Online Prayer: Kuidas teha religioosseid teenuseid Internetis
Religioosne elu internetis ei seisa. Kogudused ja kloostrid võtavad vastu tellimusi (palvetele palvetele) ja palvetele, isade juhtimisele ja instagramile on palju teateid ja ettepanekuid teha märkmeid Jeruusalemma templitele. Ei ole üllatav, kui ühel päeval käivitavad suured ettevõtted uued platvormid, Uberi kirik või Yandex.Molitva, seda enam, et iTrebs iPhone'i rakendus on juba olemas.
Küsimus, kuidas eetiline on usuliste teenuste ülekandmine võrgus, jääb lahtiseks. Ühelt poolt näevad usklikud selles püüdlust kaanonist eemale minna. Teisest küljest aitavad veebisaitid, mis võtavad vastu tellimusi memodele ja palvetele, aidata religioossetel inimestel, kes erinevatel põhjustel ei ole võimalust ise templisse minna. Lõpuks ei ole keegi immuunsus pettuste suhtes. Me otsustasime välja selgitada, kes ja miks alustab kommertsprojekte religioossete teenuste valdkonnas, kumb neist on ROC-i poolt toetatud ja millised on tavalised nipid.
Saada märkus
Kaks aastat tagasi kolis Evgenia Belova koos lastega Iisraeli. Esimesel eluaastal uues riigis ehitati Evgenia pikka aega ümber, töötades maja puhastamise ja tantsude õpetamise kallal. Kui üks sõber palus teda naljana seina märkmeid teha - Jeruusalemma pühamu kividevahelises lõhes, on tavapärane panna märkmeid Jumalale. "See oli ainult kolmekümne esimene detsember. Ja minu esimene sünnipäev on jaanuar," meenutab Jevgeni. "Ksenia Bezuglova õnnitles mind tema sünnipäeval (instagram blogger.Märkus ed.) ja palus panna talle küünal. Ma otsustasin jagada seda ideed temaga. Ta ütles, et talle meeldib ja on valmis oma lugejatele sellest rääkima. Tund hiljem hakkasin ma inimestega taotlusi kirjutama. Ma ei saanud aru, mis asi oli. Ma vaatan ja Ksyusha on minust juba postitanud. Ja see on see, kuidas see projekt ilmus. "
"Sõnum Online" Eugene edendab instagramis ja võtab tellimusi läbi saidi. Eugene töötab teenusteta fikseeritud hinnaga - annetuste eest. Iga klient saab üksikasjaliku videoaruande selle kohta, kuidas Eugene jäi teatavas templis märkmest või küünlist. Üks Evgenia kliente, Olga Apryshko Rassypnoe külas Rostovi piirkonnas, ütleb, et ta leidis projekti juhuslikult instagramis: „Mul ei ole võimalust minna Jeruusalemma ise. Ma otsustasin, et kuna selliseid häid inimesi on, siis peaksite kasutama võimalust”. Kuid ta tunnistas, et on kahtlusi: "Ma kohtasin neid teenuseid esimest korda, ma pole kunagi varem kedagi näinud. Aga siis ma õppisin seda lehekülge ja saiti. Mõistsin, et ma ei olnud ainus ja kahtlused jäid. mitte ära, eriti kuna keegi ei küsi miljoneid. "
"Nad tõlgivad kõike teistmoodi: kes on viiskümmend rubla ja kes on viisteist tuhat," ütleb Jevgeni. "Ma jätan osa rahalistest kogudustest, osa ma saadan Xenia Bezuglovaya fondile," Kõik on võimalik "ja ülejäänud katab bensiini ja assistendi maksed. Kui midagi jääb, siis läheb see mulle palgaks, kuid Iisraelis on hinnad Venemaalt igal juhul väga erinevad, näiteks ma tõesti tahan koju sõita, kuid siiani pole mul sellist võimalust. " Eugenia ütleb, et talle pakuti Venemaal koostööd: „Teised projektid soovisid mulle märkmeid saata, kuid ma pidin muutuma fikseeritud hinnaga. Ütlesin, et ma ei saa seda tööd teha. Lõppude lõpuks kirjutan, et kui isikul ei ole võimalust raha üle kanda minu töö jaoks ei ole see hirmutav, vaid peate oma keskkonnale midagi head tegema, see on kõik nende südametunnistus.
„Eile oli kiri naiselt, kes oli juba seitse kuud tagasi teatise saatnud. Seejärel palus ta oma pojale peatatud karistuse. Eile nõudis prokuratuuri korraldust peatada”
Iga religioosse teenistuse puhul, nagu näiteks võime panna küünla templisse, peate andma raha, kõik usklikud tulid kohale. See on väljakujunenud tava, mida siiski ei peeta teenuste eest tasumiseks - see on annetus, mis samal ajal tähendab, et usklik on valmis andma Jumalale kingitust ja aitab templitel kulusid maksta.
Sarnane projekt "Jeruusalemma Shalom" ei eksisteeri mitte mingisuguste annetuste, vaid täieõigusliku veebipoe vahendusel. Lisaks punastele lõngadele (juudi talisman, kes usub, et peaks kaitsma kurja silma eest), pühitsetud küünlad ja muud temaatilised tooted nelikümmend viis šekelit (umbes 800 rubla), pakutakse kliendile, et ta saadaks teate säravale seinale, Püha haua või jagatud veerule. tempel Märkused edastatakse tellimuse esitamise päeval ja õhtul saadetakse videoraport. Üks projekti loojaid Alina Teplova ütleb, et see ei ole kaugeltki piiratud: "Sa võid osta püha vett või tellida palve või muud eriteenistust. Mittestandardsed tellimused võivad olla väga erinevad ja üllatavad. Näiteks ühe kliendi jaoks ostsime psoriaasi seebi alates Surnud mere muda, pühitseti see templisse ja seejärel saatis ta talle. "
Just nagu Eugenia Belova, tuli projekti idee Alinasse mõne aasta pärast Iisraelis elama asumist: „Me hakkasime vaatama, mis on Internetis ja mõistis, et Iisraelist töötab väga vähe inimesi. nad isegi mõnikord pöörduvad meie poole - nad ütlevad, et me oleme juba leidnud kliente, me oleme juba maksnud, me peame seda kõike tegema.Kui sisestate otsingumootorisse fraasi „punased niidid“, ilmub tohutu hulk pilte - erinevad paketid pakuvad palved, templid, templid. Ma ei ole kőik kohalik vene või kellegi teismeline, oli selge, kui palju kõik on võlts ja ma tahtsin midagi reaalset teha. " On tõesti raske kontrollida, kui ausad need, kes lubavad Iisraelilt punast lõnga tarnida: see, kes teeb korralduse, ei saa protsessi ise jälgida.
Mõlemad naised väidavad, et nad pole kunagi saanud kommentaare usklike tundete solvamise või nende kritiseerimise kohta. Alina Thermali sõnul kirjutavad kliendid vastupidi, tänulikud kommentaarid: „Keegi pärast päringuid saadab lihtsalt tänu, ja see on väga meeldiv. Ja juhtub, et järgmine päring kerkib üles. Siis küsis ta oma pojalt peatatud karistust, ilmselt oli perel rahalisi vahendeid ja advokaadi töölevõtmiseks ei olnud raha. Eile oli jälle teade, milles paluti, et prokuratuur korraldaks peatatud karistuse Nii et Ma jada. "
Pane küünal
Venemaal on usulisi teenuseid pakkuvatel projektidel erinev ajalugu. Ühelt poolt teatas patriarh Kirill 2013. aastal kiriku kohaloleku tähtsusest veebiruumis. Teisest küljest ei suuda iga selline algatus saada kiriku õnnistust.
Seitse aastat tagasi õppis Anna Vinokurova majandusteaduskonnas programmi "Juhtimine e-äri ja Interneti-projektide valdkonnas" raames. Katseprojektina tulid nad kokku kaasõpilasega ja töötasid välja saidi "Pane küünal". Saidi funktsionaalsus oli lihtne: valida küünla tüüp ja üks Moskva kolmest kirikust, lisada soovi juurde märkuse. Pärast makse kinnitamist läks kuller näidatud templisse ja pani küünla, siis sai klient foto kinnituse. "Me ei lootnud raha kohe teenida," vastab Anna sellele küsimusele, kas projekt tõi tulu. "Alguses me lihtsalt uurisime turgu. Selleks seadsime miinimumhinna, mis sisaldas tingimuslikult kulleri kättetoimetamist ja küünla enda maksumust. Me tahtsime mõista, kuidas inimesed seda mõistaksid. idee. "
Anna ja tema kolleegid püüdsid samuti saada kiriku esindajate toetust ja leppisid kokku võimalikus koostöös, kuid nad ei õnnestunud. Samal ajal algas Pussy Riot kohtuprotsess ja hiljem otsustasid nad 2013. aastal projekti täielikult lõpetada. Anna usub, et tõenäoliselt ei olnud sel ajal ei kirik ega ühiskond oma idee jaoks täielikult valmis: "Kõik, mis täna eksisteerib, võib olla hakanud hiljem arenema. Meie aja jooksul olid ainult projektid, mis pakkusid virtuaalset küünal: ainult kohapeal põlema küünal, mis on kaunistatud välguga, võib-olla alustasime selle teemaga vestlust meie projektiga, andis meile idee ja sarnased teenused hakkasid arenema. "
"Täna on seda juba tajutud normina. Kuid oht on teenustes, mis võtavad vastu ülestunnistusi. See on kanonite rikkumine ja lubatud piiride hägustamine".
Samal ajal, 2013. aasta keskel, püüdsid Moskva ülestõusmise Kiriku kaks kogudust Moskvas püstitada kihelkonda. Nad otsustasid luua esimese õigeusu sotsiaalse võrgustiku. Vähem kui aasta hiljem, 2014. aasta mais, toimus “Yelitsa” sotsiaalse võrgustiku ametlik avamine. Samal ajal saadi patriarhi Cyrili õnnistus. Täna "Yelitsy" ühendab rohkem kui kakssada tuhat kasutajat, üheksateist tuhat kirikut ja kloostrit ning 11 tuhat aktiivset kihelkonda. Võrgustik sisaldab heategevusfondi, oma meediat, palverännaku teenust ja ka "Yelitsy Zapiski" - online broneerimisteenust.
Yelitsa võrgu pressiesindaja Natalja Chizhi sõnul loodi Yelitsy Zapiski paljude sotsiaalsete võrgustike kasutajate palvetega: „Teenus aitab inimestel, kes elavad Venemaa või teiste riikide äärepoolseimates piirkondades, taotleda palve abi templites ja kloostrites. Meie projekt on loonud sõbralikud suhted paljude Vene Õigeusu Kiriku kloostritega, samuti vendlaste kirikute kloostritega. " Teenuse maksumus nõuab komisjonitasu ja keskmiselt kõrgem kui templites. Komisjon katab võõrandamisest, pangakomisjonist, moderaatorite töö eest makstud maksud ja mahaarvamised Yelitsy heategevusfondile. Teenuses osaleb nüüd kakskümmend templit ja kloostrit. Natalja sõnul areneb kiriku kohalolek internetis aktiivselt edasi: „Täna seda tajutakse juba normina. Täiendavad uued saidid hakkavad õppima ja tutvustatakse uusi tehnoloogiaid. Kuid oht on teenustes, mis saavad ülestunnistust. See on kaanonite rikkumine ja vastuvõetavate piiride rikkumine. .
Need on kaugel ainukesest ortodoksiaga seotud teenustest, mis pakuvad online-teenuseid. Näiteks on olemas täiesti virtuaalsed kabelid, kus saab panna küünlaid ja valida palved. Mitmed templid, nagu näiteks Novokosinis paistnud Vene maa kõigi pühakute kirik, pakuvad avalikku palvet tellida ametlikult ja otse - selleks peate täitma andmed ja jätma soovitatud annetuste summa. On ka võrguteenuseid - saate liituda ja vaadata neid ajakava järgi. Palvesõnumite kommentaarides võite leida palju tänulikkuse sõnu. Mõned külastajad ütlevad, et nad ei saa tervise või perekondlike asjaolude tõttu kirikusse minna, teised ütlevad, et nad ei ela Venemaal ja kaugel õigeusu kirikutest. Need, kes ei ole rahul onlineülekannetega, üksustega.
Palvetage
Neli aastat tagasi otsis Peterburi Oleg Barinov Dolgozerna tänaval Püha Nikolai kiriku telefoni, et teada saada teenuste ajakava. Vene õigeusu kiriku koha asemel tuli ta samasuguse nimega kohale - ressurss soovitas palvetada ja palvetada kirikutes ja kloostrites kogu Venemaal. Samal ajal pakutakse Olegi sõnul teenust valikuliselt, olemasolevat kirikut või mitte - tellimuse saab teha, sealhulgas Püha Basili muuseumi kirikus või Kremli peaingli katedraalis. Põhimõtteliselt ei saa mõningaid pakutavaid jumalateenistusi templites lugeda.
„Ma ei saa öelda, et ma olin üllatunud või nördinud selle saidi olemasolu kohta. Näiteks ma olen juba kuulnud märkmete järjekorrast Optina Pustini saidil,“ meenutab Oleg. mulle siiras segaduses. " Oleg võttis ühendust saidi loojadega ja küsis neilt nende töö ja nime kasutamise kohta küsimusi: "Saidi loojate põlgus ja pettumus ning kogu dialoogi läbiviimise viis, milles kõik näitas nende inimeste karistamatust, viis mind vähemalt püüdma tõde saavutada."
Vene Õigeusu Kiriku kontoris kinnitas Oleg, et ala on neile tundmatu ja andis loa võtta ühendust õiguskaitseasutustega. Oleg kaebas prokurörile. Ta ütleb, et kohe pärast seda hakkasid tema posti- ja sotsiaalmeedia kontod häkkima ning saadeti sõnumeid, et teda ja tema perekonda süüdistada. Oleg soovitab, et see võib olla otseselt seotud tema tegevuse tulemustega. Olegi apellatsioonkaebustes märkas ROC oma tööd: „Juba prokuratuur kontrollis ja saatis asja kohtunikule juba oma advokaatide avalduse alusel. Selle tulemusena oli juriidiline isik, mille kaudu ala töötati, suletud ja kõikidele piiskopidele saadeti teavitus. Kahjuks on ettevõte ümber registreerinud ja on jätkuvalt olemas. " Nagu Oleg selgitab, ei ole praegu veebilehel mingit võimalust valida kindlat templit ja märkuse tellimisel ei tea inimene, millist templit ta tellib.
"Isik, kes eelistab tellimuse tellida eemalt, ootab mitmeid ohte. Esiteks on petturlikke organisatsioone väga raske kontrollida."
Pärast seda lugu hakkas Oleg teistest sarnastest saitidest kontrollima ja jagama tulemusi temaatilistes õigeusu foorumites: „Kui mul on paar aastat tagasi öeldud, et ma olen nõidamees, oleksin ma naernud südamest. Ma ei ole solvunud, vaatamata mitmetele minu foorumeid käsitlevatele artiklitele ei saa ma öelda, et see on muutunud minu huvitavaks. Ei, ma ei saanud ükskõikseks isikuks, vaid just see, et õiguskaitseorganid peavad meid petturite eest kaitsma. võtke vähemalt ryazhe s preestrid, annetuste kogumise või võlts sandid sissepääsude kõik suuremad templid. " Olegi sõnul on oluline tõsta elanikkonna õigusliku ja arvutioskuse taset: „Mida me võime öelda pettuse kohta veebis, kus inimesed ise annavad kurjategijate raha. Kuid piisab, kui pöörata tähelepanu tegeliku veebisaidi eristamisele kelmusest.”
Kiriku suhete osakonna asepresident Vakhtang Kipshidze usub, et inimese vaimne elu ei piirdu märkmete kaugjuhtimisega: erinevate kloostrite annetuste arv ja palvete arv, see on kurb pettus, vaimse traditsiooni maailm on palju rikkam ja huvitavam, alati on parem minna templisse ja osaleda täielikult vald elu, mis on radikaalselt erinev Interneti-side. Muidugi, kui keegi ei saa tulla templisse ise, sealhulgas kohapeal vanaduse või tervisliku seisundi, võib ta ära seda teenust. "
Kipshidze sõnul saab Synodali osakond mõnikord väiteid väidetava pettuse kohta: „Isik, kes eelistab tellimuse tellida eemalt, seisab silmitsi mitmete ohtudega. Esiteks on tegemist pettustega organisatsioonidega, kes väidavad, et raha annetatakse nõuete täitmiseks. Nende vahendite voolu on väga raske kontrollida. Me saame teavet, kuid peamiselt kahtlustena, et konkreetse ressursi suhtes rakendatakse pettusi, kuid kahjuks võib olla raske tuvastada ja kriminaalkorras karistada haldus- või haldusvastutus. "
Selleks, et võrguteenused oleksid laialt levinud, ei ole kõik vaimulikud valmis. Paljud usuvad, et reaalse reisi asendamine virtuaalsega on vastuvõetamatu - ja kui suhtlemine preesteriga sotsiaalsete võrgustike kaudu on vastuvõetav, ei saa virtuaalsed kabelid teda asendada. „Inimene peab veel töötama. Ja vaimses elus ka. Jalad templisse tulekuks, seista, palvetama,” ütleb preester Dmitri Šishkin. „Kui inimene on puudega, nõustun, võib ta suhelda Interneti kaudu. Sellel saidil olev inimene kirjutab: "Ma elan Chelyabinskis ja tellisin Päästja Kristuse katedraalis nelikümmend minutit kestvat võrku." Miks ma ei saa Chelyabinskis tellida? Mis vahe on? "
