Kehakultuur: Kas on olemas keha positiivsuse koht spordis?
Füüsilisus on üldiselt keeruline küsimus ja spordis veelgi enam: siin on keha pilt häiritud ühiskonnas kasutatavatest standardparameetritest ning te peate seda erilist keha pilti teistmoodi mõistma. Peale selle on populaarne arvamus, et sport on täiesti vastuolus keha positiivsuse ideega (ja vastupidi): väidetavalt kuuluvad ainult ebasportlikud inimesed, kes ei soovi „ise töötada”, keha-positiivsete radarite alla, ja spordifašistid, kes on “pankade” ja “kinnipeetavate” all. täringud. " Vahepeal ei ole sport tervisliku vaimu huvides mitte ainult terve keha, vaid kogu maailm, kus ei ole kujunenud mitte ainult välimus, vaid eneseväljenduse, töö, arengu ja teadustöö vahend. Ja selle välimus, mis on mõnikord ebatavaline ja ebatavaline kaugele spordi inimestele, on tõeline ilu.
Ühest küljest eeldab sport rangeid standardeid, seevastu need standardid ise ei ole alati ja mitte täpselt välimus: tegelikult on need mõned üldtunnustatud mängureeglid "kiirem, kõrgem, tugevam". Ütle, et kui maraton on peagi joosta, kohandate oma dieeti, suurendate järk-järgult kaugust ja ühendate kaasasoleva koolituse. Seega, mida nimetatakse kuivatamiseks, tekib kehas: teisisõnu, sa kaotad kaalu ja muutuvad sobivamaks, kuid mitte ilu, vaid äri jaoks. Kui teil on vaja jõuülekandes uut väärtust võtta - jõusaalis või olümpiamängudel pole see oluline - te järk-järgult kasvatate lihaseid ja suurendate koormust ning teiste arvamus selle kohta, kuidas naised käed või talje siin on, ei ole ilmselgelt esimene.
Sportlase nõuded tema kehale ja tema välimusele on tingitud konkreetse spordi omadustest, on seotud keha füüsiliste võimetega ja määravad erinevad kriteeriumid, mida nimetatakse jõudluseks - "oskuste tase", "jõudlus". Sõltumata sellest, kas tegemist on kindla kaalukategooriaga võitluses või sprintide võidusõidu pikkuses, on neil füüsiline kuju kõikjal, kuid neil on vähe ühist ilu sotsiaalsete ideaalidega, mis ei ole spordis sündinud, vaid tulevad väljastpoolt. Hiljuti kritiseeriti Ladina-Ameerika võimleja Alexa Moreno ilmumist sotsiaalsetes võrgustikes ja isegi võrreldi sportlast sigaga. Moreno võimas keha, mis eristab teda paljudest distsipliini kolleegidest, ei takista võimlejatel võistlustel suurepäraseid tulemusi näitama, kuid see on muutunud kulturismi teiseks põhjuseks.
← Alex Moreno kõne Rio olümpiamängudel
Keha ümberkujundamine spordis ei ole sageli eesmärk, vaid tagajärg, samas kui eesmärk võib olla kõrge tulemus või väljakutse iseendale. Lisaks näitab sport selgelt, et oma keha ja jõu kontrollimisel võib inimene jõuda uskumatule tasemele: sa seisad oma käed, kuid teil on 25 kilomeetrit, kuigi te ei suutnud sellist asja ette kujutada. Sport ei lõpe sooviga kaalust alla võtta või tuharad maha pumbata ja ei piirdu jõusaali. Loomulikult ei ole midagi halba häbeneda, kui me ei taha häbeneda: meie keha on meie äri. Teisest küljest lähtub see püüdlus tihti enese vastuvõtmisest, ja sel juhul on oht minna maania äärmusse.
Selle ohvrid ei ole mitte ainult nn fitness-geekid, vaid ka professionaalsed sportlased: söömishäired ja keha ammendumine koolituse teel - tulemuste saavutamine, et saavutada keha vastavus avalikkuse esteetilistele nõudmistele. Wimbledoni eelõhtul tunnistas sel suvel prantsuse tennise mängija Marion Bartoli, et ta kardab oma elu: soov kaotada kaalu tõi sportlase anoreksiasse ja juunis Bartoli kaalus 44 kg kõrgusega 170 cm. Ütlematagi selge, et fännide pidev häbistamine ja naeratus ei aita sportlastel ehitada terved suhted ennast ja maailma.
Patriarhaalsed torupillid "mis on hea ja halb" on kindlalt kinnitatud kõigis eluvaldkondades, sealhulgas spordis. Kui poiss on nüüd kolm kuud jõusaalis õõtsunud ja tema lihased ei kasva ikka veel 90 kg, siis ta ei tööta üldse, ta ei ole üldse mees. Tüdruk omakorda ei tohiks mingil juhul "pumbata": naised "kuubikud" ajakirjanduses ei ole vajalikud, arenenud käe lihaseid - veelgi enam. Otsustades lubatud piiride piire, täites nii oma isiklikke neuroose, võetakse nii naised kui ka mehed võrdse valmisolekuga. VKontakte spordikogukondades toimuvad regulaarselt küsitlused kuu parima ajakirjanduse või tuharate kohta, kus jaotus hõlmab kuuepakendilisi (samu “kuubikuid”) ja võimsaid naiste nelinimesid. Gazella ja "mehe naise" vaheline joon osutub äärmiselt ebakindlaks ja üksused sobivad kuldstandardiga.
Sellised füüsilisuse tunnused, mida sportlased - nii amatöörid kui ka spetsialistid - võivad neutraalselt või positiivselt tajuda, muutuvad tihti väljastpoolt ülestõusmisteks ning igapäevane fašism on ainult üks paljudest sotsiaalsetest markeritest. Välismaalaste jaoks on suurte spordialade väärtussüsteemi mõistmine veelgi raskem. Kui me räägime naiste spordist, siis peeti seda pikka aega meeste nõrgemaks versiooniks, ja isegi praegu ei võeta seda alati tõsiselt: eelarvamused on leidnud väljakutse naiste spordi tootmisel, kus fetišism võidab mõnikord praktilisusest ja seksismialastest ajakirjanikest ja kommentaatoritest, kes juhtumi puhul näidata sportlaste välimust, vanust ja perekonnaseisu. Teatud määral on sellised kohtuotsused meeste sportlaste poolt kehtestatud kutsestandardite poolt tõrjutud ning selles mõttes on seksism nii positiivne („näitas meeste tulemust”) kui ka „klassikaline”, nagu näiteks Serena Williams regulaarne keha-stiil. umbes võimas kehaehitus, siis teemal nibud, tõuseb alla pingul sobib.
Mis puudutab mehi, siis ei mõjuta häbimärgistamine nii palju keha kui vaimu juures või pigem selle vastuolus heteronormatiivse kanooniga. Võimsad tuumakäitjad või sumoistid ei ole ajastu seksisümbolid, kuid keegi ei ole nende välimuse ja käitumise suhtes eriti nördinud: nad ei kirjuta läikivaid kostüüme, nii et šovinistid ei tekita õudust, erinevalt figuristidest või võimlejatest. Soolise värviga spordialad on viljakaks pinnaks, et reprodutseerida lõputult stereotüüpe, millest nii mehed kui naised kannatavad.
← Margarita Mamuni kõne Rio olümpiamängudel
Kõige naislikumad spordialad on terve tabanud paraadid. Neis on juhtiv rütmiline võimlemine, iluuisutamine ja kergejõustik, mis võimaldab "arendada plastiilsust, paindlikkust ja elegantsust", samuti erinevat tegevust värskes õhus, "sest sellel on kasulik mõju nahale." Mustas nimekirjas on reeglina tõstejõud, jalgpall, võitluskunstid, maraton. Lisaks "naistevastastele" on ka "liiga naiselikud" distsipliinid: spordiala piloonil, mis on täieõiguslik akrobatika, on ikka veel seotud seksiteenustega, kahtlemata häbimärgistades mõlemat liiki tegevusi.
Spordile tulevad inimesed, olenemata professionaalsest või amatöörist, seisavad korrapäraselt hukkamõistmise ja häbistamise eest ning aja ja energia raiskamise asemel oma keha võimete arendamisel on nad sunnitud eemaldama märgised ja taluma järjekindlalt vastuolu sotsiaalsete standarditega. Sõltumata sellest, milline see oli, olid tugevad ja julged ülesandeks juhtida oma inertseid analooge eelarvamuste pimedusest, nii et kuulsate sportlaste ja sportlaste poliitilised avaldused on alati oluline samm ja nad ise on võimas eeskujuks.
Angola naiste käsipallimeeskonna väravavaht Teresa Almeida möönab, et ta on oma kaaluga rahul, ning kutsub üles võitlema ühiskonna ebaühtlase suhtumisega mittestandardsele välimusele ja paralümmlased, üksteise järel, näitavad uskumatult keha ja vaimu jõudu, tuletades meelde, et kõik on võimalik. Veel üks tõend, et sport võib pidevalt laiendada teadaoleva ja võimaliku piiri piire, on sugupoolte kunstnike Cassilsi kunstiprojektid, mille keha on spordi, kaasaegse kunsti ja antropoloogia ristumiskohas pideva eksperimenteerimise objektiks. Korporatiivsus selles on endiselt raske sotsiaalne probleem, kuid see on ilmne, et spordiala tutvustab meid meie kehaga ja võimaldab meil oma tingimustega sõpradega suhelda ning seetõttu on see loomulikult bodipositive.
FOTOD: Getty pildid
