Bridesmaids: Miks on kana peod veel olemas?
AUGUST - TRADITSIOONILISED KÕRGED SEASONI, seega on aeg spekuleerida kanakondade kohta. Viimasel ajal olid bridesmaidide erakonnad vaid lõbusalt laenatud välismaistest romcomidest, kuid täna on bachelorette'i partei juba pulmatseremooniate selliseid monumentaalseid omadusi nagu kook või rõngad. Internetist leiate üksikasjalikke juhendeid organisatsiooni kohta, kauplustes - mitmesuguseid tarvikuid ja popkultuur väsimatult tuletab meelde, et see on puhkuse lahutamatu osa - väidetavalt ei ole perekonnaelu ilma tormilise parteita lihtsalt välja töötatud. Me otsustasime teada saada, mida kana peod täna tähistavad ja kas nad on kombineeritud kaasaegse ideega naiste rollist.
Nagu paljude teiste pulmade traditsioonide puhul (pidage meeles vähemalt teemantiga kihlasõrmust - abielu sümbolit, mis on tegelikult reklaamikampaania tulemus), on kanapidu suhteliselt hiljutine leiutis. Loomulikult eksisteerisid ka abieluga seotud rituaalid, näiteks usutakse, et bakalaureuseõpetuse traditsioon pärineb viienda sajandi eKr Spartast - sõdurid korraldasid peigmehe jaoks piduliku õhtusöögi. Kuid mineviku riideid, mis puudutavad pruute, ei ole tänapäeva poolest vähe. Näiteks Venemaal oli pruudil hüvastijätt abielus oleva elu pärast ja selles väga hüvastijätt oli vähe rõõmu - seda tajuti pigem sümboolse surmana enne uue elu algust. Enne pulmi pidi tütarlaps palju kurvastama (pulmad olid eraldi žanr, nende stiil ja jõudlus). Siis lahkusid sõbrannad ja sugulased sümboolselt tüdrukute palmikust - see tseremoonia oli pruudile üsna julm ja raske, mitte üldse rõõmus. Sageli kaasnes bachelorette'i partei matkaga vanni: sümboolne "puhastus" pidi joonistama tütarlapse ja abielu vahelise piiri. Aja jooksul kaotas rituaal mitmete teadlaste sõnul oma endise tähenduse, muutudes pruudi ja tema bridesmaidide kohtumiseks, kuid kohtumispaik jäi samaks: tüdrukud läksid enne pulmi saunasse.
Lääne-kana öö, nagu me seda täna mõistame, ilmus alles eelmise sajandi keskel. Sotsioloog Beth Montemurro ütleb, et kuni viiekümnendatesse ja kuuekümnendatesse aastatesse oli Ameerika Ühendriikides ainult nn pruudi-duššid - kohtumised külalistega, kellele anti pruudile kingitused. Nendel aastakümnetel ilmus kaasaegne hüvastijärjekord: pruudid hakkasid korraldama teist, rohkem suletud peo, ainult sõpradele - seal nad võisid juua ja avada kingitusi, mis olid ebamugavad vaadata perekonna sugulaste ja sõprade juuresolekul, näiteks aluspesu. Beth Montemurro märgib, et USAs on hakanud tähistama kaheksakümnendatel aastail tähistama rohkem "räpas" formaadis - liitrites alkoholi ja striptiisiga. Naised tundsid end vabamalt ja mõtisklesid, miks mehed pulmade eelõhtul valjuid parteisid viskavad, ja nad peaksid käituma "korralikult" ja piirduma tagasihoidlike "naissoost" meelelahutustega.
Bachelorette'i partei on ka seksuaalse väljenduse ja seksuaalsuse tunnustamise viis oma identiteedi osana. Kuni viimase ajani arvati, et naistel ei ole neid soove.
Ligikaudu samal ajal hakkas pulmapoliitika ise muutuma. Montemurro usub, et seda mõjutas suuresti "sajandi pulm" - prints Charles ja Diana tseremoonia, millele järgnesid sadu miljoneid inimesi. Sellest ajast peale on tähelepanu pööratud pulmatseremooniatele ja sellest tulenevalt ka pulmade eelarvetele: Ameerika veebilehe The Knot andmetel kulutasid ameeriklased keskmiselt 2017. aastal abielule 33 391 dollarit ja Manhattanis keskmiselt 76 tuhat dollarit. "Pulmade palavik" ja puudutasid bachelorette'i partei kulusid: sama Knoti järgi kulutavad ameeriklased pruutide ja peigmeeste sõprade poole keskmiselt kuni viissada dollarit inimese kohta. Venemaal hindavad pulmatööstuse esindajad keskmise bachelorette partei eelarve kahekümne tuhande rubla võrra. Kuigi loomulikult on "standard" kuludest rääkimine keeruline: bachelorette'i partei võib olla nii pargis piknik, kui ka nädalavahetusel Euroopasse vastava hinnasildiga. Mõte, et tüdrukuga hüvasti jätta, peab kulutama, toitma ja popkultuuri - mäletage "Bachelorette Party Vegasis", "Bachelorette" ja "Very bad girls".
Jäänud traditsiooniliste pulmatehnoloogia instituuti iseloomustav tunnus, peegeldavad kanaosalised suures osas meie suhtumise, abielu ja soo rollide arengut üldiselt. Lisaks spetsiaalselt pidulikule päevale ostetud kleiditele ja aksessuaaridele seostus kaasaegne bachelorette'i pidu ajaga seksiga: Hollywoodi komöödiates sai stripparist õhtu peamine meelelahutus, reaalses elus hakkas teema mingil moel peenise kujuga kookile libisema ja pruut küsiti esimesest soost peigmees. Mõtte, et abielu on tingimata esimene ja ainus suhe naise elus, ja ta saab teada seksist alles pärast pulmi, on mineviku asi - see tähendab, et midagi ei takistanud seda küsimust avalikult arutada, sealhulgas pulmadeelsel poolel. „Ühiskond uskus, et meestel on abiellumiseks midagi kaotada, kuid naiste jaoks on vastupidi, kõik on alles alguses,” kirjutab Beth Montemurro. „Bachelorette'i partei on ka seksuaalse väljenduse ja seksuaalsuse tunnustamise viis oma identiteedi osana. et naistel ei ole neid soove - või et rääkida avalikkuse huvist seksi vastu ei ole seda väärt. "
Jaotus ise “kana poole” ja “bakalaureuse poole” tähendab, et puhkusel on “mees” ja “naissoost” tsoon, et pruut ei saa meessoost sõpru ja peigmees on tüdruksõbrad
Aastakümneid hiljem ei tundu see lähenemine enam nii progressiivne ja vabastav. Lõppude lõpuks tähendab ta, et naise lõbus ja seksuaalne vabadus lõpeb pärast pulmi ja bachelorette'i partei on pruuti elus lõbus lõbu. Lisaks juhib bachelorette'i parteide idee kõige sagedamini naisi "tüüpiliste" stsenaariumide raamistikku: "rahutu", strippariga ja peenise kuju, või "sünnipärane" - spaas või veinitundide joonistamisel. Mõlemad võimalused pöörlevad kuidagi ümber traditsiooniliste sooliste rollide ja ideedega abielu kohta: naine järgib tavapäraseid hoiakuid või võitleb normiga, püüdes olla „nagu mees”.
Jaotus ise “kana poole” ja “bakalaureuse poole” tähendab, et puhkusel on “mees” ja “naissoost” tsoon, et pruut ei saa meessoost sõpru ja peigmees on tüdruksõbrad. Nagu kogu globaalne pulmatööstus, on väga heteronormatiivne: samasooliste paaride pooled "kana poole" ja "bakalaureuse poole" mõttes lihtsalt ei sobi. „Pulmad ja kanajuhid on minu elus üks rangelt heteronormatiivseid sündmusi,” ütleb Alice Shepard. „See on naljakas, et tavalises elus on just peeniseemnete suveniiride ostmise idee minu jaoks vastik, aga kui te korraldate kana poole või sa tuled tema juurde külalisena, seda on äärmiselt raske vältida, ühes oma sõbranna bachelorette'i pidu ühest peamisest fotost, me laineid teiste bridesmaidside ja peenise kommidega.
Bachelorette'i partei kaitsmisel võime siiski öelda, et paljud naised ei ole valmis rituaali loobuma, sest nad usuvad abielu asutamisse üldiselt. Ühiskond liigub edasi ja kaugemale „traditsioonilise” abielu ideest (ja põhimõtteliselt abielu vajalikkusest tugevatele suhetele), kuid see ei tähenda, et otsus vormistada suhe peaks ametlikult muutuma uueks tabuks ja kellegi kavatsus abielluda tuleks diskonteerida. Lisaks kustutatakse mõnikord traditsiooni algne tähendus ja see omandab uusi tähendusi. „Bachelorette'i parteis tahtsin koguda naisi, kes mind toetasid: kuulasid mu lugusid halbadest kuupäevadest ja ebaõnnestunud suhetest, aitasid mind ja tänu millele ma üldiselt maailma positiivsemalt vaatasin,” ütleb kirjanik Amy Shraibman Walter. aeg, mil olin üksik ja juua neile naistele, kes olid nende aastate oluline osa. " Kaasaegses rituaalis on näha kanade parteid: see ei ole enam hüvasti "vaba" eelpensioniga, vaid õde-õnnistusega - mis võiks olla kaasaegsem ja vabastavam?
Fotod: John Lewis (1, 2), Oasis, hane planeerija, Art'emi
