Istuta puu, ehita punker: Mida valmistavad Survivalistid ette ja ootavad maailma lõppu

NENDE SÄILITADA TOIDU, RAVIMID JA AMMUNITSIOONnad ehitavad punkreid ja varustavad keldritesse. Nad teostavad harjutusi ja arutavad foorumitel hatcheti ja taskulampide mudelite eeliseid ja puudusi. Filmides ja raamatutes kujutatakse neid sageli ebakindlateks ekstsentrikuteks, ühiskonnas kahtlustatakse sektantide ja nende äärmuslasi, nad peavad end mõistlikeks inimesteks. Nad on ellujääjad ja nad kavatsevad ellu jääda, kui maailm, nagu me seda teame, lakkab olemast.

Dmitri Kurkin         

Mõiste "ellujääja" ilmus 1976. aastal, kuid esimesed ellujäämise idud kasvasid juba neljakümnendate aastate pärast pärast tuumakatsetusi, kui inimkond hakkas harjuma mõttega, et tema võimuses on iseseisvalt planeedi elu hävitamine ilma kõrgemate võimude sekkumiseta. Sellest ajast peale kogeb ellujäämise idee perioodiliselt populaarsuse poomi ja uute toetajate saamist.

Survivalistide täpset arvu on raske hinnata, osaliselt sellepärast, et mitte kõik neist ei soovi oma seisukohti reklaamida, osaliselt seetõttu, et ellujäänud on valmis kirjutama kõik, kes vihmapäeval varusid teevad. Finderi veebisait teatab, et 2017. aastal on „rohkem kui 68 miljonit ameeriklast ostnud ellujäämisvahendeid hiljutiste poliitiliste sündmuste ja loodusõnnetuste valguses.” Kuid ellujäämise filosoofia eeldab midagi enamat kui ostutee põhiolemuste jaoks: see on peamiselt vaimne ümberkonfigureerimine ja õppimisoskused, mis muudavad inimese globaalse kokkuvarisemise näol iseseisvalt.

Vastates küsimusele, millist peamist õppetundi ta õppis oma ellujäämisõpetajast, ütles Dave Canterbury: "Kordus. Sa pead otsustama, milliseid oskusi vajate ja lihvige, enne kui sa saad parema tulemuse." Canterbury ei nimeta ennast Survivalistiks, kuid tema raamatud („Survivor's Manifesto. 101 Skills for Survival in Wild“) ja programmid (temaatilise reaalsuse näitused Discovery Channel'is) on edukad asjaomasele publikule, kes usuvad, et oskused jahi- ja kalapüügiga tegelemiseks tegeleb nendega üsna varsti.

Survivalist ei usu, et kõik hävitatakse ja kõik sureb, ta usub elu ja vabaduse päästmisse, kui hea tahte inimesed on valmis

Elulemuse idee ei kuulu enam üksikisikutele, see on juba pikka aega müünud: apokalüpsise puhul punkrikütuse korraldamiseks spetsialiseerunud ettevõtted on töötanud turul vähemalt poolteist aastat ja teenindavad mitte ainult eksklusiivseid miljonäreid Silicon Valley'st. (2018. aasta veebruaris teatas meedia, et Paypal asutaja Peter Thiel oli varustatud oma kodu Uus-Meremaal Doomsday peavarju.)

Kogu tema taganemisega - Survivalistid pakuvad tihti peamistest teedest kaugele - nende inimeste elu, kes on oma enesevarustuse teele, ei ole nii sünge ja minimalistlik kui sa arvad. Gwen ja Larry Busby, vanem paar ameeriklasi, kes on elanud mäel asuvas elus rohkem kui kümme aastat, ütles ajakirjanikele, kes neid külastasid, et nad ei pidanud loobuma tavapärastest tsivilisatsiooni saavutustest nagu mikrolaineahi, elektriline kohvimasin või televiisor - seda kõike toetab päikesepaneelid. Osa toidust, mida nad saavad kasvuhoonest, kus paar kasvab suvikõrvits, salat ja maitsetaimed. „Vaadates, mis toimub kogu maailmas, püüame olla tark ja iseenda eest hoolitseda,” ütleb Gwen.

Survivalistid peavad lootust olla nende peamine relv. „Mina olen Survivalist ja ellujäämise olemus on optimismi. Mitte ükski minu keharakk ei sisalda pessimismi. Kui mu sõnad tunduvad kummalised, siis te ei ole Survivalist ja te ei mõista, mida on kaasaegne Survivalist,“ sõnad “Me oleme Survivalist ", mida nimetatakse sageli liikumise manifestiks. Selles rõhutatakse erinevust inimeste vahel, kes ootavad globaalseid katastroofe, ja inimesi, kes valmistuvad neile midagi vältimatuks: "Tuletõrjuja ei usu, et kõik põletab, usub ta, et palju päästetakse tulest. Arst ei usu surma Survivalist ei usu, et kõik hävitatakse ja igaüks sureb, ta usub elu ja vabaduse päästmisse, kui hea tahte inimesed on valmis. Tuletõrjuja ei korralda arseeni, arst ei levita nakkust ja ellujääja ei too katastroofi. "

Kõik see kõlab loogiliselt, kuid popkultuuris välja kirjutatud isiku keldris olevate kassettide, esmaabikomplektide ja hautatud purgipurkidega pilt ei ole ilmselgetel põhjustel usaldusväärne. Ühiskond kohtleb Survivaliste parimal juhul kahjututeks ekstsentrikuteks, kes on kinnistunud eschatoloogiliste hirmudega, halvimal juhul potentsiaalseteks püüdjateks, kes ootavad hetkel, et alustada inimeste jahti.

Ellujääjad on kindlad, et neid demoniseeritakse - teadlikult (oluline osa Survivalistidest on altid vandenõust) või teadmatusest -, kuid nad ei suuda enam enam veenda neid, kes neid kritiseerivad. Ja kuna täpselt sama argumenti ("ainult need, kes nägid valgust päästetakse") kasutavad tavaliselt religioossed kultuurid. Ja kuna liikumine üldjuhul ei ole eesmärk muuta kogu inimkond oma usuks (kuigi sama manifest avaldab hukka ellujäämise vastased kui „vastutustundetud kodanikud”) ja selle tulemusena ei ole lobiste, kes seaksid ülesande parandada oma mainet. Niisiis, kui ellujäämine ja uudistes ilmub, on see tavaliselt kohutavatel aegadel. Nii oli see 2013. aastal, kui Prantsuse politsei otsis Varg Vikernese maja: kahtlustati Norra mustmetallit terrorirünnaku ettevalmistamisel. Muusiku advokaat ütles, et tema klient oli Survivalist ja tema leitud (seaduslikult omandatud) relv säilitati vastavalt tema veendumustele. Võib-olla ei ole see mitte ainult õiguslik käsk, vaid ka sellisel juhul Vikernes, kes teenis mõrva kuuskümmend aastat ja on tuntud oma parempoolsete vaadete poolest, vaevalt muudab liikumise suureks reklaamiks.

Sel põhjusel väldib liberaalset ellujäämise tiiva, mis hakkas pärast 2016. aasta valimisi tegutsema riikides ja ei taha seostuda neo-natsidega, vältimaks mõistet "ellujäämine" ja nõuab, et neid nimetataks "preppers". Nad valmistuvad ka riikliku kokkuvarisemise jaoks, kuid nad leiavad, et Trumpile ja tema toetajatele on ohu peamine allikas, mida saab päästa ainult tsiviilotstarbelisest mobilisatsioonist. Isegi nende olemasolu tõttu väidavad liberaalsed ettevalmistajad, et ellujäämise filosoofia ei põhine mitte ainult poliitilistel seisukohtadel, vaid ohutundel.

Ilmselgetel põhjustel ei ole usutav, et popkultuuri salvestatud isik, kes ladustab laskemoona, esmaabikomplekte ja konserveeritud liha keldris.

Survivalistlikud tunded suurenevad tavaliselt suurte katastroofide ning poliitiliste ja majanduskriiside taustal. Varsti pärast 2008. aastal alanud majanduslangust oli Ameerika bestsellerite nimekirjas surwavalistide blogija James Wesley Rawlsi raamat “Patrioodid”. Romaan, mille alapealkiri "Elulemus tulevase kokkuvarisemise tingimustes" kirjutas pensionäride armee ohvitserile juba üheksakümnendatel aastatel (ja levitati tasuta esimestel veebilehtedel tasuta), räägib Survivalist grupist, mis põgeneb kaosest, mis pühib riiki pärast rahalist kokkuvarisemist, eelnevalt valmis bunker idahos. Sisuliselt ei ole "patrioodid" midagi muud kui väljamõeldis, mis on varjatud väljamõeldisena: Rawls ütleb otseselt, et ta ei kavatse luua "kirjanduse meistriteos" (pange tähele, et see ei takistanud teda veel nelja raamatu kirjutamiseks), kuid teemat uurides ja läbi. Täpsemalt, tema raamat on väga täpne, eriti tänu asjaolule, et põhitegevuses on ta tehnoloogia- ja elektroonikaajakirjade autor.

Rawls on äärmiselt uudishimulik näide Survivalistist, kus konservatiivsed eelarvamused eksisteerivad koos rauda loogika ja praktilise praktilisusega: „Soovitaksin lahendada religioossete inimestega - nad on seaduskuulekad ja kriisi korral võite neile tugineda. Ma olen palju rahulikum, kui minu naabrid on [religioosse liikumise järgijad] Bahá''´, mitte Marilyn Mansoni fännid. Relvafanaatikud kahtlustatakse sageli ellujääjate hulgas - blogija vastab, et relv on ellujääja jaoks „rohkem kui üks tööriist”: „See on nagu vasar - elumatu objekt, millel on loovutamine. see on kasutaja kohta, ma vaatan relva kui vahendit - enesekaitseks või jahiks. " Tema kirjutamiskarjäär on samuti iseloomulik: enam kui kümme aastat ei ole patrioodid huvitatud kedagi, välja arvatud Louisiana kristliku kirjanduse tagasihoidlikud kirjastajad, kuid niipea, kui järgmine finantskriis tabas, sai temast kaasmaalaste silmis alahinnatud nägija.

Survivaliste ei tohiks segi ajada eskatoloogidega, kuid neil on vähemalt üks ühine asi. Kuigi ühiskond on stabiilne, on tavaline, et neid koheldakse kahtlusega, nende hirmud on naeruväärsed ja sagedamini neid lihtsalt ignoreeritakse. Maailma jaoks on vajalik, et see põrkuks (või lihtsalt helisema, nagu 2000. aasta probleemi puhul), kuidas nad muutuvad marginaliseerunud inimestest inimesteks, kes olid alati õiged ja teadsid kõike eelnevalt.

Kate: AlenKadr - stock.adobe.com