Slatstejming: Miks on naised süüdi mõistetud seksuaalsuses

TEKST:Daria Suharchuk

"2016. AASTA. AJAL ON VAJADUSEGA LODGEHAMINGI JA LÕPETAMISEGA. Ma ei sõltu nendest, kellel on minu seksuaalsusega probleeme. Hoia ennast ja laske mul ka ise olla, Kim Kardashian kirjutab oma essee. - Ma olen ema. Ma olen naine, õde, tütar, ettevõtja ja mul on õigus olla seksuaalne. ”Kim Kardashian on üks kõige objektiivsemaid naisi planeedil, meta-naine ja popdiva, kes teab täpselt, kuhu ta kannab ja mida ta sellest arvab. maailm näeb selles põhiliselt kehaosi: hästi, jah, tal on neid, ja jah, ta on nende üle uhke.

Naised, kes ei varja oma seksuaalsust, põhjustavad polaarseid reaktsioone - kus on vaid üks samm entusiastlikust arutelust veendumusele. Amber Rose kaitseb Kim Kardashianit ja tema alasti enesetunde, nõuab tungivalt mitte häbeneda ühe öö ühendusi ja kritiseerib aktiivselt topeltstandardeid, mis on seotud meeste ja naiste seksuaalsusega. "On kahju, et ma ei mõistnud enne seda, et minu ümbritsevate inimeste reaktsioon minu seksuaalsusele ei ole minu probleem, vaid nende omad," ütleb Emily Ratakovsky, kes sai kuulsaks pärast Blurred Linesi videot Robin Tika poolt.

Slatsymingu mõiste (naise hukkamõistmine „kergemeelse” välimuse või käitumise eest, mis on võrdne „hoora nutmisega”) Ei ole vene keeles analoogi, samuti hästi väljakujunenud tõlget. Ja see on nii, kui sõna puudub, kuid on olemas nähtus. Piisab, kui meenutada, kui hiljuti on sotsiaalsed võrgustikud läbinud Larisa Sladkova, kes juhib CTC kanali Tšeljabinski haru ilmaprognoosi, välimust ja tavasid. Pole saladus, et maailma juhtivate ilmatransmissioonide positsiooni võtavad sageli tähelepanuväärsed naised, kes suudavad ekraani tähelepanu pöörata - ikka arvatakse, et sugu võib midagi müüa, sealhulgas Atlandi antitsüklon. Itaalia kanalil Rete 4 muutus sarnane lähenemine esinejate valikule suureks seksskandaaliks ning uudiste teenuse uus juht alustas kanali muutmist, muutes professionaalse meteoroloogi ilmaprognoosi.

Mehhiko kanal Televisa Monterrey on üldjuhul tuntud oma mitme soo juhtiva ilmaprognoosi poolest. Tüdrukud muutusid kiiresti hüüdnime "pupa" nime all ja hakkasid teisi näitusi näitama; ühes neist mõõdetakse kangelanna rindkere ja talje sentimeetriga. Mehhiko esinejad usuvad, et seksikas on nende ülesanne, sest just seda nõuavad kanalite haldamine ja publik. "On oluline, et teil oleks ilus keha," ütleb esineja Gabriela Lozoya. "Ma panin ennast vaataja kohale: kui ma näen keegi rumal ekraanil, lülitan selle kanali." Ja see on väga oluline punkt, mida me tihti unustame: see on süsteem ja ühiskond, mis dikteerib sellised välimuse standardid, ja see sama süsteem ja ühiskond peavad end õigusteks neid hukka mõista.

Traditsiooniline soo idee, kus mees võtab ja naine annab, muudab seksika naise objektiks

Ühest küljest öeldakse meile, et seksuaalsus on vajalik, kui mitte naise peamine tunnus, teiselt poolt põhjustab „liigne” seksuaalsus regulaarselt kõrvetavate naljade paraadi ja seostub järjekindlalt valguse, vulgaarsuse ja rumalusega. Ja ühiskond võtab õiguse juhtida joont "hea" ja "halva" seksuaalsuse vahel. Tasub meeles pidada Sergei Parkhomenko ametikohta Moskva juhtiva Echo kohta Erika Ever, kus kuulus ja kogenud ajakirjanik, kes on avaldanud seksuaalselt ilmuva esineja foto, jõudis järeldusele, et tema välimus on ebaprofessionaalne.

Selline reaktsioon sarnaneb kuulsa filmiga "Malena", mis seletab täiesti objektiivsuse mehhanismi ja seksikate naiste vastu suunatud rünnakuid. Põhiline tegelane, keda tema armunud teismeline silmad näitavad, praktiliselt ei räägi kogu filmis ja tegutseb väga vähe. Malena peamine, määrav tunnus on tema seksuaalsus, mis toob kaasa kinnitamata kuulujutud tema paljude sidemete kohta meestega ja lõpuks hävitab tema elu. Ta on vait, mitte sellepärast, et tal ei ole midagi öelda - just neil, kes on tema ümber, ei ole midagi oma sõnadega seotud. Malena nende jaoks ei ole mees, vaid nende seksuaalsete fantaasiate keskus. Objekt ilma hääleta. Miks te vajate häält, tüdruk, sellise saak ja sellised jalad?

Sajandeid eksisteerinud stereotüübid ütlevad meile, et naiste seksuaalsust saab väljendada ainult meessoost, meessoost, mis tähendab, et ausalt seksikas naine on tema ümbritsevate meeste kehastunud soov. Patriarhaalses ühiskonnas on naiste seksuaalsus meeste kontrolli all: nad otsustavad, kas naiste välimust ja tegevusi peetakse mahajäänuks ja vastuvõetamatuks või vastupidi, äratada soovi ja järelikult ka heakskiitu. Sellepärast on tihti nii, et libisemise ohvrid on naised, kes võtavad oma seksuaalsuse enda kätte ja iseseisvalt oma keha: need, kes vabalt vahetavad partnereid ja kes keelduvad seksist mehe vastu, süüdistavad.

Traditsiooniline soo idee, kus mees võtab ja naine annab, muudab seksika naise vaikimisi objektiks. Mida rohkem väljendub see seksuaalsus, seda raskem on meil sellest vabaneda ja näha inimest, kellel on elulugu, veendumuste süsteem ja tunded seksuaalse keha taga (samuti kaelus, mini-seelik või alasti foto). Raske on kaastunnet rõhutada naiste poolt, keda ühiskond mõistab hukka, sest nad ei vasta meie ideedele, kuidas ohvrid peaksid nägema ja käituma. Palju lihtsam on otsustada, et neile suunatud meeste tähelepanu summa kompenseerib kõik rünnakud ja teeb need vääriks.

Teiselt poolt arvatakse, et liiga suure tähelepanu pööramine on vääritu: naised peaksid peitma, kontrollima oma seksuaalsust ja hoidma seda “selle eest”. Seksuaalsus näib olevat kõikidele nähtav, ja see tähendab, et naise isiksus kahaneb - ja see on kõige märgatavam ühiskonnas, kus naise väärtust ühiskonnale määrab eelkõige tema atraktiivsus. Ausalt öeldes lakkab seksikas naine teiste meeltes osaliselt olemast mees. Ta on vaataja kehastunud soov, objekt, mida saab vabalt arutada. Paljud tajuvad ahistamist õiglase karistamisena "ülemäärase" seksuaalsuse eest.

Õigus nende vaatenurgast, õigus keerulisele sisemisele elule muudab inimese isikuks teiste inimeste silmis. Iga kord, kui naine ilmub meie ees, seksuaalselt rõhutatult, on palju lihtsam teda süüdistada maitse, ebamoraalsuse või rumaluse puudumise eest, või lõpuks, et ta ei leidnud jõudu, et võidelda selle eest, et ta näeks välja teisiti. Lõppude lõpuks võib väljendunud seksuaalsus olla nii teadlik kui ka vabatahtlik ning ühiskonna poolt kehtestatud ja selgitada välja, mis tuleb esmalt, mõnikord väga raske. Seetõttu on kõigepealt oluline tunnustada oma süü osa selles, mis toimub, ja mõista, et lõhkumise põhjus ei ole teiste inimeste tegevuses ja välimuses, sõltumata nende motiividest, vaid meie suhtumisest nendega. Ja hea väljaõpe selleks, et õppida nägema inimese seksuaalse varustusse, mitte ainult keha eraldi osadele.

FOTOD: kaanefoto Miramax Films