamine kõrvaldab tõkked, mis takistavad inimesel juurdepääsu teatud piirkonnale: haridus, võime teha poliitilisi otsuseid, kultuur ja teised. 2. ja 3. septembril Moskvas toimuva eelseisva südamemajade festivali puhul otsustasime teada saada, kuidas kaasamise idee ilmus ja millised on selle aja jooksul saavutajad.
Õiguste deklaratsioon
Kuni 20. sajandini ei olnud kaasamise mõiste põhimõtteliselt olemas. Kuigi esimesed puuetega laste haridusasutused ilmusid kaheksateistkümnendal ja üheksateistkümnendal sajandil (näiteks 1791. aastal Pariisis avati kuulmispuudega lastele mõeldud kool ja üks esimesi nägemispuudega laste koole, ilmus Inglismaal 1799. aastal) , neid ei saa vaevalt nimetada kaasavateks. Jah, nad andsid puuetega lastele võimaluse lõpuks haridus saada, kuid õpilased olid endiselt teistest lastest isoleeritud.
Esimesed 20. sajandi alguses tekkivad kaasavad kultuuriprojektid olid haridusega seotud: näiteks Charlton Dis, muuseumi Sunderlandi kuraator, korraldas nägemispuudega lastele näituse, kus nad võiksid loomade mudeleid puudutada, et mõista, kuidas nad näevad ja milline on nende suurus. Asjaolu, et ühiskond ei ole homogeenne, ja tuttav keskkond, majade struktuur ja linn tervikuna võivad olla kellegi jaoks ebamugavad, nad arvasid hiljem - alles 20. sajandil. Tänu paranenud elutingimustele ja meditsiinile on inimeste eluiga pikenenud; pärast puuetega maailmasõda oli palju rohkem inimesi kui varem ja uute ravimite abil õnnestus inimestel ellu jääda haigused ja vigastused, mida varem peeti surmavaks. Demograafia on muutunud, elanikkond on vananenud - nüüd mõistame, et varem või hiljem võib igaüks silmitsi seista sellega, et keskkond ei sobi talle, kuid siis tundus see idee uut.
Asjaolu, et ühiskond ei ole homogeenne ja tuttav keskkond, majade struktuur ja linn tervikuna võivad olla kellegi jaoks ebamugavad, arvasid nad vaid 20. sajandil
Kaasav haridus, nagu me seda täna mõistame, hakkas tekkima alles eelmise sajandi teisel poolel. 1971. aastal võttis ÜRO vastu „Deklaratsiooni vaimupuudega isikute õiguste kohta” ja 1975. aastal „Deklaratsiooni puuetega inimeste õiguste kohta”. Samal ajal ilmus läänes puuetega inimeste õiguste liikumine: puuetega täiskasvanud olid nördinud, et ühiskond kohustab neid elama varjupaikades, teistest inimestest eraldi. Rääkisime ka asjaolust, et puuetega lapsed õpivad koos kõigi inimestega. Tõsi, muutused ei olnud hetkelised: vastavad muudatused haridusseadustes hakkasid ilmuma 1980. aastatel (ja neid pole siiani kusagil juhtunud).
Venemaal on puuetega laste õigus õppida koos teistega tavalises õppeasutuses seadusega alles 2012. aastal - ja kuidas programmi praktikas rakendatakse, tekitab täna küsimusi.
Disain
Mõiste "disain kõigile" ilmus XX sajandil peamiselt demograafiliste muutuste tõttu. Ameerika Ronald Mace lõi mõiste "universaalne disain" - nii kirjeldas ta objektide ja keskkonna kujundust, mis sobib kõigile, olenemata vanusest, kohalolekust või puude või sotsiaalse staatuse puudumisest. 1989. aastal asutas Mace taskukohase eluaseme keskuse, mida nimetatakse nüüd Universal Design Centeriks - ta töötas välja uue lähenemisviisi põhiprintsiibid, mis on kaasaegse kaasava kujunduse aluseks.
Universaalset disaini kirjeldatakse lihtsa põhimõttega - "keskmine piiramine, servade disain", st "unusta" keskmine ", luua äärmuslike punktide jaoks disain." Lihtne ajalooline näide aitab seda mõista. Eelmise sajandi keskel ilmnesid USA õhuväed mitmeid probleeme, mis takistasid lennunduse arengut, näiteks leidsid nad, et 1920. aastatel kavandatud kabiin ei sobinud pilootidele. Õhujõud otsustasid, et keskmine piloot, nagu keskmine ameeriklane, lihtsalt muutus suuremaks ja ta oli tihe kokpit. Nad mõõtsid kümme indikaatorit 4000 lootsis - näiteks keha pikkuses ja rindkere mahus - ning lootsid, et nad võivad luua uue keskmise keskmise piloodikabiini.
Universaalset disaini kirjeldatakse lihtsa põhimõttega - "keelake keskmine, servade disain", st "unustage" keskmine, looge äärmuslike punktide disain "
Tegelikkuses osutus kõik valeks: selgus, et peaaegu ükski piloot ei sobi “keskmise” parameetritega - näiteks ei ole kõigil kõrgetel pilootidel pikki käsi, mitte kõigil keskmise kõrgusega inimestel on sama rinna maht. Selle tulemusena kasutas õhujõud põhimõtteliselt teistsugust lähenemist: “keskmise” salongi asemel otsustasid nad valida disaini, mis sobiks väga erineva parameetriga inimestele - näiteks kasutage erineva kõrgusega inimestele reguleeritavaid istmeid.
„Universaalne disain tuleneb ideest, et kõik tuleb luua, võttes arvesse kõige äärmuslikumate puuetega inimeste ja kõige suurema diskrimineerimise inimeste vajadusi,” ütleb Simon Heihou, teadustöötaja, kes on spetsialiseerunud puuetega inimeste kogemustele haridusprogrammide ja kunsti kontekstis. rambi valmistamiseks teeme veranda ise nii, et me saaksime kohe ratastoolile maha kukkuda ja kui meil õnnestub, on kõigi teiste puuetega inimeste jaoks lihtsam seda kasutada. " Selline lähenemine aitab mõelda meile tuttavatele asjadele: näiteks automaatuksed, erinevalt tavalisest, on mugavad neile, kes liiguvad ratastoolis, ja väikelapse vanemate jaoks ning neile, kes lihtsalt kannavad raskeid kotte.
Haridus
Haridus on ilmselt kõige tuttavam valdkond, kus taotletakse kaasatuse põhimõtet - lihtsalt sellepärast, et see on üks põhilisi inimõigusi. Kaasav haridus tähendab, et kool loob sellised tingimused, et igal õpilasel oleks võimalus õppida klassis, osaleda aktiivselt õppetundides ja saavutada kõrgeid tulemusi. Samal ajal ei piisa lihtsalt erivajadustega õpilaste olemasoleva süsteemi integreerimisest - peate arvestama erinevate laste vajadustega ja mõistma, kas olemasolev süsteem sobib neile põhimõtteliselt.
Rääkides kaasavast haridusest, mis kõige sagedamini viitab puuetega või arenguomadustega õpilastele, kuid raskused, mis takistavad õpilastel haridust omandada, võivad olla seotud nende soo, päritolu, majandusliku seisundi, rahvuse ja muude põhjustega. Veelgi enam, puuetega õpilased ei ole ühesugused rühmad, millel on samad vajadused: kui mõned õpilased võivad vajada kaldteed, siis teised, näiteks juhendplaat või võime saada teavet viipekeeles.
Õpilased jagunevad vanuse järgi klassidesse, õpikud sobivad ka konkreetsele vanusele, standardsed testid, näiteks IQ või meie KASUTUS, hindavad õpilase võimeid võrreldes keskmiste õpilaste võimetega
Harvardi professor Todd Rose arendas seda ideed veelgi edasi - ta usub, et koolisüsteem oma praegusel kujul on põhimõtteliselt ehitatud keskmise keskmise õpilase alla, kes ei ole nagu "viiekümnendate aastate" keskmine Ameerika piloot. Õpilased jagunevad vanuse järgi klassidesse, õpikud sobivad ka konkreetsele vanusele, standardkatsed, näiteks IQ või meie KASUTUS, hindavad õpilase võimeid võrreldes “keskmise” õpilase omadega. Selle tulemusena ei ole õpilastel sageli võimalust oma võimeid tõeliselt näidata ja andekad õpilased saavad teha vähem, kui nad tegelikult võiksid, sest nad täidavad "keskmisele" õpilasele mõeldud ülesandeid. Küsimus, kas sellist tõeliselt individuaalset süsteemi on võimalik ehitada, jääb lahtiseks.
Kultuur
„Ma ei usu, et puuetega inimeste suhtumise muutmiseks on lihtsalt piisav, et lihtsustada puuetega inimestele juurdepääsu kohvikutele ja kauplustele. On veel palju erinevaid tegureid,” märgib Simon Heihou. Kui majanduslik olukord on soodne, oleme rahul saabuva tööjõuga ja mitte vastu elamisele erinevate riikide ja kultuuride inimestega, kuid niipea, kui meie asjad hakkavad halvenema, muutub suhtumine sisserändajatesse negatiivseks paju pool. "
Loomulikult ei lõpe kaasatus lihtsalt igaühele võrdse juurdepääsu andmisega: selleks, et ühiskond saaks tõeliselt kaasav, peate õppima mitmekesisust aktsepteerima. Kultuuriprojektid on siin kasulikud - näiteks spetsiaalsed kino saalid, kus autismiga inimesed on mugavad või muuseumiprojektid: Moskva garaaž avas muuseumi tund aega varem autismi külastajatele. Nägemispuudega külalistele võib kasutada puutetundlikke materjale ning kuulmispuudega külalistele on võimalik kasutada viipekeelega ekskursioone.
Kapitalism
Inklusiivsuse universaalseid meetodeid ei eksisteeri - kuigi selle põhimõtteid saab (ja peaks) kasutada igas valdkonnas - kõik ei piirdu ainult hariduse ja kultuuriga. ÜRO on avaldanud aruande kaasava ühiskonna kohta - kuidas muuta ühiskond avatumaks ja kuidas tagada, et üha rohkem inimesi osaleks poliitilises elus. Kaasamise põhimõtte rakendamiseks on vähem ilmseid viise: näiteks Guardian avaldas veergu kaasava kapitalismi kohta - „idee, et inimesed, kellel on võimu ja vahendeid, peaksid muutma ühiskonna tugevamaks ja aitama seda kaasavamalt saada neile, kellel pole võimu.” Seda saab teha, andes inimestele rohkem haridust, ajakohastades ühistransporti ja kohalikke algatusi, mis muudavad linnad elu mugavamaks. "
Moskva garaaž avas muuseumi tund aega varem autismi külastajatele. Nägemispuudega külalistele võib kasutada kombatavaid materjale ning kuulmispuudega külalistele võib ekskursioonid viipekeeles.
Seal on kitsamad ja konkreetsemad projektid - näiteks kaasava turismi mõiste, mille jaoks on isegi välja töötatud spetsiaalne juhendamine. See hõlmab mitte ainult universaalset disaini ja tööd, et muuta linnad kõigile meeldivaks, vaid ka teenuse taset ja tööd, et muuta turismitööstus erinevatele inimestele sõbralikumaks.
Kaasamise põhimõtet saab rakendada peaaegu kõikjal - piiranguid ei ole. Universaalne reegel on ainult üks asi: arvestada, et ei ole samu vajadusi ja sama kogemust omavaid inimesi, nii et sa ei tohiks alustada ainult oma ideedest - parem on küsida teiste arvamust.
Fotod: Nikolai Sorokin - stock.adobe.com (1, 2, 3)