Tagasi juurte juurde: Kas inimesed on olnud õnnelikumad ja tervislikumad

Me ei tea tulevikust midagi.kuid kuidagi me ette kujutame minevikku: me mäletame hiljutisi sündmusi ja leiame teaduslikku teavet väga kaugete antiikajast. „Tagasipöördumist juurtesse” saab kuulda mitmesugustes kontekstides: mõned arvavad, et tervise seisukohalt peame sööma nagu paleoliitikus ja tegema paljajalu; teised on nostalgilised "õnneliku Nõukogude lapsepõlve" suhtes - kui lapsed "veetsid aega tänaval", mitte pigistades vidinaid ega reageeri kohe minu ema õhtusöögikutsele. Me mõistame, kas eelmised põlvkonnad olid õnnelikumad ja ohtlikumad kui tagasi pöörduda.

Õnn ja areng

Yuval Noi Harari, raamatu "Sapiens. Inimkonna lühike ajalugu" autor, Guardianis ütleb, et on kaks polaarset vaatenurka, kes on õnnelikumad - iidsed inimesed või kaasaegsed inimesed. Esimese väite pooldajad, et kuna tehnilised, majanduslikud ja meditsiinilised edusammud muutsid inimesed tugevamaks ja esitasid neile palju võimalusi, peaksid nad seetõttu olema täiesti õnnelikud.

Romantiline vaade ajaloost näitab, et vastupidine on tõsi ja tehniline areng juurest on hävitanud inimese individuaalsuse ja emotsionaalsuse, tehes meid kõigest hiiglaslikuks masinaks. Sotsiaalne lagunemine, vaimne vaakum ja arvuti ja meedia zombisid on vaid mõned romantikute esitatud argumendid. Samal ajal märgib Harari, et ükski vaatepunkt, mis on äärmuslik, ei saa olla tõsi, sest õnnestumist ei saa ainuüksi seostada kaasaegsuse materiaalse küllusega ega vanade aegade suhtelise korrapärasusega.

Õnnetuse kontseptsiooni ei saa selgelt seostada nii modernsuse materiaalse küllusega kui ka vanade aegade elu suhtelise korrektsusega.

Näiteks käivitas Euroopa Komisjon projekti SKP kaugemale SKPst - põhipunkt on see, et ainuüksi SKP edasimineku näitajana ei ole piisav ning avalikud, keskkonnaalased ja muud näitajad tuleb kindlaks määrata, et mõista, kui hästi või halvasti inimesed elavad. Suurbritannias on ilmunud üksinduse minister ja Araabia Ühendemiraatides ja Indias on õnnelikke ministreid (viimased on nüüd mõrva kahtlusega seotud).

Õnne tunne sõltub suures osas meie ootustest: kes ei olnud pettunud, söönud restoranis, mida kiitsid sõbrad või kes läksid kuurordisse, sellest fotost, millest Internetis ei olnud selge, et seal on nii palju turiste? Lisaks oli restoranile minekuks haruldane võimalus, sest see ise lõi pidustuse tunde olenemata toidust ja atmosfäärist. Interneti-eelse ajastu reisid tundusid olevat muinasjutt: oli võimatu ette kujutada, millist tüüpi, helisid ja lõhna ootab teid, kus lennuk või rong viib teid. Kas see tähendab, et oleks tore tagasi minna? See on ebatõenäoline, sest see tähendaks kõigepealt oma võimaluste kitsendamist.

Internet ja plast

Isegi need, kes tahavad naasta vaiksema rütmiga tagasi minevikku või minevikku, ei suuda seda teha - ajamasinat veel ei eksisteeri. Jah, ja nostalgia mineviku jaoks osutub sageli segatuks mitte faktidele, vaid emotsioonidele; Häid õhtuid saate raamatukogu lasteraamatutega mööda lasta - ja raamatu avamine sama joonistega, teid hirmutab teerajaja propaganda või teksti selgesõnaline seksism. Kui parim, mida me oma minevikust võime võtta, on võime rõõmustada väikestes kogustes ja väiksemas koguses teavet, siis on mõistlik võtta kasutusele mõistliku tarbimise ja digitaalse hügieeni küsimused.

Kui ostud ei tooda rõõmu, võib osutuda kasulikuks teha ostude tegemine harvemini ja mõelda paremini ülesannetest; üks hoolikalt valitud asi, mis on riidekappi lahedalt paigaldatud, toob rohkem meeldivaid emotsioone kui viie asja spontaanne ostmine, mis, selgub, ei kanna midagi. Lapsi saab õpetada ratsionaalsele tarbimisele: võime valida mitmesuguste vajalike mänguasjade hulgast ja võime anda ülejäänud neile, kes seda vajavad, on suurepärane kvaliteet, mis on kindlasti elus mugav.

On hea, et tohutu valiku ajastul võib tarbimise vähenemine tuleneda just teadlikust otsusest, mitte vaesusest ja riiulite nappusest.

Jällegi, ärge kiirustage äärmuslikesse olukordadesse, vähendades kinga riidekappi ühe hooaja paari saapale. Meie vanemad sundisid meid riideid hoolitsema, sest asendaja ostmine ei olnud kerge, me pidime oma käed õmblema ja isegi määrdunud riideid kiiresti ja tõhusalt pesema. Ei ole mõtet kaotada lõputuid uusi asju või osta palju kasvuks (kauplused pole kuskil minna), kuid seal on nii palju puhtaid T-särgid ja püksid, mis kestavad nädalat liiva ja puude ronimisega, piisava hulga ostudega. Igal juhul on hea, et tohutu valiku ajastul võib tarbimise vähenemine tuleneda just teadlikust otsusest, mitte vaesusest ja riiulite nappusest.

Miski, mida minevikust laenata, tasub hoolitseda tuleviku eest: näiteks püüda minimeerida plast- ja ühekordselt kasutatavate pakendite kasutamist. Varem tundus kuulsuste fotode kotid erinevalt ostukottidest rikkuse märgiks; Nüüd korduvkasutatav ostukott - sümboliseerib keskkonda ja vastutustundlikku suhtumist maailma. Võib tunduda, et väiksema koguse prügi või keskkonnasõbralik lähenemine kosmeetikale ühe inimese või väikese perekonna jaoks ei muuda planeedi jaoks midagi, kuid koos oleme tugevad ja keskkonna eest hoolitsemine mõjutab meie endi tundeid kindlasti positiivselt.

Isegi kui sa oled väsinud lõputust uudistevoogust, on kummaline loobuda Internetist täielikult. Mõelge lihtsalt oma suhetele interneti, sotsiaalsete võrgustike ja vidinatega: näiteks seostavad teadlased suure hulga kontosid depressiooniga sotsiaalsetes võrgustikes (kuigi pole veel selge, milline on selle põhjus ja milline on tagajärg). Teabe laviin ja pidev teavitamine on ühelt poolt närviline ja tüütu, suurendades pidevat stressi taset ja teisest küljest muutes meid sõltuvaks nutitelefonidest ja arvutitest. On mõttekas eemaldada kõik vajalikud asjad oma telefonist ja töötada välja lihtsad reeglid: näiteks ärge võtke vidinaid vidinatesse ja lülitage need perekonnaõhtusöögiks välja, et saaksite laua taga turvaliselt rääkida, „nagu vanadel aegadel”.

 

Tervis ja pikaealisus

Vanades raamatutes, sealhulgas religioossetes, kirjeldatud tegelased on elanud sadu aastaid - ja teadlased väidavad endiselt, et sellises kirjanduses on aasta kontseptsioon; võib-olla nimetasid autorid "aasta" kuu või teise aja tsükli või panid mingil põhjusel tegelikud arvud ruudu. Tänapäeva pikaealisuse taotlustes, mis väljuvad näiteks Nepalist või Kaukaasia riikidest, on selliseid näitajaid nagu 141 või 170 aastat vana - kuid ei ole dokumente, mis kinnitaksid selle vanuse tegelikkust. Nüüd on pikaajaliselt elatud inimesed vähemalt üheksakümmend aastat vana - ja üldiselt võib väita, et eluiga kasvab kogu maailmas. Paljudes riikides on see keskmiselt üle 80 aasta vana - selliseid näitajaid ei olnud ka paleoliitikumil ega kakssada aastat tagasi.

Loomulikult on tehniline areng, linnastumine ja meditsiini areng aidanud kaasa pikemale ja tervislikumale elule - vaktsiinid ja antibiootikumid muutsid infektsioonide varakult surma suhteliselt harva. Ja kuigi me räägime palju sellest, et ebatervislik toit ja füüsilise koormuse puudumine põhjustavad mitmesuguseid haigusi ja suurendavad nende surmaohtu, ei takistanud isegi kontoritöö ja toidukaupade rohkus supermarketites keskmist eeldatavat eluiga kaks või kolm korda kasvada. Sellest tulenevalt tundub, et kodumaise kättetoimetamise või vaktsineerimise keelu vormis minevikule naasmine on vähemalt ebapiisav. Veelgi enam, selline kaasaegsete saavutuste keeldumine on tavaliselt väga selektiivne: vähesed inimesed on valmis muutuma erakuks ja samal ajal loobuma transpordist, internetist või akveduktist.

Paljudes riikides on oodatav eluiga keskmiselt üle kaheksakümne aasta - selliseid näitajaid ei olnud ka paleoliitikumi ega kakssada aastat tagasi.

Tegelikkuses on näiteks amishi usulise liikumise liikmed, kes elavad peamiselt Ameerika Ühendriikides ja Kanadas, nii kaugele läinud. Nad ei kasuta Internetti, televiisoreid ja raadioid, ei liigu jalgsi ega hobustel vankritel - kuigi mõned kogukonnad kasutavad juba valmis (mitte ainult koduse) riideid ja isegi autosid. Tervise osas toovad ühelt poolt tihedalt seotud abielud kaasa asjaolu, et geneetilised haigused on amishi seas väga levinud. Teisest küljest on neil vähem “elustiili” haigusi: amish ei suuda peaaegu mitte suitsetada ega juua alkoholi, liiguvad palju, on kaitstud päikese eest ja selle tulemusena on nende vähktõve osakaal väiksem kui üldpopulatsioonis. Nende hulgas on palju vähem levinud rasvumine ja diabeet - kuigi seda ei saa öelda südame-veresoonkonna haiguste kohta.

Paljud Amishi inimesed ei vaktsineeri oma lapsi - ja see toob kaasa loomulikud kurvad tagajärjed: nende lapsed on haiglates rohkem kui kaks korda tõenäolisemad nakkuste tõttu, mida oleks võinud vaktsineerimisega ära hoida. Arvatakse, et peaaegu kogu Lykovi perekond, erakud, kes on veetnud rohkem kui nelikümmend aastat täielikult väliskeskkonnast eraldatud, surid kopsupõletikust; nende immuunsus ei olnud arstide, teadlaste ja ajakirjanike poolt põhjustatud viiruste ja bakteritega seotud, kui perekond leiti.

Paleodietide ja "looduslike" spordi järgijad nõuavad erakute või iidsete inimeste eeskuju: Christopher McDougal, raamatu "Born to Run" autor, väidab, et jooksmine on inimese kõige orgaanilisem koormus; Ta räägib, kuidas Mehhiko Taraumara hõim suudab juhtida antiloopi, töötades mitu sada kilomeetrit ja sundides seda ammenduma. Ja siiski on mõttekas juhtida tervet mõistust: keegi ei kahjusta füüsilise aktiivsuse suurendamist ega soovi korral kiirtoidu osakaalu vähendamist. Kuid mitte tingimata antiloope taga ajama.

Fotod:EvgeniiAnd - stock.adobe.com, dimakp - stock.adobe.com, daizuoxin - stock.adobe.com, HamsterMan - stock.adobe.com