Earthsea võlur: kuidas Ursula Le Guin tegi ilukirjanduse "tõsise" kirjanduse
Ursula Le Guin suri Oregonis 22. jaanuaril - üks meie aja suurimaid kirjanikke, luuletajaid, kirjanikke ja kriitikat; ta oli kaheksakümmend kaheksa. Kõige mitmekesisemad autorid tunnistasid oma tööde armastust: Margaret Atwood ja Neil Gaiman, J. R. R. Martin ja Zadie Smith, Salman Rushdie ja David Mitchell - viimane on juba kirjutanud südamlikku teadet oma vestlustest Le Guiniga.
Hoolimata asjaolust, et ta töötas kõige aktiivsemalt 60ndatel aastatel ja sai kuulsust ulmekirjanduse ja fantaasia autorina, võitles esimesest raamatust Le Guine õiguse eest olla lihtsalt kirjanik - sõna laiemas tähenduses. Tema roll žanrite kaitsmisel "tõsise" kirjanduse ees on tohutu: 1974. aastal andis ta loengu „Miks ameeriklased draakoneid kardavad” ning intervjuudes ja ajakirjanduses meenutas ta pidevalt, kui oluline on kujutlusvõime inimesele. ja fantaasia.
Olles kirjanik valdavalt "meeste žanris", oli Le Guin ilmselgelt kaotamas - mitte ainult naine, vaid ka avatud feminist. Kui küsiti, millised auhinnad ja regalia talle mõeldud on, vastas ta alati, et kõik tunnustamise vormid olid olulised, sest nad olid hiljuti naiste jaoks mõeldamatud. Tema 1969. aasta romaan "Pimeduse vasak käsi" on verstapost soolise teooria arendamisel ja tekst, mis ei ole kaotanud oma tähtsust, võib-olla tänu erilisele lähenemisviisile maailmade ehitamisele. Tema eristab Le Guini proosa paljude, kui mitte enamuse ilukirjanike teoseid.
Ursula Kröber sündis 1929. aastal Berkeleys, kuulsa antropoloogi Alfred Louis Kröberi ja kirjaniku Theodora Krakau perekonnas. Tema ja tema vennade ees olid silmad ees hästi teada, uudishimulikud vanemad: ülikooli professor, põliselanikud, pagulased ja pereliikmed külastasid Kroebersi maja. Le Guin rääkis sellest, et selline lapsepõlv - isiklik tuttav "muu", inimestega, kes ei näe välja nagu ise ja elavad üsna erinevalt - andis talle suure eelise. See kogemus ja huvi antropoloogia vastu on ühinenud kirjaniku töös, kus olulisel kohal on teiste kultuuride lahutamatu, huvitatud ja lugupidav kirjeldus.
"Pimeduse vasak käsi" on üks esimesi raamatuid feministliku teadusfiktsiooni žanrist ning vähestest töödest saab lugejale paremini näha, et maailm on võimalik, kus sugu ei määra teie karjääri ja saatust.
Le Guini, nii kirjaniku kui ka inimese jaoks, oli inimelu kõikide valdkondade mitmekesisus väga tähtis, mis algusest peale oli tema kirjanduses märgatav. Pimeduse vasakpoolsest käest pärit Göteni planeedi elanikud on kõige kuulsam näide androogiale pöördumisest teaduskirjanduses. Romaanide peategelane Jenley Ai, tsivilisatsioonide liit Ecumene saadik, püüab veenda planeedi Goethenit sellega ühinema. Kui uurime planeedi kahte tiitrit, nende kultuuri, ajalugu, mütoloogiat ja suhtlemist poliitikuga Estraven Jenley Au'ga, hakkavad nad järk-järgult mõistma maailma, kus sugu ei oma otsustavat rolli, sest kõik elanikud saavad seda muuta (nendel päevadel, mil üldjuhul avaldub - ülejäänud aeg Geteni elanikel).
Ilukirjandus on tihti eetiline katse, mille tingimused autor määrab, asetades oma kangelased tulevikus, alternatiiviks või teisele planeedile. "Pimeduse vasak käsi" on üks esimesi raamatuid feministliku teadusfiktsiooni žanrist ning vähestest töödest saab lugejale paremini näha, et maailm on võimalik, kus sugu ei määra teie karjääri ja saatust.
"Pimeduse vasak käsi" on muutunud maailma ilukirjanduse üheks kanooniliseks tekstiks ja on pidevalt Frank Herberti "Dune" kõrval kõigi aegade parimate teadusfiktsiooni raamatute nimekirjades. Naabruskond ei ole üllatav, sealhulgas seetõttu, et Le Guini keskkonnaprobleemid ei ole vähem olulised kui võrdõiguslikkuse ja sotsiaalse võrdõiguslikkuse küsimused. Paljude aastakümnete jooksul tegeles ta aktiivselt keskkonnaalase tegevusega, eelkõige teabe levitamisel maiste ressursside raiskamise kahjuliku mõju kohta. Pimeduse vasakpoolses käes mängib olulist rolli erinevate rahvaste kliima ja suhtumine sellele, kuid Hayni tsükli teistes töödes tundub see motiiv veelgi heledam. Le Guini keskkonnakirjanduse kõige kuulsamat teksti peetakse 1976. aasta metsa ja maailma sõnaks.
Vähem oluline kirjaniku ja filosoofia jaoks: oma raamatutes põrkuvad pidevalt "kerge" ja "pimedus". Ta õppis taoismi ja Lao Tse teekonna raamatut rohkem kui nelikümmend aastat ja 1998. aastal avaldas ta oma raamatu tõlke, mis oli võimalik koostöö kaudu taoistide ja Tao de Jingi teadlastega. Uus ingliskeelne tekst on vähem esoteeriline ja kirjutatud moodsamas keeles, kuid tõlge ei kaotanud sõna "dao" võimu.
Taoism mängis ka tohutut rolli kirjaniku teise kõige kuulsama teose - poeetilise ja filosoofilise fantaasiatsükli loomisel Earthsea kohta. Earthsea maailm ilmus Le Guini varases loos "Nimede reegel" ja hiljem sai sellest platvormiks veel mitmeid lugusid ja viit romaani, millest esimene on 1968. aasta "Maarduse võlur" (tuntud vene keeles mitmetes tõlgetes, kuid originaal oli , Helen Solodukhova variant „Saarelõks”.
Geeni moodustamise ja küpsemise romaan ning tema viis oma võimu, keele ja nime tugevuse tundmiseks on saanud fantaasia ja teismeliste kirjanike autoritele ammendamatu inspiratsiooniallikas - Earthsea kajaid saab kuulda isegi Harry Potteris. Earthsea tsükkel loodi täpselt kui kasvav kirjandus - vaatamata sellele, et 60ndate kirjanduses ei olnud sellist alamrühma nagu “Yang-Adalt”. Uus huvipakkuv laine Earthseas jõudis kuulsa Stuudio Ghibli "nõustaja" filmi kohandamiseni.
Tema töö ei keeta ühest žanrist: „Mina olen romaanikirjanik ja luuletaja. Ma ei pea sõitma raamistikku, mida ma ei sobi. Kuna ma olen kõikjal. Minu kombitsad tulevad tuvidelt kõikidesse suundadesse”
Viimane valmis romaan Le Guin ilmus 2008. aastal. Lavinia on Virgili Aeneidi uus osa. Lavinia on üks väikestest kangelannaist, kellel ei ole Rooma klassikas praktiliselt mingit häält, kuid mis muutub kirjaniku teksti põhitegelaseks. Siin ei ole keskne koht hõivatud mitte jumalate ja mitte lahinguga, vaid agraarriigi vastuseis ja sõjaline konflikt, mis hävitab selle struktuuri. Lavinia enda saatus, poolmütiline, pool kirjanduslik olemus, kes romaanis teab oma kunstilist olemust ja samal ajal elab sündmuskohases elus üksikasjalikus taaselustatud ajaloolises reaalsuses, on peenelt mõttekas.
See on Le Guini esimene romaan Maa minevikust ning eriti oluline on see eepose minevikust. Virgil võttis korraga Homeri Iliadi väikese kangelase ja tegi temast uue maailma uue iseloomu; Le Guin teeb sama ja paneb naisele esirinnas - kuid mitte sõjamees, kes peab ennast lahinguväljal näitama, kuid naine, kelle sisemine maailm on piisavalt suure raamatu jaoks oluline. Selline sündmuste käik ei ole kokkusattumus, arvestades, et Le Guin ise, olles feministlik ja osalenud patsifistlikus liikumises, ei kannatanud kunagi messialikompleksist. Eelkõige hindas ta oma perekonda, elu ja võimet lugeda ja kirjutada.
Intervjuus John Ray'ga Pariisi ülevaatusest ütleb kirjanik, et ulme on tema jaoks äärmiselt oluline, kuid tema töö ei piirdu selle žanriga: "Ma olen kirjanik ja luuletaja. Ärge juhtige mind raamistikku, milles ma ei sobi. Minu kombitsad indekseerivad tuvi aukust kõigis suundades. " See puudutav sõnamäng ("pigeonhole" inglise keeles on nii tuvide lahkumise avamine kui ka soovimatu klassifikatsiooniraam) ja võrdlemine suurepärase koletisega näitab suurepäraselt, mil määral mõistis Le Guin tema positsiooni ja ei nõustunud sellega.
Ta ütles, et ta ei meeldi edusammude ideest - mitte edusammudest, vaid täpselt maailma ideest, mis tundus paranevat iga kord igas mõttes ja seeläbi eitab varasemaid "pimedat vanust", hindamata teist maha jäänud maailma. Ta oli alati taoistliku muutuse idee lähedal. Viimasel eluaastal hirmutas inimkonna tulevik seda kõige enam ressursside praeguse jaotuse ja kliimamuutuse pärast. Kuid kirjanikul oli aega rõõmustada, et ta sai Ameerika Kunstiakadeemia liikmeks ja teine autor (pärast Philip Rothi), kelle kogutud teoseid tema elu jooksul hakati avaldama Ameerika Raamatukogus - ameerika klassika kõige olulisemaks mittekaubanduslikuks kirjastuseks. Need ja paljud teised auhinnad, sealhulgas iga mõeldav auhind väljamõeldise ja fantaasia eest, näitasid, et Le Guini tee viis suurte ja reaalsete muutusteni. Ja naissoost kirjanikele ning žanri kirjandusele.
Fotod:Marian Wood Kolisch, Jack Liu
