Kahjulikud stereotüübid "meeste" ja "naiste" omaduste kohta
Kuulus raamat "Mehed Marsist, naised Venust" värvib otsustavalt ühe või teise iseloomu tunnuse sooliste nüansside hulka. "Meeste" ja "naissoost" eraldamine on patriarhaalse retoorika hirmutav trikk. Samas rõhutavad sotsioloogid ja psühholoogid kogu maailmas, et selline killustatus on vähemalt ebaõige ja kõige kahjulikum ning et iseloomuomadused on moodustatud peamiselt keskkonna, kultuuri ja isikliku kogemuse mõjul. Kuid märgistus "ainult naistele" või "ainult meestele" pannakse ikka veel paljudele inimlikele omadustele. Me räägime kõige populaarsematest väärarusaamadest selles küsimuses.
Normaalne ja "naissoost" loogika
Siiski võib kuulda püsivaid üleskutseid arvestada, et "naissoost" loogika aluseks on naiste eriline mõtteviis. Aju jagunemise "meessoost" ja "naissoost" juured lähevad valedesse populaarsetesse mõistetesse "naised lollid" ja "mõnede lollide võlu", kes ei tea, kuidas tegelikkust järjekindlalt ja järjekindlalt mõista. Ja kuigi uurimistulemused kinnitavad, et meeste ja naiste aju struktuuris ei ole olulisi erinevusi, on avalikkuse teadvuses ikka veel mõni inimene - see tähendab "meessoost" loogika ja eriline, mittetäielik, mõistmatu arusaam - "naine". Seksistlik näitaja ühiskonnas on see, kuidas on nalja tavapärane ja väita, et naised võivad mõelda ebaloogiliselt, emotsionaalselt, kallutatud, mitte faktide, vaid järelduste abil.
Sellise jagunemise "loogika" kogu struktuur põhineb pseudoteadlikel kahjulikel argumentidel ja kehtestab aksioomina idee, et võime mõelda ja tegutseda loogiliselt on eranditult meeste eelisõigus. „Naissoost“ loogika stereotüübi üks kurvastamaid tagajärgi on eelarvamused, millega naised töötingimustes silmitsi seisavad, mis viib nende peaaegu täieliku puudumiseni Venemaa ettevõtete juhtide seas.
Tugevus ja nõrkus
Tugevus, mis tähendab vaimu, otsustusvõime ja julguse tugevust - tüüpilise mehelikkuse mudeli aluseks. Usutakse, et mees peaks võtma esimese sammu, võtma olukorra üle kontrolli. Üks on alles hakata loetlema: "terasest", "raua haardumine", "tugev õlg", "vankumatu käsi" - ja aju tõmbab inimese automaatselt. Nõrkus, nõrkus, pehmus - kõik need omadused-antagonistid viitavad tüüpilistele naissoost omadustele. Ja kui tegemist on naise tugeva teguga, on ta kergesti krediteeritud “tugevatele munadele”, nagu oleksid nad ainus võimalik jõuallikas.
Stereotüüp kohandati praegusele, kus "lihasmäng" ja "habras hellus" kinnitati sümboliteks. Turg kasutab ära teatud võimu sümboleid, nagu näiteks "meesjogurt" pimedas pimedas värvitoonis või deodorant koos loosungiga "Üks puff - kogu päeva mees". Sarnased tooted naistele kasutavad õrnaid pastellvärve ja õie mustri pakendeid. Kõik see juhtub hoolimata sellest, et igaüks meist, sõltumata soost, võib osutuda nii tugevaks kui nõrkaks. Ja kuigi on juba ammu selge, et "me saame seda teha!", Väidavad paljud, et "naise tugevus on tema nõrkus" ja selleks, et suurendada sugude kontrastsust lihtsa tekstiga, nõutakse, et nad oleksid nõrgemad, et mitte kahjustada inimese enesehinnangut.
Emotionaalsus ja ratsionaalsus
Stereotüüp naiste kohta, kes on täielikult emotsionaalsed, ja vastupidi, mõistlikud mehed, kes on peaaegu institutsionaalsel tasandil juurdunud. Erinevad poppsühholoogilised artiklid soovitavad aktiivselt seda erinevust arvesse võtta ja suhteid vastavalt luua. Olulist rolli stereotüübi tugevdamisel mängib naiselik läige: selles on sageli tehtud ettepanek „kanda üle vene keelest mehele” ja „piirata emotsioone” kui aksioom, sest mehed „mõtlevad või jäävad ellu - vaid üks asi”.
Intuitsioon, emotsionaalsus, tasakaalu puudumine - kõiki neid omadusi peetakse naiselikuks. Naised võib süüdistada „loomuliku naise hüsteerias”, isegi kui me räägime väga põhjendatud seisukohast, mis on väljendatud karmis toonis. See juhtub hoolimata asjaolust, et seksuaalse sfääri ja sünnitusega seotud "naiste hüsteeria" diagnoos on juba ammu tunnistatud vastuvõetamatuks. Samal ajal ei pea mehed emotsioone väljendama: lapsikust „te olete poiss - ärge nutke” täiskasvanule, kes devalveerib inimtunnet “ärge riietuge”.
Väljund on märgistuste paar - "tundmatu lambad" ja "hüsteeriline": naised on omistatud võimetusele end ise kätte võtta ja mehed - võimetus sügavalt ja täielikult tunda. Nii need kui ka teised on sunnitud emotsioone maha suruma, kuigi just idee, et emotsioonidest on vaja vabaneda, on lootusetult aegunud. Selle tulemusena ei luba mehed olla tundlikud ja naised kardavad vaadata liiga emotsionaalset või kasutada seda omadust sünnijärgselt.
Mõistus ja tarkus
Meel on meeste jaoks ja tarkus on naiste jaoks. Üldiselt öeldes selgitavad paljud meeste suuremat arukust, et naised on ajalooliselt nähtamatud (“Vaadake tagasi - kas sa näed palju suurepäraseid naisi - teadlasi, leiutajaid ja mehi?”). Kuna kunstielus elu on sajandite jooksul arenenud, rääkis hiljuti Jemima Kirkile, on olukord sarnane naiste teadlaste avalikule ilmumisele. Olukorra parandamiseks võite vaadata naiste ajalugu kui rõhutud klassi ajalugu ja sa võid lihtsalt õppida midagi uut naistest teaduses. Peaasi mõistma: meeles - see ei ole omadus, mis antakse välja koos teatud genitaalide kogumiga.
Soolise neutraalse arusaamaga on tarkus elu jooksul kogunenud aastate jooksul. Kuid naise tarkuse puhul on kõik erinev: teda peetakse pidevaks omaduseks - naine on kas tark või mitte. Naisele ei anta õigust sõltumatute otsuste tegemisele, mida juhib meeles - selle asemel on ta süüdi reeglite kogumil, mida järgib "tark naine": "hoolitsege abielu eest iga hinna eest", "andesta reetmine", "jätke konfliktid perekonda" isegi siis, kui see on vägivalla kohta. Eriti märgatav on üleskutse ohverdada usulistes diskursustes. Eesmärgiks on säilitada suhteid iga hinna eest ja tarkus ise on seotud kannatlikkusega ja alandlikkusega. Selle loogika järgi on naised sunnitud lõputult kohanema, oma tundeid varjata ja vaikima, mis neile ei sobi.
Inimeste tarkus on kõige sagedamini seotud vanusega. Samal ajal krediteeritakse neid süütundega (vastandina „kaasasündinud naissoost trikkile”): seda võib leida isegi Piibli loo kohta, mis usaldab Aadet, mida Eeva meelitas. Liigendatud kujul saame ideid vastuoluliste ja elujõuliste klišeede kohta: mehed, kellele loodus on andnud nii vaimu kui ka süütuse, ning naised, kes peavad oma meelt varjata, kui nad tahavad olla „naised tarkad”.
Lust ja puhtus
Seksuaalsus on mitmekülgne ja vedel teema: suur osa sellest, mida tõlgendatakse lubatuks või lubamatuks, normaalseks või ebanormaalseks, tuleneb kultuurilistest omadustest. Seksuaalsuse valdkonnas on soolised stereotüübid tugevad ja ei ole vähem kahekordset moraali kui üheski teises valdkonnas. Üks raskemaid kliše seksist: mehed tahavad teda palju, sageli ja olenemata oludest - isegi sõda, isegi katk. Pole ime, et "meessoost võim" on üks tugeva erektsiooni eufemismeid. Seksuaalse aktiivsuse tippu jõudmine kõigis tingimustes on phalotsentrilise kultuuriga inimese põhivajadus. Reklaam aktiivselt ja isegi obsessively pakub vahendeid impotentsus ja "stabiilne erektsioon."
Naine ei pea protsessis „mõtlema Inglismaalt“, kuid tema seksuaalsuse elu raskendab eelarvamused, et naised tahavad ainult seksi suurest tundest, sest nad vajavad rohkem armastust. Naine, kelle seksuaalne isu on meestega võrreldav, on patriarhaalses teadvuses endiselt eksootiline või isegi "vale". Seksuaalsuse eraldi aspekt või pigem kontroll selle üle on puhtus, mis näiteks "Vedic" autorid armastavad. Karmust nimetatakse "ilusaks kvaliteediks, võimeid loobuda, võimet järgida ühte meest, mõelda ainult ühele inimesele, koondada kogu tema meel tema peale." Samal ajal, parimal juhul, kui see on parim, tuleb halvasti mööda mehed mööda minna, halvimal juhul pöördub see otseselt meeste ja naiste väidetavalt erineva olemuse ja teekannudega seotud tähendamissõnade poole. Selline suhtumine tekitas telegoonia koletise nähtuse, mille lubadus on lihtne - teha naisele üks partner ja üks, kellelt ta lapsi viib.
Seksuaalsuse stereotüübid on kahjulikud: naised mõistetakse hirmuäratava käitumise eest hukka ja mehed ei jäta õigust valida ja mitte seksida. Neuroosid ja rõhuasetused, mis on vastuolus kanooniga loovuse ja rõõmu asemel protsessis - see on selliste traditsiooniliste vaadete hind.
Talkativsus ja lakonism
Öeldes: “see kõlab nagu jõgi”, on naised ja julmalt vaiksed („mitte sõna, vaid tegude” järgi) peaaegu vapustavad arhetüübid. Jääkide rada, mis seavad mehed keeltega seotud vestluskaaslastele ja naised ebamugavaks kõnelejateks, on ikka veel elus. On ebatõenäoline, et keegi kohustub kinnitama, et stereotüüp on põhjendatud: mehed korraldavad avalikku kõnelust ja kuulus avaldus naiste volatiilsuse kohta ei anna usaldusväärseid allikaid ega teaduslikult tõestatud staatust.
Sellegipoolest on olemas žanrid, mis ainult tugevdavad neid klišeesid - näiteks terve kahtlase huumorikihi, nagu “Zalepi oma barrel”, Semen Slepakovi ja teised tema sarnased. Selle tulemusena, kuigi mõned mõistavad, "milline on naiste rääkimisvõime oht", siis teised leiavad, "kuidas inimestega rääkida." Sellises mõttes leiab inimene vestluspartneri positsioonile, kes parimal juhul on vait ja halvimal juhul - ei tea, kuidas väljendada oma mõtteid sõnadega: temaga peetava dialoogi jaoks on vaja täiendavaid taktikaid, võttes arvesse "loomulikku viga". Tegelikult on nii verbaalsus kui ka vaikimine just mõlema soo inimeste olemuse konkreetsed ilmingud.
Heausus ja vastutus
Vastutustundetust ja infantilismi süüdistatakse tänapäeva ühiskonnas ning edu kultus mõjutab võrdselt mõlema soo inimesi. Sooliste rollide klassikaline jaotus näitab, et naised on kergemeelsed ja mehed vastutavad. Näitena võite vaadata draakonit ja antenni fabelle: elu rõõmu, draakoni lõbusust ja kergust näidatakse kui suutmatust mõtlema homme, mis on iseloomulik naistele; vastutuse koormus, tõsidus, antenni võime mõelda edasi - meeste omadused.
"Poiss ütles - poiss tegi", "tema taga, nagu seina taga" - kõik see viitab sellele, et vastutus on traditsiooniliselt meestele pandud. Tuleb tõdeda, et kaitse ja asjade tagamise tajutakse inimese põhiomadusena. Vastutuse mõistesse investeeritakse erinevaid tähendusi, põhimõtteliselt on see liidri roll suhetes, kaitses, kaitses. Vastutus on suunatud otsuste tegemise võimele. Suhtes tähendab see võimu vertikaalset korraldust ja ühemõttelist delegeerimist ühele inimesele - mis loob tohutu tasakaalustamatuse.
Saladus ja sirgus
Traditsiooniliselt mehelikku kvaliteeti peetakse sirguseks, mis tähendab teravust, otsesust, karedust ja siirust. See pilt meenutab Goshale filmist „Moskva ei usu pisarasse”: ta tegutseb kiiresti, otseselt, märgib, et kangelanna on ilma rõngata - see tähendab, et ta ei ole abielus, ta tungib isiklikku ruumi ilma delikatessita, nimetab ennast “normaalseks inimeseks”, ei raiska aega tundeid.
Spektri teisel poolel on „naiste saladus”. Müstilisust nimetatakse meeste vallutamise vahendiks, seega on olemas kursused selle pumpamiseks. Internet on täis juhiseid, kuidas saada naistele salapärane - aga sa pead püüdma leida midagi sarnast meestele. See on naeruväärne (või kohutav - sõltuvalt sellest, kui terav on olukord): inimene võib lihtsat naist „mitte“ tõlgendada kui „jah“, ainult “salapärane”. Moonutatud mõtteviis, et naised kipuvad udu sisse panema, põhjustavad palju ohtlikke järeldusi, sealhulgas asjaolu, et ei ole vaja pöörata tähelepanu sellele, mida naised ütlevad, ja nende keeldumine ei ole oluline.
Ahnus ja kaubitsev vaim
Selle jagunemise aluseks on traditsiooniline idee, kes omab raha paaris, ja seega põhimõtteliselt võimu. Keskmine, helded mehed ei võta naised edukalt edusamme. Stinginess on mingi professionaalne ebakompetentne diagnoos inimese jaoks: see vähendab mehe hinnapakkumisi, nagu tema suhetes, peaaegu nullini. Selles punktis on naiste jaoks selged juhised ja hoiakud, näiteks ühine fraas "kunagi kohtuda mehega, kellel on rahakotis tasku."
Naiste ahnus ei muutu naljade ja populaarsete kuulujuttude objektiks, kuid mitte sellepärast, et naised ei ole sellisest varast täiesti vabad. Vastus peitub soolise võrdõiguslikkuse küsimustes: arvatakse, et naistel ei ole lihtsalt vahendeid selle piinlikkuse näitamiseks. Traditsiooniliselt naiselik kvaliteet - kaubitsev vaim. Tegelikult läheb see koos väsimusega ja on mudeli keskpunkt, mis süüdistab naisi „kõik, mida nad vajavad, on raha.“ Videokatsete kahtlases žanris, mida inimesed on rahaks valmis, on eraldi segment, mis on pühendatud naiste kaubitsevale vaimule. Eriti populaarne on selliste stereotüüpide panustamine nagu “jahtunud autosse rullumine”. Selles arhailises retoorikas on suhted teenitud: mees pool peab investeerima ja naissoost pool peab saama dividende.
Intriga ja Don Juanism
Populaarsete tõekspidamiste kohaselt on naiste olemus "serpentiin" ja naiste soov teha vastik asju on piiratud ainult meeste võimuga. Naissoost bitchiness on sageli seotud "naisvõimu" ideega, mida kaks vene sotsioloogi Anna Temkina ja Elena Zdravomyslova nimetatakse ka "nõrkade väeks". Juhtivad funktsioonid on siin võrgutamine ja intrigeerimine. Selline naine saavutab iseenda, on aktiivne ja teab, kuidas eesmärke seada - kuid tema pühendumus on seotud müütiga, et naine tahab kõigepealt meest saavutada. Bitchiness tähendab inimestele suunatud avaldusi - provokatsioone: "Ma teen halbu asju, aga ma teen neid hästi" või "Peatage mind, et ei helista ja kirjutada teile. Ja ma kutsun, ja ma kirjutan, lihtsalt mitte teile!" .
Meestele pannakse teine silt - Don Juanism. Mitmed nimed on muutunud igapäevaseks - Don Juanist Casanovale ja Lovelace'ile. Siin tuleb truudusetus esimesele kohale, võimetus hoida stabiilseid suhteid, elada perekonna kirikus. Don Juan ei ole mingisugustes suhetes seotud, läheb abielu tõsidusest. Teisisõnu, ta on „üksildane armastuse haud”, otsides ja vastu võttes emotsioone iga naise uues vallutamises. Ja kui naine peaks mis tahes hinnaga otsima meestega suhteid - alistama, võrgutama ja vőitma, siis Don Juanism ütleb, et sa pead nautima nomaadi teed ilma soovita peatuda. See on koordineerimissüsteem, milles mehed ja naised vajavad põhimõtteliselt erinevat olukorda.
Sotsiaalset heakskiitu ja teatud omaduste hukkamõistu saab võrrelda labürindi seintega. Selle tulemusena hakkavad mehed ja naised ise jälgima oma käitumist ja reguleerima seda "õigete" omaduste, käitumisviiside müüdi kasuks, kahtlemata stereotüüpide olemasolu ideest. Seda teadvuse lõksu nagu paljud, mis on sama sügavalt integreeritud, ei ole kerge mööda hiilida. Kuid selleks, et mõelda ja jälgida, miks ja kuidas teatud omadused muutuvad sooliseks märgistuseks, on oluline: vastasel juhul jääb üks kõige hirmuäratavamaid ja uskumatuid illusioone, et sugu on ilus ja mõnikord tugev.
Fotod: 1, 2, 3, 4, 5 Wikipedia Commonsi kaudu
