Kuidas sain hajj
Hajj - palverännak püha kohtadesse Saudi Araabias peavad kõik moslemid õpetuste kohaselt vähemalt kord oma elus minema. Moslemi kalender on lühem kui gregoorlane, nii et Hajj'i kuupäevad nihkuvad igal aastal 10-11 päeva tagasi. Häda tegemiseks peavad palverändurid jõudma Mekasse ja viima seal mitmeid rituaale. Häda ise kestab viis päeva, kuid palverändurid jäävad tavaliselt Saudi Araabiasse kaks või kolm nädalat.
Mitte-moslemid ei pääse hajjile (samuti Mekale ise): reisimine on võimalik korraldada ainult Saudi Araabia valitsuse poolt heaks kiidetud reisibüroo kaudu ning Lääne-moslemeid kontrollitakse eraldi (nad peavad esitama imamilt kirjaliku tunnistuse, mis kinnitab, et ta teab isikut ja et ta on ustav moslem). Sel aastal, 4. juulil lõppenud hajj, saabus üle kahe miljoni palveränduri, neist 23 500 inimest Venemaalt. Me rääkisime Baškiiri luuletaja Zulfiya Khannanovaga tema esimesest Hajjist, kas on raske seda füüsiliselt täita ja kuidas naissoost kogemus Hajjist erineb meeste kogemusest.
Hajj on islami üks tugisambaid. Neist on kokku viis, esimene on shahadi hääldus, see tähendab keele avaldamine ja kõige kõrgema inimese ühtsuse tunnustamine. Teine sammas on namaz (palve), kolmas maksab zakatit (vaeneile alammed), neljas on uraas (paastumine). Hajj on üks fardadest, st islami kohustuslikest ettekirjutustest: kui inimesel on tema jaoks vahendid ja tervis, peab ta selle täitma. Arvatakse, et inimesed, kes külastasid Hajjit, kui nad tegid kõike õigesti, tulevad sealt patuta, nagu vastsündinud laps.
See oli minu esimene hajj, ma olen seda juba mitu aastat ette valmistanud. Aastaid pidin hoolitsema halvatud ema eest ja mul oli veel laps. See oli raske: öösel ma läksin oma ema ja lapse juurde. Ma vajasin jõudu ja ma palusin palvetama - mu ema nägi, et ma lugesin palveid. Mõnda aega pärast ema surma reedel unistas ta minust - meie moslemitest, usutakse, et sellel päeval on õiged unistused. Ema unistus ütles mulle: "Zulfiya, tee hajj." Ma ei pööranud neile sõnadele tähtsust: mulle tundus, et hajj tuli enne surma teha vanadusega, et kõik patud saaks andeks anda ja et te saaksite vaikselt lahkuda.
Eelmisel aastal, kui ma asusin oma ema-in-law'i juures haiglas, oli mul veel üks unistus. Ma nägin naist, kes ütles: "Zulfiya, ärge tehke hajjit sel aastal - teil on hambavalu, see võib välja kukkuda. Ma ärkasin üles ja mõistsin, et hammas on minu ema, seda tuleb ravida. Ma asutasin järgmise aasta ja hakkasin aeglaselt raha kokku hoidma. See oli raske. Laenuin 90 000 rubla inimestelt kõige eelarvelisema hajj - eest ja maksin kõik ette. Ma ei teadnud, et tahaksin tagasi saata kõik enne reisi algust, ja ma maksin selle eest aeglaselt (mõned religioossed juhid märgivad siiski, et kui inimesel on suur laenu igakuiste maksetega, võib ta seda teha, kui ta koordineerib seda oma võlausaldajad -Märkus ed.). Umbes kaks nädalat pärast seda, kui ma kõik ära maksin, kutsusid nad mind vabariigi juhi administratsioonilt ja ütlesid, et Saudi Araabia Kultuuri- ja Informatsiooniministeerium pakkus külalisena hajj. Hädajuure korraldaja, kellega ma pidin minema, ütles, et see oli väga haruldane õnn, kõikvõimas kingitus, mida ei tohi loobuda. Ma sain raha tagasi.
Umrah ja Medina
Kaheksa inimest, viis meest ja kolm naist sõitsid Venemaalt: kolm Ingušiast ja üks inimene Baškortostanist, Tatarstanist, Dagestanist, Karachai-Tšerkessiast ja Tšetšeenia Vabariigist. Alguses võtsime me surema - väike hajj. See sisaldab Kaaba ümbersõitu (Kaaba on islami peamine pühamu, kuubiline struktuur, mis asub al-Harami mošee või Püha mošee õues) Märkus ed.), mida tuleb teha mitte Hajji enda ajal, vaid muul ajal. Siis ma nägin Kaabat esimest korda - see on kirjeldamatu tunne. Kui me selle ümber kõndisime, hakkas see vihma - kõik olid selle pärast õnnelikud ja isegi mehed hakkasid mässama. Tuleb välja, et kui see juhtub Kaaba vooru ajal, siis peetakse seda Allahi suureks õnnistuseks - Saudi Araabias satub väga harva. Vihm algas, kui möödasime Jeemeni Kaaba nurgast ja kestis kuni ühe ringi. Kui sa teed namasi, palvetad sa alati Kaaba suunas - ja nüüd näen ma seda selgelt.
Pärast seda kõndisime Safa ja Marwahi mägede vahel - seal tuli teha seitse ringi. Selles kohas ronis prohvet Ibrahimi abikaasa, kes jäi üksi lapse kätte, ronima ühe mäe või teise, et otsida vett lapsele. Laps piinati janu, hüüdis ja siis lasi maapinda oma jalaga ja kevadel läks sealt tee - nii ilmus allika asetäitja. Ta sai üha enam, kuni naine, nii et vesi ei voolanud liiga palju, ütles: "Asetäitja - asetäitja" (st "Aitab") - ja kevad peatus.
Mõni päev pärast seda läksime me Medina juurde - viimased eluaastad, mil ta prohvet Muhammed veetis seal, kus ta oli maetud. Me jätsime seal kaks päeva. Ma veetsin õhtu an-Nabawi suure mošee, kus on maetud prohvet ja Sahahaby (tema kaaslased) (need, kes tulid koos prohvetiga Medinasse ja need, kes teda seal vastu võtsid). Teisel päeval palusime me, kolm naist, külastada prohveti hauda, et teha ziyarat, see tähendab palverännak pühasse kohta. Sulge naised ei ole seal lubatud, näete ainult ekraani kaudu. Sellegipoolest me ootasime ja suutsime palvetada.
Hajj
Häda ise kestab viis päeva. See algab seisuga Arafati mäel, kus peate veetma terve päeva. See on väga oluline hetk. Loomulikult on kõige parem seista ise mäel, aga kui asute Arafati mäe lähedal, loeb see ikka veel. Ja kui paljud inimesed olid mures, et nad ei olnud mäel, siis mul polnud sellist tunnet - mul oli hea meel, et olin siin, ma hüüdsin ja palvetasin. Tavaliselt palvetavad mäel asuvad inimesed vihmavarjude all ja meil oli mugavamad tingimused - seisisime katuse all. Sa pead palvetama kogu päeva, hommikust päikeseloojanguni.
Pärast Arafati mäel asumist läksime Muzdalifa orgu - see asub Meka lähedal Mina oru ja Arafati mäe vahel. Öösel tuleb teil kive koguda: neid kasutatakse siis shaitani kividega kividega surnuks. Araabia naised õpetasid meid kõike - nad näitasid, kui palju kive on vaja koguda, milline suurus peaks olema.
Hommikul läksime Mekasse. Siis pidime tegema tawafi - jalutama Kaabat seitse korda ja siis palvetama. Kui ma sain palverõõmu, olid mu kivid kadunud - nad ütlevad, et kurat ei meeldi olla pekstud ja ehitab takistusi. Tseremoonia jaoks on teil vaja palju kive, ja ma olin mures, kuid teel orgu, kus teised jagasid minuga.
Shaitani kividega kivistamise riitus toimub Mina orus. Kivid visatakse jamratasse - kolm suurt hall kivist seina. Enne päikeseloojangut peate seda tegema. Ma kuulsin, et kui te jätate osa Hajj'i elemendist - te ei jõudnud Muzdalifasse õigeaegselt, siis te ei jõudnud Minasse õigeaegselt - Hajjit ei aktsepteerita, nii et me üritasime kõike õigeaegselt teha. Keegi võib sinu asemel sinuga sinu kivi kivi kanda - tavaliselt naised, nii et rahvahulk ei purustaks neid, andes oma kivid meestele. Meie grupi mehed lahkusid sel õhtul, ja ma läksin kivistama shaitan nende asemel. Lõpuks viskasin ma kaheksakümmend neli kive. Pärast Mina tagasisõitu läksime Kaabale hüvasti.
Liiga raskeid hetki Hajjis minu jaoks ei olnud - meil oli healoomuline režiim. Minas olime Jamaratile lähedal ja me ei pidanud pikki päikese all kõndima. Kuna on palju inimesi, saab Kaabat mitmel tasandil mööda minna: sa võid kõndida allapoole, kuid on veel paar rida rõdu - kõik see on oluline. Kui on palju inimesi, on see purjus, paljud on kadunud. Teistel inimestel on lihtsam minna. Meid hoiatati, et pidime palju varem käima minema, et mitte väsida Hajji ajal, nii et ka sellega ei olnud raskusi - me olime juba koolitatud.
Mees hajj erineb naissoost. Naised, erinevalt meestest, ei kanna ihrami - erilisi valgeid riideid. Naiste jaoks sobivad kõik moslemi standarditele vastavad riided, kui need on puhtad ja puhtad. Rituaalides on ka erinevus. Safa ja Marwa vahel on tee, mida mehed peavad jooksma, ja naised käivad.
Mehed peavad minema paljajalu - meie poisid isegi teenisid sarved. Naistel on lubatud kanda sokke või tšehhi tüüpi jalatseid. Hajji ajal, kui ta on abielupaari toime pannud, ei saa teil olla intiimseid suhteid - see kehtib nii naiste kui ka meeste kohta.
Hajjis kohtusime me erinevatest maailma paikadest pärit naistega, näiteks kui me viibisime Minas. Me ei teadnud üksteise keelt, kuid me rääkisime kogu öö - siis sisestaksite mõne araabia sõna, siis sa mäletad inglise keelt, sa näitaksid midagi žestidega; näitasime fotosid lastest, abikaasadest telefonist, rääkisime, kus me töötame. See on kirjeldamatu.
Khaji
Häda lavastanud mehi nimetatakse hajiks ja naised - hajiyami. Nad on juba ammu väga austanud ja austanud. Näiteks minu sugulane tegi enne revolutsiooni kolm korda suurema hajjiga - siis ei olnud sellist transporti, raha oli vaja, ja need, kes hajjit tegid, ei ole aastaid koju tulnud. See on väga suur missioon ja vastutus.
Ma läksin tagasi hajjist, aga nagu me ütleme, ripub kott, milles patud kogunevad, ikka veel selja taga - nüüd peame püüdma käituda nii, et see ei oleks enam täidetud. Meil on veel palju tööd teha. Hädji on väga vastutustundlik, ma pean olema kõiges eeskujuks. Sa pead olema üllas inimene, sa pead olema sõbralik, teadlik, siiras moslem. Rahulik tuli: see palli on väga oluline ja mitte igaüks ei saa seda teha, aga ma võin. Olen tänulik Kõigeväelisele - see on suurim kingitus, mille ma sain.
fotod: Hajj
