Kodanikuaktivist Anastasia Karimova lemmikraamatute kohta
TAUST „RAAMATUKS” küsime ajakirjanikelt, kirjanikelt, teadlastelt, kuraatoritelt ja teistelt kangelannatelt nende kirjanduslike eelistuste ja väljaannete kohta, mis on oma raamatukapis olulise koha. Täna jagavad kodanikuaktiivsus, Transparency International Venemaa korruptsioonivastase keskuse pressisekretär ja avalikult "mitte Marsi ja mitte Venuse" looja Anastasia Karimova oma lugusid oma lemmikraamatutest.
Minu isa ostis ja neelas raamatuid tohututes kogustes - ma ei tea, kas ta õppis kusagil kiiret lugemist, aga ta luges väga kiiresti, ahne ja palju. Ta oli ka suur reisija - külastas 150 riiki. Võib-olla on see, kus mu armastus seiklus kirjanduse kui lapse päritolu on pärit: ma ei suutnud Jules Vernest eemale minema isegi söömise ajal. Mäletan, kuidas ühest küljest loitsin supp lusikaga ja teisega pöörasin lehed “Karusmaa maal”.
Ema on raamatukoguhoidja haridus, mõnda aega töötas ta lasteaias ZIL puhkekeskuses. Ema rääkis, kui raske oli NSV Liidu noorte ajal saada häid raamatuid. Ta andis mulle mõned raamatud, mida tema sõbrad talle mitu aastat tagasi andsid, ja ma mõistsin nende väärtust: Brežnevi aegadel oli hea välisraamat lahedaks kingituseks. Minu kooliaastate ajal huvitasin hobuste spordist, unistasin veterinaarhariduse omandamisest ja olin praktiliselt armunud James Heriot'i, Bernard Grzimeki ja Gerald Durrelliga.
Üheksandas klassis muutsin ma oma arvamust veterinaararstiks saamise kohta (minu suhe bioloogiaga oli koolis tähtsusetu) ja läks mu isa nõu põhjal Moskva Riikliku Ülikooli ajakirjas noore ajakirjaniku kooli. Samal ajal sai ta huvi ajaloo, poliitika, Remarki ja Solzhenitsyni lugemise vastu, siis tulid Tregubova ja Shenderovitši raamatud teistest politiseeritud, teismelistest sõpradest. Vanemad kirjutasid välja "Flame", ma lugesin selle kaanelt, et katta ja isegi kirjutada toimetajale kirju (nad olid paar korda avaldatud õuduste õudusest). Hommikusöögil tsiteeris mu isa sageli Gazety.ru veerge.
Kõik see tõi kaasa asjaolu, et üheteistkümnendas klassis sain opositsiooniaktivistiks, seejärel astusin Moskva Riikliku Ülikooli ajakirjandusosakonda ja hiljem osalesin poliitilises ajakirjanduses. Oli lõbus, kui ühel õigete vägede liidu partei sündmustest kohtusin partei ajalehe Denis Dragunsky toimetajaga - ja mõistsin, et see on minu lemmik Deniska lood. Ajakirjanikul oli praktiliselt filfaki programm: meid kõiki piinati esimesel aastal Iliadi ja Odüsseiaga ning kolmandas või neljandas kursuses läbisime testid, et teada saada, milline oli Stendhal'i tegelaste nupud (peaaegu mitte liialdus).
Ülikoolis õppides oli mul teatud eelistused: ma olin hull, kuidas Nabokov vene keelt käsitses, armastas sukelduda Hemingway romaanide meeleoludesse, mulle meeldis mäng Fawlesi finaaliga, ma vaatasin läbi Leo Tolstoi romaanide läbi uue prisma. Ja veel, kuue õppeaasta jooksul ajakirjandusosakonna õhtuosakonnas näib, et olin väljamõeldis ja pärast diplomi saamist peaaegu lõpetasin selle lugemise.
Viimastel aastatel olen lugenud kaootiliselt ja juhuslikult enamasti mittefiktsiooni, aidates mul mõista ennast ja ühiskonna struktuuri. Ma ei saa terve kuu kohta midagi lugeda rohkem kui ajakirjaartiklit ja siis nädalavahetusel saan alla neelata paar raamatut psühholoogia kohta, pool raamatut sotsioloogia kohta ja veel mõned mitme lehekülje aruanded mõnest rahvusvahelisest organisatsioonist. Jah, ma olen kummaline inimene, kellele meeldib lugeda ÜRO, Maailmapanga, Maailma Majandusfoorumi jne aruandeid peamiselt soolise võrdõiguslikkuse küsimustes. Aasta tagasi mõistsin, et olin feministlik - ma olin selle paari aasta jooksul tulnud, lugedes peamiselt paljusid materjale ja uuringuid soolise ebavõrdsuse kohta. Loomulikult lugesin ma Transparency Internationali aruandeid - korruptsiooni teema on mind viimase kümne aasta jooksul muret tekitanud ja alates selle aasta algusest on TI saanud minu töökohaks.
Ma lugesin paljusid raamatuid, keset või valides kõige huvitavamaid peatükke, ja ma ei häbene seda üldse. Varem, niisuguse lugemisstiili tõttu, ma eksisin ennast laiskusega, distsipliini puudumisel, autorite töö suhtes lugupidamatuses, kuna ta ei suutnud keskenduda keerukatele tekstidele. Nüüd ma lihtsalt võtan raamatuid, mida ma vajain, ja ma ei püüa ennast enda peale panna, mida ma üldse ei huvita. Ma ei osta paberraamatuid - mõnikord annavad nad neid sõpradele, kuid ma eelistan lugeda Kindle'is ja arvutis.
Richard Layard
"Õnn: uue teaduse õppetunnid"
Pikka aega aktsepteerisid paljud majandusteadlased aksioomina väidet, et rikkam on inimene, seda õnnelikumaks ta saab. Briti majandusteadlane Layard seadis selle väite kahtluse alla: viimase saja aasta jooksul on paljud ühiskonnad kiiresti rikastunud, kuid samal ajal ei ole inimesed muutunud õnnelikumaks. Loomulikult annab isiklik õnne mitmed tegurid, mitte ainult sissetulek. Ja veel, miks me, kellel on palju rohkem võimalusi kui meie esivanemad, ei tunne end õnnelikumana? Asi on selles, et me võrdleme oma võimeid teiste omadega ja see võrdlus muudab meid ebamugavaks.
Seda raamatut tutvustas mulle paar aastat tagasi Gaidari foorumi ajal lähedane sõber - majandus hakkas majanduslangusesse minema ja mul oli suur professionaalne kriis. Layard aitas mul minu elus värske pilguga tutvuda: milline on erinevus, mida teised minu vanuses inimesed on saavutanud - on oluline, kas ma olen rahul sellega, mida ma praegu teen.
Jared teemant
"Püssid, mikroobid ja teras"
Diamond sai selle raamatu eest Pulitzeri auhinna 1997. aastal. Ma näen teda iga teise maja raamaturiiulitel. Mulle anti see allkirjaga "Mõista ja armastan sind ümbritsevat maailma". Evolutsiooniline bioloog Diamond kirjeldab huvitaval viisil geograafilisi, keskkonnaalaseid ja tehnoloogilisi tegureid, mis on viinud Euraasia tsivilisatsioonide domineerimiseni, lükates samal ajal tagasi rassistlikud stereotüübid arengumaade ja ühiskondade kohta. Samal teemal Robert Kaplani "Geograafia kättemaks" - geograafiliste tegurite rolli kohta rahvusvahelises poliitikas.
Michael Kimmel
"Sooline ühiskond"
See raamat oli mulle eelmisel aastal šokk ja lõpuks olen veendunud, et mehed ei ole Marsist ja naised ei ole Venus. Tänu temale lagunesin paljude sooliste eelarvamustega ja mõistsin, et ma olen feminist. Soovitan seda kõigile, kes tahavad mõista, mis teeb mehed ja naised erinevaks ja kuidas sotsialiseerumine meid mõjutab. Ettevaatust: bioloogilised, antropoloogilised ja sotsioloogilised argumendid, mis viitavad Kimmelile, võivad oluliselt muuta teie maailmapilti.
Robin Norwood
"Naised, kes armastavad liiga palju"
Samal teemal - "Marilyn Monroe sündroom" MacAvawa ja Iisrael. Minu vanemate suhet ei saanud nimetada õnnelikuks ja enne nende raamatute lugemist ei mõista ma seda, kuidas see tegur mõjutab minu isiklikku elu. Nagu paljud tütarlapsed, kes üles kasvasid üles disfunktsionaalsetes perekondades, ma armusin halbad poisid ja ei suutnud isegi ette kujutada, et see ei olnud roisto eriline karisma, vaid loll psühholoogiline stsenaarium, milles ma tahtmatult ennast leidsin. Mõned radikaalsed feministid süüdistavad Norwoodit ohvriks langemise eest - ja ma võin nõustuda, et Norwood rõhutab liiga palju ohvri vastutust vägivaldses suhetes. Sellegipoolest aitavad need kaks raamatut mõista, kus kasvavad valusad hirmud saast.
Landi Bancroft
"Miks ta seda teeb?"
Samal teemal - "Mehed, kes vihkavad naisi ja neid, kes neid armastavad," Susan Forward. Kaks raamatut, mis aitasid mul eemale jäävast ebatervislikust suhtest välja tulla. Bancroft on juhtinud korruptsioonirühmi meeste jaoks, kes tegelevad perevägivalda juba aastaid. Piinajate käitumismudelid sarnanevad üksteisega - paljud tunnevad oma abikaasasid ja sõpru õudusega: emotsionaalsed kiired, ägenemise perioodid (viha, füüsiline vägivald jne), järgmine “mesinädalad”, kui piinaja püüab usku taastada ja ohverdamise armastus. Bancroft annab juhiseid, kuidas sellisest suhtest välja tulla. Juhend töötab - kahjuks testitud isiklikust kogemusest.
Martin Seligman
"Kuidas õppida optimismi"
Ärge pöörama tähelepanu sektantlikule nimele. Kognitiivne psühholoog Seligman selgitab, et optimism on kvaliteet, mida saab arendada ja koolitada. Raamat aitab kindlaks teha, millal teie meel on kalduvus pessimistlikele selgitustele ja õppida mõtlema teisiti. Nagu minu kogemus on näidanud, on mõttetu lugeda seda raamatut kliinilises depressioonis, kuid see aitas mul käsitleda oma maailmavaadet ühtlasemas elus.
Justin Gorder
"Sofia maailm"
Minu ainus kunstiraamat, midagi "Alice in Wonderland" ja filosoofia ajaloo õpikut. Ülikooli filosoofia oli minu jaoks kõige raskem teema, ma kordan seda 13 korda. Üks õpetaja soovitas mul lugeda seda romaani norra tüdruk Sophia kohta, kes saab regulaarselt kirju salapärane filosoof. Kirjades juhib ta Sophiat filosoofia ajaloo lehtede kaudu. Segage Kant ja Hegel ja muretsege selle pärast? Tee reis Sofiaga ja võib-olla olete nendega sõpradega.
Nina Dmitrieva
"Kunstide lühike ajalugu"
Nimi on petlik - raamat kaalub viis kilogrammi. Ma lugesin seda mitu aastat a la carte, kuid asi on minu juhuslikkus ja mitte see, et raamat on igav. Dmitrieva on lihtsalt väga lihtne keel, mis tutvustab lugejat kunsti ajaloost, annab ülevaate erinevatest maalidest ja skulptuuridest. See ei ole õpik, vaid kogum huvitavaid esseede, mis on kirjutatud armastusega isiku poolt, kes soovib jagada oma teadmisi ja mõtteid kõige laiema publikuga. Kui sa tahad kunstist veidi rohkem aru saada, süvendage oma arusaama kaunist - tehke endale kingitus, ostke see kaalukas raamat.
Moskva poliitikakool
"Ajalugu õpetab"
Alates 1992. aastast eksisteerinud Moskva Poliitikauuringute Kool, lisaks järsute õpikodade korraldamisele, tegeleb kirjastamisega. "Ajalugu õpetab" - üks minu lemmik kollektsioone, mis avaldati kahekümnenda kooli auks. Need on kooli asutajate filosoofilised mõttekirjad kodanikuühiskonna, föderalismi, demokraatia jms kohta - ühel või teisel viisil selle kohta, miks Venemaa on praegu nii huvitavas riigis. Lugedes lugesin ambivalentseid tundeid: ühest küljest oli see riigi jaoks häbiväärne, teiselt poolt lihtne ja vaikne, nagu pärast hea vana sõbra rääkimist - samas kui Venemaal on inimesi, kes sellisel viisil mõtlevad, kõik ei kao.
Samuel Huntington, Lawrence Harrison
"Kultuuri küsimused"
Veel üks tähtede autorite kogumik: Francis Fukuyama, Michael Porter, Jeffrey Sachs ja teised väljapaistvad majandusteadlased räägivad sellest, milline kultuur on, kuidas see mõjutab majandusarengut ja kuidas seda saab muuta. Tõenäoliselt ei saa ma eksida, kui ütlen, et need tekstid arendavad Max Weberi väljendatud ideid raamatus "Protestantlik eetika ja kapitalismi vaim". Kogumik annab vähese usu parimate hulka - demokraatia tagasilükkamiseks ei ole geneetilisi põhjuseid, kultuurimudelid on kohandatavad, ühiskonna mentaliteet võib muutuda.