Miks mitte häbeneda, et pöörama suurt tähelepanu välimusele?
Masha Vorslav
Kummalisel kombel on suurim eetiline küsimus, mis vaevatas mind kolm aastat töö ilu toimetajana, kas on häbi pöörata tähelepanu välimusele ja anda talle palju tähelepanu. Mulle ei ole raske seda mõista mitte ainult Wonderzine keha-positiivse kursuse ja ilu sektsiooni toimetaja ja meigikunstniku töö olemuse tõttu, vaid ka sellepärast, et mind on alati meelitanud ilusaid asju ja inimesi - ja see on tavapärases tarkuses näide tühimikkusest ja pealiskaudsusest.
Hiljuti kirjutasid nad mulle tuntud vene väljaandest ja pakkusin oma materjali ilu ekspertina rääkida. Minu arvates oli vaja valida mõned kõige ilusamad inimesed ja kirjeldada, miks ma neid ilusaks peetakse. Pärast mitmete ekspertide sarnaste märkuste analüüsimist mõistsid toimetajad kaasaegse hoiaku väljanägemise ja ilusa inimese portree.
Ma keeldusin materjalis osalemast, kuigi alati, kui ma kuulen rääkida ilust, teen ma jahimehe. Üritasin selgitada, miks ma ei näinud võimalust selles materjalis osaleda: jah, nad ütlevad, mul on isiklikud esteetilised eelistused, kuid nad ei saa olla aluseks mis tahes asjatundlikkusele. Hoolimata asjaolust, et olen juba aastaid olnud ilu poolest hõivatud, ei saa ma inimesi liigitada ja olla välimuse ekspert. Minu arvates võib seda pidada näiteks sotsioloogiks, kes analüüsib osa elanikkonna arvamust ja tuletab oma eelistustest järeldused. Minu arvates on hoolimata asjaolust, et ma olen make-up kunstnik ja tundub, et tean keskmisest inimesest veidi rohkem, on see samaväärne mõne teise inimese arvamusega ning millised näoomadused, mida ma pean atraktiivseks, ei tohiks moodustada kellegi ideid ja keegi ei pea sellest teadma. Me ei töötanud selle väljaandega, kuid mul on hea meel, et mind küsiti.
Varem häbenesin alati, et ilusad asjad annavad mulle palju naudingut (välimus ei ole peamine asi!). Ma valin hoolikalt keskkonda: valin ruumis garderoobi ja mööbli, nii et ma olin selles ilus. Ma võin kanda kole asja, minu arvates või veeta aega vihkatud oranžide seintega ruumis - tragöödiat ei juhtu, kuid ma olen kurb ja ebamugav.
Empaatia abil muutub välismaalane ese emakeeleks ja ilusaks.
Kuskil umbes aasta tagasi kuulsin kõigepealt arvamust, et sa ei tohiks olla ilus ilu pärast, kuid peate seda käsitlema kui filtrit: nad ütlevad, et asjad ja inimesed, kellele meeldib oma olemuselt, on armastatud armastusest ja vastupidi. See mõte ei õigusta mind minu silmis täpselt, vaid pakkus täiesti loogilist selgitust selle kohta, mis toimub. Tõepoolest, minu parimad sõbrad näivad mulle väga ilusad ja inimestele, kes on minu jaoks atraktiivsed, on tavaliselt midagi rääkida.
Oluline on märkida, et ilu mõiste ei ole staatiline, seda pidevalt muudetakse ja rikastatakse. Lihtne näide: näitusel Jason Wu FW16-17 ilmus Ruth Bell koos ripsmetega, mis olid kokku pandud nelja ämblikõrde. Ma nägin oma fotot esimest korda oma kanalis kosmeetika kohta, mida ma pean mõtlema ja seejärel saan otsustada, kas mulle see meeldib või mitte. Ütlen lühidalt selle aja mõtteid: kui ma näen esmapilgul arusaamatu ja kole objekti, püüan ma välja mõelda, mida see looja on tähendanud, või laadida see minu enda tähenduste ja mälestustega.
Niisiis muutub võõrasobjekt empaatia abil emakeeleks ja minu jaoks üllatavam mõõtmetevaheline üleminek on ilus. Teisisõnu, kui pea suudab vastu võtta nähtuse olemasolu ja ei lükka seda tagasi, muutub see automaatselt iluks ja lisab teie enda ilu mõiste. Seetõttu peavad inimesed erinevaid asju ilusadeks ja ei saa olla ühtegi ilu standardit - just nagu ei saa olla kaks pead, mis on täidetud sama informatsiooni ja identse elukogemusega.
Kui te lähete tagaküljelt, võib isegi isik, kes ise ei meeldi, ise ilusaks saada, kui ta ennast paremini teadvustab ja muudab oma välimust ja ümbritsevat ruumi vastavalt oma veendumustele ja teadmistele. Praktilisemas mõttes tähendab see seda, et saate oma standardite abil ennast atraktiivsemaks muuta (ja kui inimene peab ennast ilusaks, veenab ta automaatselt teisi) ja vajaliku „ümbrise“ valik on oskus, mida saab arendada.
Rõõmsa üllatusega leidsin, et selline selgitus võimaldab mul lõpetada häbi oma visuaalse visuaalse iha pärast. Ilu vastavalt selle välisele ja sisemisele lahutamatule kombinatsioonile, kus ei ole võimalik ilma teist. Mäleta tavaline semantiline näitaja: nagu ilus mees, aga kuidas avada oma suu, on võimatu teda vaadata. Selle välist ilu tasakaalustab sisemine anti-ilu (mis on loomulikult ka kõigile subjektiivne) ja muutub palju vähem väljendatuks või kaob täielikult. Sellise paigalduse kõige huvitavam ja inspireerivam on see, et see julgustab teid rohkem ümbritseva maailma kohta õppima, sest siis õitseb ja muutub ilusamaks - ja te ei saa mõelda rohkem motivatsioonile neile, kes ilu hoolivad.