Naised, kes on seksuaalse kuritarvitamise ohvrid, "ohvri" mõistest

Ahistamine ja vägivald olid 2017. aasta üks peamisi teemasid - kuid sel aastal jätkub arutelu. Ühel jaanuaril heitis korraga mitmed põhjused: #TimesUp tegevused Golden Globe ja Grammy tseremooniates, uued süüdistused (James Franco, Aziz Ansari, fotograafide Mario Testino ja Bruce Weberi vastu ja mitte ainult), saja Prantsuse naise sensatsiooniline kiri, kes allkirjastas Catherine Deneuve, Brigitte Bardoti ja palju muud.

Tundub, et maailm on lõpuks valmis ulatuslikuks vestluseks vägivalla ja normide tõsise läbivaatamise üle - ning lõpuks saan aru, kus on ahistamise ja flirtimise vaheline joon. Nende muudatuste oluline osa on muuta suhtumist vägivallaohvritesse. Rääkisime nelja vägistamise ellujäänuga sellest, kuidas nad selle kogemusega toime tulid, mida nad mõtlevad #metoo liikumise üle ja kuidas nad tegeliku sõna „ohver” kohta on seotud.

Tatjana

Eeldatakse, et ohvril on tüüpiline käitumine ja järgitakse kehtestatud eeskirju - ellujäänud aga annavad oma kogemuse ja teevad seda sellega, mida nad tahavad

Minu elus on esinenud mitmeid vägivalla ja lugematuid ahistamise ja vägivalla katse juhtumeid - ja nad on täiesti haavatud, kuigi erineval määral. Esimene juhtum toimus siis, kui ma isegi ei käinud koolis ja paar aastat tagasi panid nad pedofiili sisse - püüdsid teda väikese poisiga. Viimane juhtum toimus paar aastat tagasi kuupäeval, ja ma isegi ei püüdnud vastu seista - ma ei suutnud uskuda, et see juhtub minuga, vaid ma palusin kõik seda lõpetada. Mis juhtus, põhjustas raske depressiooni, ravi kestis kolm aastat. Ma kaotasin oma töö ja viis hammast, veetsin kõik oma säästud, sain viisteist kilogrammi ja leidsin ennast hallides juustes, rohkem kui kord, kui ma püüdsin ennast füüsiliselt haiget teha.

Nüüd olen üldiselt hea: ma lähen ikka veel psühhoteraapiasse, kuigi seda teemat harva tõstatatakse, oli uimastiravi rohkem kui aasta tagasi. Lisaks ravile ja psühhiaatriga töötamisele toetavad mind erinevad ressursid. Esiteks, sisemine: ma järgin tervislikku eluviisi, jälgin vaimse hügieeni ja vajadusel ekspertide poole pöördumist. Teiseks, väline: sõprade tugi aitab mind uskumatult, tundsin seda väga karmilt ajal # kardan teile öelda, kui mu lugu isiklikust kogemusest ei tekitanud mitte ainult negatiivset, vaid ka suurt toetust. Kolmandaks on väga oluline, et ma töötaksin inimeste heaks, see aitab tunda mulda nende jalgade all. Mul on seksi käsitlev blogi ja siis selgemini tähistame seksi ja vägivalla vahelist erinevust. Ma tahan, et kohutavaid asju juhtuks võimalikult vähe ja hinnatakse kompromissitult.

Oluline on mõista, et vägivald jätab jälje igaveseks, see muudab inimese ja isegi kui sa "toime tulid ja liikusid edasi", jääb see endiselt sinu juurde ja seda ei kustutata kunagi mälust. Kuid ohvri etikett on staatiline ja ei paku arengut, mistõttu on õige öelda "seksuaalse vägivalla ellujäänud". See on pikk, kuid tõsi, sest kogemus on protsess, lisaks üksikisik. Ohvril on eeldatavasti teatud tüüpiline käitumine ja kehtestatud reeglid - ellujäänud annavad siiski oma kogemuse ja teevad sellega, mida nad tahavad.

Samuti on oluline rääkida valjusti seksuaalse puutumatuse rikkumise juhtudest. Mida rohkem erinevaid lugusid me kuuleme, seda vähem tekib mõisteid "tõeline vägivald" - kuid see muutub märgatavaks, kui laialt levinud ja kui palju erinevaid vorme ta võtab. Halvim asi, mis ellujäänute puhul juhtub, on häbimärgistamine. Iga inimene on palju rohkem kui hädas, mis temaga juhtus, kuid „vägistamise ohver” on kustumatu plekk, mida näiteks „terroristi ohver” ei ole kunagi. Ma soovin, et "vägistaja" muutuks selliseks peitsiks - ja tähelepanu keskendus kurjategijatele.

Taisiya

Inimesed ei mõista, kuidas teiega edasi rääkida.

Vägivald ühes või teises vormis on minuga regulaarselt toimunud alates kaheksa-aastastest. Ma vägistati kaks korda - kui olin kolmeteistkümnes ja kui olin viisteist. Alguses oli ilmselt see sisemine tugevus, mis aitas mul sellega toime tulla. Ka kaitsemehhanism töötas: ma otsustasin arvata, et kõik on normaalne, see ei ole vägistamine, ma tahtsin seda ise ja ainult ma süüdistasin. Siis aitas see vigastusega toime tulla, kuid hiljem hakkas see suhtumine elusse sekkuma ja järgmine etapp oli psühhoteraapia. Ma hakkasin psühhoterapeutidele minema kaheksateistkümneaastaselt, kuid tõeline läbimurre juhtus alles siis, kui olin kolmkümmend aastat. Ma mõistan jagunemise tähendust "ohvriteks" ja "ellujäänuteks" ning miks mõiste "ellujäänud" ilmus. Ma ise nimetasin endiselt vägistamise ohvriks. Miks nii? Mul pole vastust.

Hirm, mida ma kardan öelda, ei olnud esimene vägivalla vastane liikumine - enne, kui nad olid juba läänes. #Metoo on üks viimaseid ja kõvemaid neist, sealhulgas sellepärast, et Hollywoodi puudutati, ja see suurendab loomulikult suuresti resonantsi ühiskonnas ja meedias. Ma tean saja prantsuse naise kirjast, kuid mina tunnistan ausalt, et ma ei lugenud teda, nii et ma ei saa teda mingil moel hinnata. Aga ma saan aru, et on olemas reaktsioon igale tegevusele ja see on üks võimalikest.

Paljud inimesed ei ole lihtsalt muutuste jaoks valmis ja status quo sobib paljudele meestele ja isegi naistele. Sageli kardavad inimesed neid, usuvad, et "feminismi pendel" on liiga kaugele pööranud, et nad on hirmutatult vangistatud selle eest, et mees loobus bussist istmest või avas ukse, et nad võivad süüdistada kedagi nende ahistamise eest. Võib-olla olid mõned süüdistused ülemäärased, kuid arvan, et igasugune liikumine ja edasiminek on korraldatud. Nüüd oleme staadiumis, kus kõik keeb ja keeb, kuid aja jooksul kõik rahuneb ja luuakse uued standardid.

Ma loodan väga, et "enese süüdistatav" reaktsioon muutub igavesti minevikuks, sest ma ei tea negatiivsemat ja hävitavat vastust. Sa arvad, et midagi on valesti, sa hakkad kahtlustama, et olete saanud vägivalla ohvriks, kuid kahtlustate seda; Ma ei taha uskuda, et see võib sinuga juhtuda. Nii et ma kahtlesin peaaegu kakskümmend aastat, arvasin ka, et võib-olla oli ta süüdi. Kui kümme inimest ründavad teid ja ütlevad: „Ma olen ise süüdi,” muidugi tunnete end väga halbana, lõpetate navigeerimise, pöördute tagasi vigastuste ja taastumise kaudu.

Teine reaktsioon on see, kui inimesed ei mõista üldse, kuidas teiega edasi rääkida. Mulle tundub, et see juhtus minuga koolis: minu klassikaaslased, kuidagi teada, mis juhtus, lihtsalt ei teadnud, mida teha - ja hakkas mind ignoreerima. See on osaliselt tingitud vanusest - kuidas saavad lapsed sellele reageerida, kuid ka ühiskonnal ei ole vastust. Ma puutun siia ikka kokku, kui inimesed, kes on mu lugu õppinud, ei mõista, mis tegelikult ütleb. Minu arvates on minu kohus praegu aidata dialoogi alustada. Ma ütlen: "See on kõik korras." Ma hakkan veenma: "Vaata, midagi kohutavat, üldjoontes ei ole peamine väide, et see kõik on ületatav, seda kiiremini hakkate sellega tegelema, seda parem." Nüüd tunnen end tugevamana ja küpsemas olukorras kui enamik vestluspartnereid, kes mul on vaja seda arutelu juhtida.

Alexandra

See ei ole minu osa. Olen naine, inimene, inimene, õpetaja, kuid mitte vägistamise ellujäänu ja mitte vägistamise ohver

See juhtus 2010. aastal. Psühhoteraapia ja sõprade toetus aitasid mul vägistamist ellu jääda. Eriti oluline oli mõista, et see, mis juhtus, oli vägistamine ja vabadus süüst. Juba mitu aastat olen töötanud ise, avastanud uusi ja uusi tahke, mis juhtus, ja aja jooksul sain lahti vihkamisest meeste vastu, vastumeelsus soo, vaginismi ja hirmu vastu.

Ma ei nimetaks ennast vägistamise ellujäänuks või tema ohvriks, sest ma ei pea seda, mis minuga juhtus, põhjuseks, miks see saaks enesemääramise osaks. Mis juhtus, juhtus. Aga see ei ole minu osa. Olen naine, inimene, üksikisik, õpetaja, kuid mitte vägistamise ellujääja, mitte vägistamise ohver.

Liikumise #metoo ja eelmine - ma kardan öelda - näitas probleemi ulatust. Ühest küljest näitas see, kui palju naisi on vägivalla all, teiselt poolt, et mehed ei tea sellest täiesti. Patriarhaalne propaganda on toonud kaasa asjaolu, et mehed peavad tavapäraseks vastupanu tekitava naise rüüstamine. Statistika kohaselt on kõige vägistamised pühendunud mitte võõrastele pimedates ukseavades, kuid ohvrite headele tuttavatele. Ja see ei ole kosmiline sitapea, mille Evil Mind saatis meile teiselt planeedilt. Need on tavalised mehed, kes vägivallakultuuri mõjul kujutavad endast masinaid. Mõlemad flash mobid olid väga võimsad ja inspireerivad. On tore, et naised saavad häält ja kõnelevad valjusti probleemidest.

Nüüd, Prantsuse kirjale. Mulle tundub, et Weinsteini vastu suunatud liikumine muutus tõepoolest "nõia huntiks": aastakümneid lõhkus Hollywoodis alandatud naiste hõivatud jõud äkki barjäärid ja üleujutanud kõik oma teele. Kõik said jaotuse alla, element ei taganud kedagi. Vastukaal loomulikult moodustati prantsuse naiste rühma kujul, kes tegelikult väljendas väga paljude inimeste seisukohta. Ma kahtlustan, et Prantsusmaal on vähem ahistamist, sest Hollywoodil on väga võimas filmitööstus: palju raha ja võimu toob kaasa süsteemse kuritarvitamise.

Lugesin täielikult Catherine Deneuve'i allkirjastatud kirja ja ei märganud selles midagi kohutavat. Lihtsalt veel üks vaatenurk. Mulle tundus, et autorid tahavad säilitada võimet nii oma soovi deklareerida (kuigi sobimatu) kui ka selgesõnaliselt keelduda. Et olla ausad oma kavatsustest ühelt ja teiselt küljelt, kartmata, et keegi vangistatakse ebamugava flirtimise eest, ja keeldumise eest jäetakse nad väljavaated.

See kiri avas tee aruteluks vastuvõetava käitumise piiride üle ja varem või hiljem jõuab ühiskond konsensusele, teeb õiged järeldused - kuid selleks peate rääkima ja kuulama palju. Vägivalla süüdistuste laine kandis nii tingimusteta assoleid (nagu sama Weinstein, kust see kõik algas), kui ka mehi, kelle käitumine oli ebaselge, ebameeldiv, kuid mitte kuritegelik. Sellisel juhul pean seda vajalikuks ohvriks pärast aastakümneid ja sajandeid vaigistades naistevastase ahistamise ja vägivalla probleemi. Kuid aja jooksul peaks olukord olema tasakaalus.

Vägivalla ohvrite osas tuleb palju muuta. Kõige tähtsam on anda vastutus selle eest, mis juhtus ohvrilt kurjategijale. Nüüd kõik otduvaetsya vigastatud naine, kes läbib korduva traumatiseerimine. Te peate omama suurt jõudu, et seda kõike läbida. Naisele öeldakse, et ta oli „vale” riietatud, “ennast halvasti”, oli „vales” kohas ja nii edasi. Ma olin teel, hotellis viibides, oli määrdunud ja pelletites oli suur vana tuhmunud T-särk - ja mis see päästis mind?

Stereotüüp, mida vägistatakse ainult pimedatel tänavatel, on mitmel põhjusel väga häiriv. Esiteks, kui vägistamine toimub muudel asjaoludel, on väga lihtne sattuda stuporisse, sest te ei usu, mis toimub, ja te ei mõista, mis toimub ja kuidas see juhtus - see vähendab vastupanuvõimet, sest te olete selleks täiesti valmis. Teiseks on raske mõista, mis on vägistamisena, kui kurjategija on teie lähedane või „lihtsalt hea” inimene. Kolmandaks kannab ta vastutuse ohvrile. Aga kes vägistab, keda? Kes teeb tegevust?

Üldiselt on ühiskonna suhtumine ohvritesse vajalik nooled vägistajale üle kanda ja küsida temalt täies ulatuses seadust. On vaja mitte õpetada naistele käituma "korralikult", vaid õpetada inimesi mitte vägistama.

Olga

Jah, te ei saa seda minevikust välja visata, kuid sellises riigis on võimatu püsivalt jääda.

Vägistamine toimus veidi rohkem kui kaks aastat tagasi, 2015. aasta lõpus. Kõik on samal ajal lihtne ja raske. Kõigepealt olin ma vaevunud: ma tegin sama, mis ma alati tegin - ma toidin loomi, ma läksin tööle - just masinaga. Kõik kuulasid, kuid ei kuulnud. Ja siis ma pöördusin. Ma võtsin puhkuse, mõni päev hiljem mõistsin, et ma ei saa kodus olla ja leidsin psühhoterapeut. Käisin istungil tema juures, eemaldasime traumajärgsed sümptomid. Kuid ma ei tuginenud ainult tema teadmistele. Ma pidasin alati tugevat vaimu ja ei andnud end siin kuristikku - osalesin automaatse treeninguga.

Mulle tundub, et "ohvri" mõiste paneb inimese passiivsesse asendisse. Jah, te olete toime pannud kuriteo, kuid suudate sellega toime tulla, ellu jääda. Rääkides iseendast, kasutan ma „vägistamist ellujäänut”: ma võtsin vastu, töötasin ja liikusin edasi. Jah, te ei saa seda minevikust välja visata, kuid sellises olekus on võimatu pidevalt olla.

Mulle tundub, et Denew on õige: on suur võimalus, et seksuaalse ahistamise ebamäärase seaduse kasutamisel on iga teine ​​mees kohtuistungi järjekorda lihtsalt sellepärast, et sugu ei tee teid tingimusteta korralikuks. "Püsiva kuriteo" otsimine võib tuua paranoia - oleks huvitav lugeda, kus see hea joon möödub, kui eile see oli veel võimalik, ja täna on see juba võimatu.

Ma ei hüüdnud vägistamise eest igal sammul, kuigi nüüd ma kahetsen, et ma ei käinud politseisse. Aga jällegi kuulsin palju sellest, kuidas ametiasutused selliseid avaldusi esitavad. See on madal. Ma näen, et ühiskond on jagatud kahte laagrisse: "See on minu süü, slabachka" ja "Shoot teda munad." Mina ise kuulun teisele - kui surmanuhtluse moratoorium tühistatakse, oleksin hääletanud raporti lisamise kohta kuritegude loetellu, mille jaoks ta on määratud. Põhimõtteliselt tuleb ühiskonda muuta, õpetada, et vaatama asju mitte niivõrd ühepoolselt - see puudutab mitte ainult vägivalla küsimust. Pole vaja ohvriga leppida nagu lastega, vaid ka nagu petturitena - vale.

Kate: Etsy