Õpilane ja piinaja: Mida on vaja mõista koolides toimuva vägivalla kohta
Koolide ahistamine ja vägivald üldiselt - täiesti uus ja halvasti peegeldav teema aruteluks Venemaal. Võib-olla selgus, et eelmise aasta skandaal, mille Moskva 57. koolis toimus mitmete aastate eetikanormide rikkumine, osutus nii valulikuks ja paljastavaks. Hiljuti vahistati kohtulahendaja endine kooliõpetaja Boris Meerson - teda süüdistatakse alaealise õpilase meelitamises. Lisaks kontrollivad uurijad "Koolide Liidus" seksuaalse ahistamise aruandeid, mille uurimine avaldati "Medusas". Selgus, et koolihierarhia nõudis nii uut keelt kui ka selgeid käitumisreegleid - ilma ebaselguste ja vale romantikata.
14. märtsil korraldas Sexprosvet18 + avatud arutelu eetika üle õpetajate ja õpilaste vahelistes suhetes. Perepsühholoog Lyudmila Petranovskaja, Moskva Riikliku Pedagoogikaülikooli lapse- ja perepsühhoteraapia dotsent Natalia Kedrova, psühholoogiateaduste doktor Anna Schwartz, intellektuaalse kooli sotsiaalteaduste õpetaja Aleksei Makarov, neuropsühholoog Nadezhda Monastyrskaya, filoloog ja antropoloog Yevgenia Litvin ning seksi-blogija Tatyana Nikonova ja seksi-blogija Tatyana Nikonova ja seksi-blogija Tatyana Nikonova . Kuulasime seda vestlust hoolikalt ja pakume oma kõige olulisemaid küsimusi ja järeldusi.
Vägivald koolis ei ole mitte ainult ahistamine ja ahistamine.
Kooli vägivald ei piirdu kuritegudega. Esmapilgul võib süütuid tavasid pidada sunniks valida mobiiltelefonid klassis ja isegi päevikukirje, mis nõuab "tegutsemist", mis on täielikult võimeline tekitama agressiooni perekonnas.
Katse lahendada oma probleemid õpilaste arvelt on ka vägivald.
Mõnikord alandab õpetaja ühte õpilast klassiruumis teiste hirmutamiseks. Mõned õpetajad astuvad mitteametlikesse suhetesse keskkooliõpilastega (näiteks juua õlut koos pinkiga), et vabaneda üksindusest. Mõned õpetajad lubavad rumalaid nalju konkreetsete teismeliste kohta ja igaühe naer suurendab oma võimu klassiruumis. Õpetajate kasutamine isiklikuks kasutamiseks on vastuvõetamatu ja vägivaldne tava.
Kool on sundi territoorium.
Meie päritud kool, välja arvatud üksikud oaasid, on iseenesest vägivalla all. See on peaaegu inimeste armeeüksus, kes on valmis korraldusi täitma, tegema samu ülesandeid ja kõndima ühtlaselt. Kuid see on vastuvõetav, kui õpetajad ei riku laste isiklikke, psühholoogilisi ja füsioloogilisi piire. Üliõpilane ja õpetaja on kaks ametlikku hierarhilist rolli, mis juba eeldavad sundi ja sellest on selle raamistiku märgistamine raskem.
Emotsionaalne seotus õpetajaga - kuritarvitamise põhjus
On mõte, et õpilaste ja õpetajate mitteametlikud suhted aitavad haridusprotsessis kaasa. Aga kas see on? Ja kuidas määrata selle mitteametlikkuse piirid? Seega ei räägi lapsed sageli abjuzist, sest nad kardavad kaotada koolis esineva pererahva. Näiteks täheldati sarnast suundumust "Koolide Liiga" puhul. Sel juhul tekib täiesti loomulik küsimus, miks ei tunne laps kodus atmosfääri kodus?
Kooli vägivalla piiride kindlaksmääramine on sageli väga raske.
Kui õpetaja tabab oma käega valitsejaga last, ei ole meil kahtlust, et see, mis toimub, on vale, kuid kui tegemist on psühholoogilise survega, on vägivalla tõestamine väga raske.
Hea õpetaja on inimene, kes pidevalt mõtleb õpilase isiklikest piiridest.
Õpetaja peab alati mõtlema oma avalduste või puudutuste asjakohasusele ja rasketel juhtudel konsulteerima kolleegide või kooli psühholoogiga. Kuid kahjuks takistab seda sageli vaieldamatu õpetamatu autoriteedi mõiste.
Füüsiline kontakt on hierarhiliste suhete üks raskemaid hetki.
Kas õpetaja võib oma õpilast kallistada? Mõnes Euroopa riigis otsustati see küsimus radikaalselt ja keelati igasugused kontaktid ning ainult kooli psühholoogil lubati jääda üksi õpilase juurde. Sellel lähenemisel on palju eeliseid. Aga mis siis, kui laps nutab ja õpetajal ei ole võimalust teda kallistada? Võib-olla on selliseid tavasid väga raske vormistada. Oluline on õpetada lastele avalikult rääkima sellest, kuidas need sellega seotud või puudutavad, ning leida ka selleks õiged sõnad.
Vanemad peaksid lapsele selgitama, kus nende isiklikud piirid mööduvad.
Iga abuzz põhineb ohvri vaikusel. Nii et vanemad peaksid lastele selgitama, et nad on nende kehade kaptenid, alates varaseimatest aastatest. Isegi vanaemad, kes oma armastatud pojapoegile saabumisel hakkavad teda vaevata ja teatud mõttes puudutama, ületavad piirid. Laps saab vale sõnumi, et täiskasvanute head kavatsused on tähtsamad kui tema enda tunded. Vanemate jaoks on oluline näidata erinevust armastatud vanaema ja abutseri vahel, kes paneb oma sülele tundmatu lapse. Lapsed peavad õppima otsustama, kes ja kuidas neid puudutada - see on terve tervisliku arengu aluseks ning eetiline suhtumine teiste inimeste isiklike piiride suhtes.
Seksuaalharidus võib olla koolide ahistamise ja kuritarvitamise ennetamine
Hea haridus peaks põhinema kolmel sambal: nõusoleku (aktiivselt väljendatud nõusolek) põhimõtete selgitus, ohutus (nii füüsiline kui ka emotsionaalne), samuti seksuaalsuhete rolli määratlemine inimelus. Seega võib selge arusaam oma autonoomiast aidata õpilastel avalikult rääkida vägivallajuhtumitest.
Koolis valitseva konflikti korral peaksid vanemad võtma lapse poole.
Koolis vägivallaga silmitsi seistes ei saa lapsed sageli oma vanematelt piisavat toetust. Viimane eelistab sageli õpetaja positsiooni, kes ei taha õõnestada tema võimu. See on lapse jaoks väga traumaatiline olukord. Nii et nn ema tigress, kes suudab oma lapsi igal viisil kaitsta, käitub üldiselt õigesti. Nende lapsed tunnevad koolis palju turvalisemat ja rahulikumat.
Vägivalla kontrollimine koolides ei tohiks olla nende direktorid, vaid sõltumatud organid.
Näiteks voliniku eetiline teenistus asjakohastes küsimustes, mis kehtestaks ühtsed käitumisstandardid ja millel oleksid tõelised haridusasutuste juhtimise mehhanismid. On ebatõenäoline, et konkreetse kooli direktor soovib avalikult pesta määrdunud voodipesu ja korraldada valju kohtumõistmise nähtamatute ahistamise või kuritarvitamise juhtumite korral.
FOTOD:picsfive - stock.adobe.com (1, 2), Vlad Ivantcov - stock.adobe.com