Muudetud süsinik: Kas tehnoloogia võib meid surematuks muuta?
Kas on võimalik meie teadvust säilitada pärast surma? Seda popkultuuri küsimust ei küsitud ehk lihtsalt laisk. Stanislav Lem ja Isaac Asimov, Arthur Clarke ja Clifford Symak, William Gibson ja Greg Egan kirjutavad digitaalsest surematusest või "aju laadimisest". "Ghost in the Armor", "muruniiduk", "Kolmeteistkümnes korrus", "Avatar", "Excellence" - ainult mõned kõige populaarsemad filmid sellel teemal ning ainult telesaated, "Star Trek" ja "Caprica" kuni "Black Mirror" ja "Muudetud süsinik", üldiselt ideaalne žanr mõtlemaks mitte-nii kaugele, vaadates 2018. aastast, tulevikust.
On inimesi, kelle jaoks on teadvuse säilitamine pärast surma igapäevane igapäevane töö, mille tulemus, kuigi kaugel ajal, ei ole väljamõeldis sõna täielikus tähenduses. Inimese teadvuse säilitamine pärast surma on välja toodud ettevõtete missioonides, alustavate ettevõtete pikaajalistes plaanides ja peaaegu töötajate ametlikes ülesannetes.
Üks sellistest projektidest on Eterni.me, mille esitasid Rumeenia käivitusprogrammeerija Marius Ursacs 2014. aastal pärast Massachusettsi Tehnoloogiainstituudi andekate ettevõtjate programmis osalemise tulemusi. Platvorm, mille ajakirjanikud otsekohe Skype'iga Dead'iga kopeerisid, püüab "salvestada teie tähtsaimad mõtted, lood ja mälestused igavikuks." Ühe päeva jooksul pärast esitlust Eterni.me'is registreeriti tuhandeid kasutajaid ja autorid levitasid sadu intervjuusid kõikidele võimalikele meediatele maailmas, alates Forbesist kuni traadiga. Ettevõtte esmane idee oli luua - jube, tunnistada - digitaalse avatari kasutajale, kes liikus ja rääkis arvutiekraanil - seega analoogia scyp'iga - ning soovitas salvestada mälestusi, salvestades Eterni.me jaoks lühikesi informatiivseid videoid enda ja nende ümbritseva maailma kohta. Peagi sai selgeks, et inimesed on lihtsalt liiga laiskud tegema midagi, mis, kuigi tal on pikaajaline kasu, ei ole kiireloomuline näiteks videote salvestamiseks järeltulijatele.
Ursace on mõnevõrra muutnud kontseptsiooni ja nüüd on Eterni.me keskendunud inimese digitaalse pärandi säilitamisele ja struktureerimisele kasutaja poolt, kui ta on elus: e-kirjad, tekstisõnumid, vestlused, blogid. Lisaks teistel platvormidel loodud dokumentide kogumisele hõlmab projekt Eterni.me projekti algupäraste logide loomist "kõige olulisemate" kohta: esimeste mälestuste ja meeleolu kohta praegu, laste armastusest ja eile vaidlusest bossiga, lemmikraamatu ja hiljuti vaadatud telesarjade kohta ja nii edasi
Teatud mõttes meenutab see idee vestlusbot @ Roman, mis on loodud traagiliselt surnud Idle Conversationi asutaja Roman Mazurenko Eugenia Kuyda poolt: vestlus ja osaliselt meenutatud lahkunud Mazurenko. Mazurenko sõprade arvamused selles küsimuses jagunesid järsult ja tema vanemad toetasid projekti. "Kui oleks olemas masin, mis sobiks ideaalselt teie isikupära, siis me kõik räägiksime sellega. See on normaalne ja loomulik," ütles Jevgenyeny, kellele pärast jutulõngaga lugu hakkasid tegema sarnaste konstruktsioonide loomise taotlusi. Keegi oli Alzheimeri tõbi ja ta tahtis, et bot säilitaks laste mälestuse, jääda samaks nagu ta praegu on, ja ma arvasin, et sa võiksid botit kasvatada kui sõber - ja mingil hetkel võib see olla teie esindatus. .
"Meie ülesanne on luua mitte kloon, vaid mugav mälupöördeühendus," ütleb Ursace. "Tehnoloogia ja innovatsioon on palju muutunud, kuid see ei ole veel surma mõjutanud." Hetkel on käivitus testimisetapis, kus osaleb piiratud arv beeta kasutajaid. Ülejäänud umbes nelikümmend tuhat registreerijat ootavad Eterni.me täieliku kasutamise jaoks kättesaadavaks tegemist.
„Surma käsitlemisel on palju kultuurilisi erinevusi, kuid üks asi ühendab meid kõiki - me tajume surma kui ohtu ja väldime sellest rääkimist,” ütleb Eterni.me looja peamise, tema arvates teadvuse säilitamise eetilise probleemi kohta. Selle tulemusena me ei ole selleks valmis ja kui see juhtub, siis me leiame end tõsiselt vigastatuna, hullem, see ettevalmistuse puudumine sunnib meid püüdma aktiivselt unustada neid, kes äsja surnud on, kuigi sageli oleme neile palju võlgu. "
Ettevõtja kutsub ühte olulisemat eetilist ülesannet, mis on praegu võimatu säilitada ja edastada järeltulijatele meie kõige väärtuslikumaid mälestusi, õppetunde ja tundeid. "Kui keegi tema lähedale sureb, mis jääb nende järele? Mõned fotoalbumid, võib-olla mõned videod, Facebooki leht, isiklik päevik ... Aga kõige olulisematest lugudest ja kogemustest - kust nad kaovad?" Ursace usub, et inimkonnal ei ole veel piisavalt andmeid, et luua tehisintellekt, mis on korrelatsioonis inimese intelligentsusega, kuid see olukord varsti muutub.
Viiskümmend aastat on süsteemi tase võrreldav inimese teadvusega ja tõenäoliselt suudab ta pärast füüsilise “kandja” surma edasi areneda.
Seda seisukohta jagavad ka Kanada teadlane Hussein Rahnama, digitaalne futuroloog, Flybitsi asutaja, sama Massachusettsi tehnoloogiaosakonna meedialabori professor ja Toronto Ryersoni ülikooli õpetaja. Rakhnama usub, et inimkond kogub vajalikke andmeid väga kiiresti ja arvestades, et üheksakümmend protsenti kõigist Maal olemasolevatest andmetest on loodud viimase kahe või kolme aasta jooksul ning see kasv jätkub eksponentsiaalselt, on selle optimismi mõistetav.
„Inimese teadvuse analoogi loomise peamine takistus on nüüd meie võimetus päästa sellist tohutut informatsiooni ja selle puudumise suutlikkuse puudumine,“ ütles intervjuus Rakhnama. „Kuid me selles osas pidevalt kasvame. Ma juba saan aru, mida sa juba räägid, ja erinevaid teemasid, mis teid huvitavad - aga ma ei tea, mis paneb sind piiksuma? Millises toonis on teie e-kiri kirjutatud? Või ei meeldi? "
Rahnama ütleb, et aastatuhandeid, mis toodavad iga päev viis kuni kümme gigabaiti informatsiooni, on esimene põlvkond, mis oma eluajal loob üksikisuse saavutamiseks vajaliku teabe. Kõige olulisem eetiline küsimus on siin: Kes omab kogu seda teavet - Google? Facebook? Mis tahes muu ettevõte? Kes ja kuidas seda saab kasutada pärast isiku surma? Nüüd on üks peamisi Rakhnama projekte tehnoloogia, nagu blokkahel, mis võimaldab kasutajal salvestada kogu tema poolt loodud teave samal ajal erinevatesse kohtadesse, jagades selle osadeks. Mis muudab sellise teabe säilitamise sõltumatuks ja kasutaja ise - tema ainus omanik.
Teadlane ennustab, et kui inimkond leiab viisi, kuidas säilitada üksikisiku poolt kogu elu jooksul kogutud andmeid, suudab igaüks meist lahkuda oma digitaalse pärandi võtmest, kellele ta soovib - digitaalne rikkus sorteeritakse ja hoopis valmis postuumseks kasutamiseks (ilmselt just seetõttu, et nagu Eterni.me). Viie kuni kümne aasta pärast kogub inimkond piisavalt teavet seni puuduva lingi mõistmiseks - kõigi nende andmete kontekstist ütles Rahnama. Ja siis, kogu selle teabe põhjal, saame hakata looma mõistlikku sensatsioonisüsteemi. Ja viiskümmend aastat on selle süsteemi tase võrreldav inimteadvusega ja tõenäoliselt jätkab arengut pärast füüsilise “kandja” surma. Seega ei ole surm tavapärases tähenduses enam-vähem sarnane “Modifitseeritud süsinikuga”.
Kõik see teadlase sõnul ei ole väljamõeldis, vaid ainult aja küsimus. Tema jaoks väga huvitav ülesanne on taastada meeled, mis tekivad siis, kui suhtleme teatud isikuga pärast tema surma. Kuidas rääkida oma armastatud surnud vanaema vastu, et mitte ainult vahetada teavet, vaid ka tunda hoolt, armastust ja rahu, mida ta oma elu jooksul välja andis? „Kui me selle probleemi lahendame, siis saame sünteesida meilt tunde, mida inimene on selle isiku puudumisel samas ruumis. Jah, just nagu Black Mirroris, ainult täieõiguslik tööversioon,” naerab Rakhnama.
Siiski on neid, kes mitte ainult ei mõtle lähitulevikus ega arenda sellel teemal uusi ettevõtteid, vaid töötavad ka otseselt surematusega, nende enda ja nende ümber, mitte tingimata digitaalse lähenemisviisiga. Sergiyev Posadis asuvas KrioRus-krüo-ladustamises on 60 inimest madala temperatuuriga anabiosis, samuti kassid ja koerad, paljud omanikega, ütleb Aleksei Potapov, Põhja-Ameerika ettevõtte direktor.
Ettevõtja rõhutab, kui oluline on, et krüopatiinid maksaksid protseduuri ja kogu säilitusaja eest ette, nii et kliente ei peaks sulatama, kui nende sugulased mõtlevad või kui nad hilinevad kuutasuga. Kriorus palutakse kogu keha külmsäilitamiseks 36 000 dollarit rubla või dollari eest, et säilitada ainult pea - 15 tuhat dollarit, osade kaupa. Potapov usub, et krüoklientide edukas sulatamine tulevikus on võimatu ilma digitaalse surematuseta nii neurodegeneratsiooni diagnoosimisel kui ka pärast kriit säilitamist kahjustuste hindamisel, sõltumata sellest, kas patsient taastub bioloogilises kehas või arvuti simulatsioonis.
Potapovi sõnul tähendab surm, et usklik vana naine ja noor elustaja on nii erinevad asjad, et sa lihtsalt ei saa teda sama sõna nimetada. "Praegu on teaduslikust vaatepunktist teada, et surmamisprotsessil on umbes nelikümmend etappi, alates surmast piinast kuni südame seiskumiseni kuni täieliku lagunemiseni," ütleb Potapov. "Meditsiinid, juristid, teadlased, tavalised inimesed määratlevad surma erinevalt. surm on kõige paremini uuritud teadlaste poolt ja inimesed, keda see kõige sagedamini statistiliselt kokku puutub, on philistines, mistõttu on inimesed harjunud rääkima surmast kui ühest asjast ja see pole nii. "
Seos AI ja inimese närvisüsteemi vahel muutub tugevamaks ja üha enam mõtlemisprotsessi toimub "pilves"
Ärimees usub, et seni, kuni teadus ei võimalda sulatamist ja kriopatsientide taaskasutamist, ei ole liiga kaua oodata, vaid kaks või kolm aastakümmet, ilmselt on ettevõtte plaan avada sel suvel KrioRuse ametlik esindus Euroopas. Ettevõte on juba kogunud rohkem kui 3,5 miljonit dollarit cryptocurrency'i nendelt, kes tahavad surma pärast külmutada, ja pakkumine jääb avatuks.
Peamine eetiline probleem tema valdkonnas Potapov peab mitte vähem kui üldtunnustatud suhtumine surma. „Me elame surelikus paradigmaühiskonnas, kus surm on vastuvõetav, kus see on oodatud ja tagatud ning selle tulemusena on konstruktiivne suhtumine võimatu,” ütleb ettevõtja. Potapov kaebab "enesetapurünnakute" domineerimise üle teaduses, kultuuris, ühiskonnas ja ettevõtluses, mistõttu tõesti suured projektid, nagu aju uurimine postuumiliseks laadimiseks, ei saa seni vajalikku rahastamist: "Euroopas on mitmeid suuri projekte, -5 miljardit eurot, kuid mitte megaprojekte, kui eesmärk oleks olulisem kui vahendid, nagu see oli näiteks kosmoseprojektiga või tuumaprojektiga. " „Igal päeval sureb maailmas umbes kakssada tuhat inimest, neist umbes pool vananemisega otseselt seotud põhjustest. Me immortalistid peavad seda inimkonna peamiseks probleemiks,” ütleb ettevõtja.
Mis jääb meile, linnakodanikele? Kas me peame kiirustama digitaalse pärandi ülesehitamiseks, reserveerima kapsli külmutamiseks või vastupidi, jätkama elamist nii, nagu ei oleks nendes valdkondades uurimistööd olemas, justkui me ei genereeri oma käega 2,5 miljonit baiti uut teavet?
Vastus on ilmselt kusagil keskel. Tundub, et küsimus omaenda teadvuse säilitamiseks pärast surma kaotab järk-järgult fantaasia valdkonnast midagi ja kahekümne või kolmekümne aasta jooksul muutub see üheks postumumiliseks planeerimispunktiks, näiteks „elundite annetamiseks teiste inimeste päästmiseks” või „cremate või matmiseks“. Niisiis, meil on võimalus valida digitaalse surematu ja unustusse võtmise õiguse vahel: mitte igaüks ei usu, et elu lõpeb surmaga, kuid need, kes järgivad just seda seisukohta, saavad jätkata küber eksistentsi - hästi või keegi sarnane meile teha, hoolimata hormonaalsetest muutustest ja füüsilise keha omadustest.
Briti futuroloog Ian Pearson usub, et ühekordse “ajukoormuse” mudel on aegunud ja et inimmeel nihkub järk-järgult üha rohkem vastutust tehisintellekti ja pärast aastaid kestnud asendamist ei ole aju tegelikult vaja: AI ja inimese närvisüsteemi vahel muutub tugevamaks ja tugevamaks ning üha enam teie mõtlemisprotsessi toimub väljaspool aju, “pilves”. Üks hea päev, sa ise ei märka, kuidas “pilves” 99% teie teadvusest on huddled, ja kui teie keha sureb, siis kaotate ainult väikese osa sellest teadvusest - kõik muu jääb ohutuks, ostad android keha igapäevaseks kasutamiseks, minnes oma matustel ja siis tagasi kontorisse. takistada karjääri. " Pearson ütleb, et aju ja AI vahelise side vajalik kvaliteet on võimalik saavutada 2050. aastaks ja see tähendab, et enamik inimesi, kes on nüüd nooremad kui kolmkümmend viis aastat, saavad soovi korral ise digitaalset suremust kogeda.
Fotod: pogonici - stock.adobe.com
