Alates leinast kuni Golden Globe'ini: kui mustaks sai protesti ja solidaarsuse värv

margarita virova

Golden Globe auhinnatseremoonia,Viimane 7. jaanuaril sai ausalt poliitiliseks sündmuseks: auhinnad, millest lahkusid kõige väärtuslikumad filmid ja tööstuse esindajad, pöörati palju vähem tähelepanu kui seksuaalse ahistamise ja ebavõrdsuse vastu võitlemine. Sel päeval sai märgid koos loosungiga "Time's Up" palju olulisemaks omaduseks kui kullatud kujud. Eriti väljendati enneolematut ühendamist selles, et peaaegu kõik külalised ja kandidaadid said Beverly Hilton hotelli mustaks. Meenutame, kui must värv muutus isegi avalduseks ja võitluseks moes, sotsiaalsetes liikumistes ja subkultuurides.

Lein

Lääne-elus oli kuni 20. sajandi alguseni väike must: sagedamini seostati seda religioosse kostüümiga ja värvi puudumisega. Pärast I maailmasõda muutusid traditsioonilised leinapressid peaaegu igapäevaseks riieteks ja seejärel seostusid suurte sotsiaalsete muutustega. Naised hakkasid tööle minema, elama aktiivselt väljaspool kodu ja kandma eeldatavalt kaasaegsetest materjalidest valmistatud mugavaid lõigatud asju. Värv, mis algselt tähendas katastroofi mälestuste langust ja tõsidust, imendub järk-järgult uutesse tähendustesse: varsti hakkasid jazzi armastajad seda kandma, disainerid, kes olid mullist pöördunud, hakkasid seda kasutama. Igatahes, 20. sajandil, must ei ole enam neutraalne ja muutub tugevate, mõnikord äärmuslike avalduste ja ideede sümboliks.

Must lipp

Muuhulgas sai must 20. sajandil üks peamisi poliitilisi värve. 19. sajandi lõpust ja seni on anarhistid seda kasutanud: liikumise esimesed esindajad valisid tindipaberid lipu vastu ja Nestor Makhno üksused võitlesid nende all. 1968. aasta mais protesteerinud õpilased tõid musta lipu koos revolutsiooniliste etendustega paremini tuttava punase lipuga üle Pariisi Odeoni kino. Tänapäeval ilmuvad fašistide, anti-globalistide ja noorte küberaktivistide liikumiste protestides mustad lipud juhuslikult.

Väike must kleit ja iseseisvuse värv

Kõik teavad või arvavad, et see garderoobimärk on igaveseks klassiks kujunenud: 1926. aastal sai Koko Chaneli autori varustus uue naiselikkuse kehastuseks. Idee kasvas jälle sajandi alguses levinud leinast: ka kleit-legendis on lugu, et see on loodud armastatud, kes surid, mälestuseks. Hirm leinaga, aga just see asi, mida oli võimalik eri viisidel ja erinevatel aegadel kanda, sai julge ja iseseisva naise riietus - võitluse koht leiti moes.

Must nahkjakk

Biker jope, mida nüüdsest võib leida mis tahes massiturul, leiutati mootorratturitele 1920. aastatel ja kuni filmile Savage koos Marlon Brandoga 1953. aastal ilmus, jäi see praktiliseks riietuseks. Edu tagati ja "Rebel Without a Cause" koos legendaarse James Deaniga, kes suri kolme helge filmi järel - peale selle kandis põlvkonna iidol pidevalt nahkjakki ja väljaspool komplekti. Samal ajal muutusid jalgratturid jõuliseks "huligaani" subkultuuriks ja kõige mitmekesisemate noorte liikumiste esindajad hakkasid kandma mustaid nahkjakke. Nahast jakide mässulist minevikku ei unustata isegi pärast seda, kui ta on omandanud rikkaliku popkultuuriajaloo - on ebatõenäoline, et see esitataks seda erakordselt praktiliseks ja mitte koormatuks rõivaeseme tähenduses.

Mustad riided beatniks

Ameerika noorte ühe viljakama põlvkonna armastust mustaks kirjeldatakse sageli mõnes sõnas: jällegi, mäss, eitamine, otsing. Ka mustad beretid, turtleneckid ja tumedad prillid said kaasa keerulise sõnumi: “läbimatud” riided inspireerisid eksistentsialismi ideed, värvi populaarsus jazzmuusikute ridades ja liikumise eriline vaimne aura, kelle liikmed ei tahtnud traditsiooniliste väärtustega arvestada; nad otsisid ilmutust, püüdes eralduda jõukast Ameerikast. Esimesed hobused, kes olid hullumeelsed Jack Kerouaciga, olid ka mustad riided üksteise tundmaõppimiseks ja põgenemisvõimaluseks. Bittnikud püüdsid elada, keskendudes ainult sisemistele kogemustele, mitte väliskeskkonnale.

Mustad Pantheri vormiriietused

70-ndate radikaalne liikumine, mis mõjutas Ameerika protestikultuuri, on palju tugevam kui esmapilgul tundub, et seda on hiljuti jälle mäletatud, peamiselt tänu muusikutele, kes üritavad ümber mõelda keerulise ja mõnikord vastuolulise pärandi üle. Mustad Pantherid räägivad Black Lives Matter liikumisega, mis võitleb rassismi jääkidega. Pantheril oli palju nõudmisi ühiskonnale, kus nad elasid: nad kaitsesid Aafrika-Ameerika elanike õigust kaitsta politsei julmust, ligipääsetavat haridust, soolist võrdõiguslikkust, oma kultuurilist identiteeti. Partei kõned jäid ühe võimsama anti-kapitalistliku meeleavalduse ajaloos ja märkstiilis mõjutas moet. Liikumise esindajad kandsid musta nahktagi ja barettide vormirõivaid, mis peksid sõjaväelisi esemeid ja võimaldasid taas radikaalsetel aktivistidel jääda liiga märgatavateks.

Ray Kawakubo must kollektsioon

1990ndate aastate moel kindlalt juurdunud lootusetud mustad toonid, eriti tänu kuulsale Comme des Garçonsi kollektsioonile, mis ilmus Pariisis 1981. aastal. 70-ndate ja 80ndate stiilis valitsesid hedonism, valgusviljakus, sära, suled ja muud vihmavärvid, mistõttu ei ole üllatav, et Ray Kawakubo riided koos oma “tuimade” vormide ja tumedate toonidega osutusid revolutsiooniliseks ja päris depressiivseks, et esimesed vaatajad seostada pärast apokalüpsis. Kolme aastakümne pärast ei kaota must intellektuaalsel moel, mis püüab jutustada suhtumist riietesse kui kunsti.

Must protest Poolas

Must esmaspäev, mis kuulutati välja 3. oktoobril Varssavis, sai 2016. aasta suurimaks naissoost esituseks: Poola naised tulid protesteerima abortide keelustamise vastu, mille lugu on juba 90ndatest aastatest valusalt venitatud. The hashtag #czarnyprotest levis kiiresti sotsiaalsetes võrgustikes, sealhulgas neile, kes ei suutnud tänavatesse siseneda, oli võimalus tegevuses osaleda - nad pidid kandma musta värvi. Tänu Poola naiste püsivusele, keda toetas enamik riigi elanikkonnast, ei toimunud abortide täielikku keelustamist.

Golden Globe ja Time's Up

Detsembri keskel sai teada, et paljud Hollywoodi näitlejad kavatsevad osaleda võimu kuritarvitamise ja soolise ebavõrdsuse vastu musta kuldse maakera auhinnatseremoonial. Hoolimata sellest, et tegu ei olnud üllatus, on see muutunud juba aasta alguse kõige resonantsemaks uudiseks.

Esiteks, kõik ürituse külastajad tulid mustad kleidid ja ülikonnad, välja arvatud kolm inimest; väide oli mitte ainult värvi, vaid ka kleidite kuju. Paljud valisid kahekomponentsed ülikonnad ja suletud kleidid, kuid keegi ei kavatsenud lopsakate sündmuste väljalõiget ja lõhestamist tühistada: libisemise ajastu on lõppemas ning ausad ja väljendusrikkad kleidid ei eita avalduse tõsidust.

Teiseks, juhtum ei piirdu varustusega: nädal enne üritust kuulutati välja liikumine ja sihtasutus Time's Up, mis tegelevad seksuaalse ahistamise ohvrite õiguskaitse ja toetusega. Mitte ilma piinlike episoodideta: Kohe pärast tseremooniat, parima mehe rolli auhinna võitja, pidi James Franco, kes näitas solidaarsust abiga, mis oli seotud võistluskaardiga, vastama väidetele ahistamise kohta (mis olid varem teada). Ja siiski on ilmne, et Hollywoodi jaoks on mustade riiete massiline väljanägemine haruldane, kus ei ole lubatud eemaldada pesakonda, avatud protesti episoodi. Selline otsustavus on juba tõsine näitaja, et kino maailma inimesed ei nõustu enam vanade reeglitega.

Fotod: Wikimedia Commons (1, 2, 3), Paramount Pictures, Stanley Kramer Productions, Comme des Garçons, Killer Films, Getty Images (1)